路得记2章：♥翅膀下"。母雀怎样展开翅膀来保护她的雏鸟，耶和华也照样保护祂的子民。这比喻也用于诗篇十七篇8节、三十六篇7节、五十七篇1节、六十一篇4节、六十三篇7节、九十一篇1、4节、马太福音二十三章37节。
♥一顿饭包含"醋"（一种酸酒）和"烘了的穗子"（即烤过的榖粒）。
波阿斯的仁慈超过路得应有的权利，波阿斯不但容许路得在收割者仍在工作的地方（"在捆中"）拾取麦穗，而且吩咐人特意从捆里抽出一些留给她。
♥"一伊法"，大约五分之三蒲式耳（22公升，或20夸脱），足以让拿俄米和她自己吃十天。
♥"顾恤"。原文作"注意"或"关注"。得到特殊的宠眷。
♥"亲属"。goel，"近亲买赎者"
♥收割"大麦"约在五月底或六月初完结。四至六个星期。
♥当时以色列的律法规定，不准收割在农田角落上的庄稼，而且凡掉在地上的麦穗都要留给拾穗的穷人作为食物（利19:9；23:22；申24:19）。这项律法的目的是为了供给穷人而避免农庄园主囤积过剩的粮食。此律法成为当时以色列具有福利性质的政策。因为路得是寡妇，无法养活自己，所以就到麦田去拾麦穗。年轻女子在田间拾穗难免受到欺凌，波阿斯要路得在他的田间工作，不受欺负。
♥原文中女子，阴性形式通常用来指未婚妇女；不过，四章12节是个例外，长老们虽然知道路得已经结过婚了，还是用这个字来形容路得。年轻妇女」。波阿斯以为路得是一个他不认识的女仆，故询问那是谁家的女子。
《希伯来文翻译》
原文字义﹞「亲族」相知的人，熟人；「波阿斯」在他那里有能力，迅速，活泼，敏捷；「大财主」特别强壮、大有能力的丰富者，有地位的人，富裕的人。
波阿斯豫表主耶稣：
『大有能力的拯救者』(『波阿斯』原文字义)。
「大财主」：象征主有测不透的丰富，足以供应我们一切的需要。在人不能，在祂凡事都能(太十九26)；我们没有一样难处，是主不能解决的；我们没有一个问题，是主不能作答的。
我们的主是全有全丰全足的神，所以我们有任何的需要，都可以来向祂祈求。
神所有的一切丰盛都在基督里面，不管有甚么难处、缺欠、需要，
♥并非所有地主都以恩慈对待那些有需要的人，因此路得才说：「我蒙谁的恩」，就在他的田里拾取麦穗。
♥并不是自己想出来的一条活路，乃是表明她是一个明白圣经真理的人。一个基督徒的生活是从神的话开始的。凡在基督里的人，我们一切的行动都是根据神的话，而且是根据神已经说过的话。
神的话若没有活泼的信心与之调和，就与我们无益了(来四2)。
「容我...去...」她这话说出她是主动自愿的出去，可见她的信心是活泼的，一点也不被动。
(四)神的话需要靠着恩典来接受，「我蒙谁的恩」，意即如果神怜悯的话，祂必能在环境上开一条路，让她可以在那人的后面拾取麦穗。
路得一直活在蒙恩的范围中；一个时常享受恩典的人，无论何时一开口便叫人碰着恩典。
♥路得在正当的事上，仍先征求婆婆的同意。
对粮食的需要是生命最基本的要求，能产生最大的力量，使我们不顾一切的往前去寻求饱足。
拾取麦穗」是一种卑微且辛苦的工作，并不是常人所乐意去作的；然而基督徒却不可只想作『大工』而轻看『小事』，人若不能作好小事，也必不能成就大工。
人若要服事神，不必是借着大事，就是在小事上(拾取麦穗)，只要凭着信心，照神所量给我们的力量，也都能得神的喜悦。
一个真正蒙恩的人，他的里面必定会有一个愿望：我要事奉主，我不能光接受恩典，而不来服事主。
♥「拾取麦穗」是为着生命的需要，是以生命为出发点的工作；服事主的工作，应当是生命的事奉
♥本节的「恰巧」连同一22的「正是」和二4的「正从」，好像是环境中的巧遇接二连三的发生在路得的身上，其实这一切的巧遇绝不是偶然的，都是神用祂手中的巧妙来引导她的(诗七十八72)！是神使「万事互相效力，叫爱神的人得益处」(罗八28)。
♥「愿耶和华与你们同在！」『愿耶和华的话帮助你们！神的真理成为他们工作的力量，
波阿斯向他仆人们祝福的话，他的来临使他们感到神的同在。主耶稣是以马内利，就是神与我们同在(太一23)；我们得着祂，就是得着神。
♥波阿斯在田中众多的女子当中，一眼就看出她来。
主的眼目遍察全地(亚四10；代下十六9)；若有人爱神，这人乃是神所知道的(林前八3)。
♥是那...」只提『那』而不提名字，表示她成了家喻户晓的人物，可见路得的好行为，已经传遍伯利恒。我们是世上的光，我们的光也当这样照在人前，叫他们看见我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父(太五14，16)。
♥屋子」：指临时支搭的有盖凉棚，供工人休息。或麦田守望者的家。田边的房屋。
♥请让我跟着他们，他们甚么时候不小心掉下一根麦穗，那一根就是属我的』。殷勤。路得要把握并使用每一分钟，以得着主自己的恩典。每一分、每一秒都是我们支取神恩典的时候。我们所得的恩典有多少，就在于我们是否善于利用时间尽量多得恩典。懒惰人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕(箴十三4)。
♥在屋子里坐一会儿」：工作有时，休息也有时；凡不知安息在主里面的人，必不能作好主工。读经须与祷告并重，我们得力在乎平静安稳(赛三十15)，故常须退回内室与主交通。
主喜欢我们同祂暗暗的去歇一歇(可六31)
安慰」心被摸着，深长地呼吸(诗廿三4)。愿在你眼前蒙恩」：这句话一方面表达出她的感谢，另一方面也显示出她对自己的前途满有信心。你以慈爱的话语对(你)使女(的心)说话。』意即波阿斯的说话触动了路得的心。
♥我们比众圣徒最小的还要小(弗三8)，每一个弟兄姊妹都能够帮助我们。今天我们之所以丰富，乃因为基督的身体(教会)是丰富的，神的儿女是丰富的。不要看自己过于所当看的(罗十二3)，而要看别人比自己强(腓二3)。
「到这里来」走近。
♥醋」是农家自己用谷物发酵制成的酸酒，是希伯来人日常的饮料。据谓面包蘸这种酸酒的吃法，既刺激胃口，增进食欲，又具有解渴的效用。
刚割下的麦穗用小火烘熟，剥去外壳便可吃。这种吃法，一方面是感恩，吃初熟的果子；一方面也是方便，新麦穗未晒干，烤来吃特别香甜(撒上廿五18)。
♥ 路得是外邦人，在主的桌子上本来是没有份的
『吃』特别说到交通和联合。
♥她吃饱了，还有余剩的」：主的供应真是绰绰有余。
「羞辱」受伤，可指任何公开的羞辱，也可指因不正当的占便宜而引起的难堪。
♥吃饱是为着作工。
捆中的麦穗乃是别人劳苦的成果，只要我们肯殷勤作工，祂常让我们白白享受别人所劳苦的(约四38)。﹞「不可叱吓她」：这是十分严重的警告，目的在使那些收割的工人，不致阻止路得得着波阿斯的供应。
♥她虽然殷勤，不能得着这么多。人需要殷勤，人需要追求，但殷勤追求不一定得着，乃是追求又蒙怜悯的才能得着。如果我们得着了恩典，那是主故意把麦穗丢下来让我们得着的。
♥路得在遇见波阿斯之前，是一穗一穗的拾取；在遇见波阿斯之后，是一把一把的大量拾取。
♥主喜欢祂的工人们能够互相看顾。
♥打谷是用一枝弯的木棍，大力打在小撮麦穗上，以收取净谷。
「一伊法」：约合22公升 。「直到晚上」：我们当趁着白日，竭力多作主工；黑夜将到，就没有人能作工了(约九4)。
一伊法大麦」，满满一袋是当时一个女子所能拿得动的份量。我们来到主面前时，主总是照着我们各人的度量，使我们充充满满的满载而归。
♥她也何等乐意与拿俄米分享所得的丰盛。与别人分享主恩，是蒙更深恩典的诀窍。
♥顾恤」关爱，照顾(二10)；「得福」愿得着神的临在、恩惠、享受恩典之余，不但要感谢赐恩者，且要更多认识这位赐恩的主。
『你要舍不得(一14)离开这里『你应该黏在这里』，意即这里是妳应该停留的地方。路得遇见波阿斯，是她一生最大的转机，是她蒙大福的开始；信徒属灵的转机在于遇见基督，人若不遇见基督，就无属灵前途可言。
♥波阿斯为路得量定了作工的行动和范围──就在波阿斯的田中──只有在主的田里，我们才能得着粮食的饱足和享受。除主之外，没有一件事真能满足我们。住在主里面，常与主交通，这是结果子，得主话，蒙主祝福的诀窍(约十五4~7)。
♥水是从村中的井打来的，分量有限；不是人人可用的。
我们依从那些引导我们的，且要顺服(来十三17)，好得到属灵的供应。
我们只管跟随羊群的脚踪去，就能享受到主的丰富(歌一8)。
♥『同工』最忌变成『同攻』；主的仆人最惹主愤怒的，就是『动手打他的同伴』(太廿四48~51)。主的仆人无论他是怎样的有才干、有功用，都不配得着我们的敬拜，也都不配骑在平信徒的头上，作威作福。
♥只有在主的田中才有生命的粮，只有在主的器皿中才有圣灵的水，使饥饿困乏的人得着饱足的欢欣和畅饮的喜乐。
♥我是一个外国人，为甚么竟能在你的眼里找到关爱呢？」
♥俯伏在地叩拜」：是常用来指对国王上级的臣服，这也是对主的敬拜(撒上十五25)，整个人俯伏敬拜在主的脚前。这里是强调路得的谦卑(撒上廿五23；撒下一2)。「外邦人」和「顾恤」两个词，它们在希伯来发音几乎完全相同。
♥像『拾取麦穗』这样卑微的工作，也是因着『蒙恩』，是不配得的。我们本是外邦罪人，是地狱里的材料，是不配蒙恩的，然而却蒙了逾格的恩典。
♥「离开父母和本地」：父母代表己生命的源头，本地罪恶的世界。
♥无论是信徒或是主的工人，从他们的家庭生活，和他们对待家人的态度，可以看出他们的信心和虔诚是否实在。
♥神呼召亚伯拉罕，要他离开本地、本族和父家(创十二1)；我们若要跟从主，就当舍己，天天背起十字架来跟从主(路九23)。
♥路得的生活见证，真是有口皆碑，传遍四方。我们行事为人也当与基督的福音相称，叫人不只听见福音，也能看见福音(腓一27)。我们应当时常关心别的圣徒，彼此代祷，把他们的事告诉恩主。
♥你来托庇在耶和华以色列神的翅膀下，愿耶和华照你所作的回报你，愿你所作的从祂得着十足的工价。」
赏赐」工价(包括工作的代价和信心的后果)有翅膀是表示神的保护。这是拟人化语法(申卅二11；诗卅六7；五十七1；九十一4)；描绘人之于神，如同一只小鹰在牠母亲的翅膀下寻求安全庇护。
♥凡我们暗中作在神面前的，都必得着神的赏赐(太六1~4)。
♥路得为着跟随主而撇下了一切，现在神亲自以祂的同在来报答她；并且不是一点点的报赏，而是「满得祂的赏赐」
凡信靠神的，必蒙受祂的看顾与祝福(诗卅六7~8)。