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启示录16章思想
2023-04-16 09:38:03
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启示录16章: ♥幼發拉底河(“伯拉大河”)不尋常的干涸,有助於東方各國軍隊前往哈米吉多。
♥哈米吉多頓”。直譯作:米吉多山,位於艾斯杜倫平原最上方,在米吉多城附近。這是許多舊約戰役發生的地點,最著名的是巴拉和迦南人的戰役(士四)和基甸與米甸人的戰役(士七)。
♥幼发拉底河是罗马帝国抵御东方势力(巴比伦、亚述、波斯)的天然屏障。若大河干涸了,便再不能阻止入侵的军队。
♥米吉多(位于现代海法港的东南面),这座城市看守着以色列北部的一片大平原,为国际交通要道的枢纽,是由埃及经叙利亚,往巴比伦的必经之路,具有重要的战略地位。米吉多俯瞰整个平原,直至南面加利利省,向西直至基利波山。
♥哈米吉多顿是个地方,是希腊文,意思是米吉多顿山。在巴勒斯坦沿海都是些平顺的起伏,然后是海岸的陡突,就是迦密山伸入海中的地方;山下的基顺河向西流,在迦密山脉间有一处矮隘的关口可以通过,就是米吉多顿关,有一座城就叫这名字 ;这是山的鞍部,比较矮的地点,能通过的,从埃及到巴比伦的公路就经过此地。过了米吉多顿关,在古时有数不清的战事是在这里打。只要先用一小支军队,在那就能抵御一支强大得多的军队;所以它是个必争之地,在迦南地或巴勒斯坦的防御上,它是个重要的坚强据点。所以哈米吉多顿就是米吉多顿山。圣经上最早说到在这里打仗的就是士师记,可正如士师记五19─20。迦南王耶宾和他的参谋长西西拉,有一个装甲师,有铁车九百辆。以色列人绝望了,他们对付迦南王耶宾毫无希望,将被粉碎,最后女先知底波拉与她的同事巴拉与西西拉及耶宾的大军作战,彻底的打败了他们。这简直是不可能的,出乎预料,无法置信,可是事实如此,这是上帝作的。我们读士师记五19─22说∶“君王都来争战。那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战,却未得掳掠银钱。星宿从天上争战,从其轨道攻击西西拉。基顺古河把敌人冲没;我的灵阿,应当努力前行。那时壮马驰驱,踢跳,奔腾。”这真是无法相信,但上帝的权能就使之发生了。我们甚至看到西西拉和耶宾的军队,在士师记四3说∶“耶宾王有铁车九百辆。他大大欺压以色列人廿年,以色列人就呼求耶和华。”四16又说∶“巴拉追赶车辆,军队,直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下,没有留下一人。”而这样令人吃惊的胜利,却是从显然无法避免完全失败之人口中出来的,以色列人是不会忘记的。
♥七碗”之灾是信主之人脱离罪恶奴役的又一次“出埃及”。
恶而且毒的疮”:《出埃及记》9:9-11。
16:3-4 “海就变成血”和“水就变成血”:《出埃及记》7:19。
16:10 埃及也受过黑暗之灾(出10:23)。♥蛙灾。
16:13 青蛙在旧约为不洁的爬虫,似象征末时欺骗的宣传,
♥成了!’”所以这是一个终止的音符。
♥良心是上帝的耳语,圣经是上帝讲话,灾难是上帝的呼喊。
《希腊文研究》 去」退去,前往;「大怒」忿怒,烈怒;「倒」倾倒,浇灌。♥恶」有害的,不该有的;「♥毒」凶恶的,伤人的。变成」使之产生,作成,成就;「活」有生命的;「物」魂。众水」水,雨水;「泉源」源头,水泉。♥判断」审判,断定;「公义」公平,合理。「流」倒,倾倒,浇灌;「♥该受」配得,相称,合宜。日头」太阳;「叫」赐予,分给;「烤」烧着,烘焙大热」高温,炽热;「亵渎」谤讟,说僭妄的话。
伯拉」多结果子,涌溢;「干」枯干;「日出之地」太阳升起,东方;「道路」路线,路程,路径。鬼魔」污鬼,鬼;「奇事」预兆,表号。儆醒」醒着,警惕;「♥看守」保守,守卫;「行」行事,行走;「♥羞耻」不雅。无耻。暴露。赤裸。
这样」如此;「厉害」极大,甚大。逃避」逃走,逃脱,远避;「不见」发现不到。落」降下;「灾」打击;「极」非常,极其。重一他连得』折合约重七十五磅,或重三十四公斤。
身上有起泡的疮(出九9~11),黑暗范围是兽的国。
♥三个污秽的灵,是从龙口、兽口并假先知的口中出来,但都是像青蛙,相同的灵。他们本是鬼魔的灵。
♥俩亿马兵,长达三百二十公里之远的地段。我们的主带着天上的众军,骑着白马来击杀他们,如同踹烈怒的酒醡(启十九11~21,十四17~20;珥三13;赛三十四5~10,六十三1~6)。全军都被主击杀了,“那酒醡踹在城外,就有血从酒醡里流出来,高到马的嚼环,远有六百里(三百二十公里)”(启十四20),一点也没有形容过份。
♥兽的座位:象征世上权柄的中心及源头,指当时的罗马帝国,是敌基督的中心地;同时象征偶像崇拜撒但的地位。
♥在埃及青蛙象征带来丰收和多产的女神——赫特(Hegt);犹太人把它视为魔鬼和撒但的使者。‘祂又叫青蛙灭了他们(诗七十八45);在他们的地上,以及王宫的内室,青蛙多多滋生。’(诗一○五30)波斯人的祆教中,青蛙作了黑暗势(Ahriman)代理人的工具。
♥成了 :意指“成就”,“完成”,象征全世界范围内敌对神之恶势力的灭亡(来12:27),宣告人类历史的结局。
♥摩西运用上帝的烈怒与法老王对抗,降下十次灾难的次序排列出来。
(一)水变血(出七20-25)。
(二)青蛙(八5-14)。
(三)虱子(八16-18)。
(四)苍蝇(八20-24)。
(五)畜疫(九3-6)。
(六)起泡的疮(九8-11)。
(七)雷轰与冰雹(九22-26)。
(八)蝗虫(十12-19)。
(九)天昏地黑(十21-23)。
(十)杀长子及头生的牲畜(十二29,30)。
七号每次吹响后
(一)雹子与火搀血丢在地上,地和树的三分之一被烧了,一切的青草也被烧了(启八7)。
(二)有仿佛火烧的大山扔在海中,海的三分之一变成血(八8)。
(三)烧的大星名叫茵蔯落在水中,水变苦和染了毒(八10,11)。
(四)日头,月亮与星辰的三分之一被击打,顿成一片黑暗的世界(八12)。
(五)有一个星落在地上,把无底坑的坑口开启;从那里冒出烟与走出魔鬼,蝗虫(九1-12)。
(六)释放绑在伯拉大河的四位天使;魔鬼骑兵从东方出来(九13-21)。
(七)宣布上帝至终的胜利和各国族的抗叛忿怒(十一15-18)
(一)恶毒的疮生在人身上(启十六2)。
(二)海水变成好像死人的血(十六3)。

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    2023-04-16 09:40:17

    ♥【冰雹应验了】这些能置人于死地的冰雹重达一他连得──九十斤。在埃及的十灾中,冰雹的摧毁力量是其一(出九24)。昔日约书亚与五位亚摩利王战于伯和仑的时候,耶和华从天上把冰雹降在敌人的身上,打死他们的比以色列人用刀杀死的还多(书十11)。以赛亚述说上帝在审判的时候,将会降下一阵冰雹,像毁灭的暴风,像涨溢的大水(赛廿八2)。以西结也描写上帝对人作出刑罚,大雹、暴风雨,火,与硫磺(结卅八22)。
    ♥冰雹对应刚硬的心。

    “罪罚相符”,罪有应得。被刑罚者的罪行是“他们曾流圣徒与先知的血,现在你给他们血喝”以其人之道还治其人之身”。曾流圣徒血的人,如今自相残杀彼此流血。罪恶的势力不是团结的(十七16),恶人也彼此相恨相争。
    ♥祭坛中的声音是殉道者的欢呼!
    ♥叫字(允许,即赐予权柄,再次提醒我们,神掌管一切。日头并无独立的权柄:
    ♥这些污秽的灵,正像当日引诱亚哈上阵打仗的“谎言之灵”(王上二十二21)不只是引诱一个人,而是全世界叫他们与神争战。
    如慈禧被引诱与八国联军开战。
    众王侵略以色列 就是攻击神藐视神。因为神仍在那里。
    ♥空中乃是魔鬼的住所,魔鬼在自己的领域中被攻击。
    ♥被动式的“在神面前被记念”
    神不会忘记不信国家的罪恶。
    ♥众山也不见了。山与海岛相提并论,六14;山的消失见撒迦利亚书(四7)全地都要变为平原。赛49:11 我必使我的众山成为大道;我的大路也被修高。
    【亚4:7】大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:‘愿恩惠恩惠归与这殿(“殿”或作“石”)!
    ♥宇宙性巨大的毁灭」这种用语一般是与「世界的终结」有关。

    2023-04-16 09:39:28

    (三)江河与众水变成血(十六4)。
    (四)日头变热,能用火烤人(十六8)。
    (五)兽的国变成黑暗,人也受苦(十六10)。
    (六)伯拉大河的水干了,要给东方来的众王豫备道路(十六12)。
    (七)雷轰、地震,闪电和冰雹(十六17-21)。
    ♥众水枯干作为上帝权能的记号。‘耶和华使用大东风使海水分开,海就成了干地’(出十四21)。祂使约但河水干涸,‘以色列众人都从干地上过去。’(书三17)余剩的百姓从亚述剩下回来的,必有一条大道,如当日以色列从埃及海汊枯干的地上来一样(赛十一16)‘我必为你伸冤,为你报仇,我必使巴比伦的海枯竭,使他的泉源干涸。(耶五十一36)。‘耶和华必经过苦海,击打海浪,使尼罗河的深处都枯干。(亚十11)。
    ♥希罗多德(Herodotus)告诉我们(一191),当波斯大军在古列王(Cyrus)领导下占领巴比伦,方法就是把伯拉大河弄干。这条河是直接流经巴比伦的中心。当古列迫近巴比伦的时候,他看见四周的防守森严,根本无懈可击。古列于是想出一条妙计;他留一部分士兵与巴比伦人对垒,另一部分则密集在大河的岸边。然后他以极艰钜的工程把河水暂时改道引进一个湖内。河水的水位逐渐降低;结果流经巴比伦地的河水终于枯干了。这地带是全国防守中最弱的一环;波斯人便从河床的干旱地挥军进攻巴比伦。而把城池攻陷。
    ♥【众王聚集应验了】诗篇第二篇第二节中已看见这样的描写:‘世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并祂的受膏者。’

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