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启示录14章思想
2023-04-14 11:34:11
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启示录14章:《三天使的信息,永远的福音,是安息日会的术语》
“♥十四万四千人”,都有祂的名,和祂父的名写在额上。这些有神印记的人,与跟随兽右手和额头印有兽印记的人(十三16)恰成一个对照。羔羊是立在山上,兽是站在沙土(十三1)
♥我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督”(林后十一2)。
♥巴比伦在圣经中首次出现是在大洪水之后;众人聚在一起要建造高塔,塔顶通天,塔所在亡城后称“巴别”(创十一9,十10)。从此“巴比伦”(“巴别”)就代表了人的高傲,和目中无神的城市帝国。
♥【踹酒醡】【收割是审判恶人。至于麦子早已经收割了。启示录7章从万国来的基督徒,也包括你我。】
应验了——约珥书(三13):“开镰罢,因为庄稼熟了,践踏罢,因为酒醡满了,酒池盈溢,他们的罪恶甚大。”
♥应验了——以赛亚书六十三1~6:神在不断地踩祂忿怒的酒醡,践踏列国,让祂的衣裳沾满他们的血。
主攻击对圣城的侵略者。
【赛63:3】我独自踹酒榨,众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏;他们的血溅在我衣服上,并且污染了我一切的衣裳。
♥六百里”在原文其实是 1600 stadia,相当于 184 英里(300 公里)。但约翰在此所强调的不是距离的量度,而是 1600 这个数目。
【印】
♥在古代世界中,把名字刻在一个人的身上,最少象征五种不同的意义。
(一)它代表所有权。许多时候,奴隶是烙上主人的印,如同牛羊一般。与羔羊为伴的人是属于上帝的。
(二)忠诚。士兵有时把他们共赴患难,誓死效忠的将领名字刻在手臂上。
(三)代表保障。我真希望把一个印记盖在你的身上。’与羔羊站在一起的同伴,已经获得一个印记,无论是生或死,也得到保障。
(四)代表倚赖。在阿拉伯国家中,那些财势雄厚的酋长是拥有许多受保护人,酋长会在这些人的身上烙印,好像印在骆驼的身上一般,表示他们是他的臣属,完全倚赖他的人。羔羊的同伴就是完全倚赖祂的慈爱与恩典的人。(五)代表安全。
♥(一)这声音像众水的响声。令我们想起上帝声音的威力;自然界的威力,排山倒海的巨浪;那洪涛翻腾打击峭壁和冲击沙滩的威力,总比不上上帝之威力。
(二)这声音像大雷。威严可畏,使人惧怕。《约伯记》中的雷声自己查。诗篇29中的雷声。
(三)这声音像许多琴师一起弹出来的琴声。提醒我们上帝的声音是悦耳有旋律的。
【守童身不是禁欲主义。禁欲主义者才是异端。】诺斯底异端说‘婚姻与生育都是从撒但出来的。’异端他提安,坚持‘婚姻是败坏与好色邪荡的行为。’异端马吉安设立教会,收容那些守独身的,把其他的信徒摒弃于门外。
♥与羔羊为伍的人?
(一)他们就是一个呈献给上帝和羔羊的祭。献祭献初熟的果子,初熟的果子就是指最佳最上乘的物产;代表把全部收成献与上帝的一个象征。♥只有在把初熟的果子分别为圣,献祭给神后,剩下的以色列人才可以用。人的初熟果子就是蒙拣选救赎的,那十四万四千人额头有上帝的印记,是属于他的。
(二)他们的口里不会说谎言。凡心里没有诡诈……这人是有福的。(诗卅二2)口中也没有诡诈。赛五十三9)必不作孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头。(番三13)口里也没有诡诈(彼前二22)
(三)他们是没有瑕疵的。瑕疪是一个典型献祭用的字。描写献祭的牲畜是没有瑕疵,适合作祭牲献献给上帝的。常常用来描写基督徒的品格。圣洁,和毫无瑕疵(弗一4;西一22)。教会必须充满荣耀,毫无玷污,或者皱纹等类(弗五27)。彼得也说耶稣如同无瑕疵,无玷污的羔羊(彼前一19)
♥永远的意思是指福音永远都有效。
♥任何人赞同对兽作任何形式的敬拜,就会在现今并在永远面对神的大怒。【启14:11】他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。”
那地方烟气上腾,如同烧窑一般。(创十九28)以东的河水要变为石油,尘埃要变为硫磺,地土成为烧的石油。昼夜总不熄灭,烟气永远上腾,必世世代代成为荒废,永永远远无人经过。(赛卅四8-10)。
♥【踹酒醡】喻作审判。酒醡是分上下两层酒池的,中间有一条通管相连。酒池是可以凿空一块石头,或用砖石砌成;葡萄则放在位置稍高的上层酒池中,工人用脚踹葡萄,汁液则透过通管,流到下层的酒池中。在旧约中,上帝的审判是常以践踏葡萄的景象描写出来的。‘主轻弃我中间的一切勇士……要压碎我的少年人,主将犹大居民踹下,像在酒醡中一样’(哀一15)(赛六十三3)。耶路撒冷的城外,进行踹葡萄的。在旧约和新旧约之间的书籍中,所持的一贯信念,认为外邦人必须被带到耶路撒冷接受审判。万民都要被带到约沙法谷(Jehoshaphat);上帝在那里施行审判(珥三2,12)。外邦人最后一次向耶路撒冷城袭击,并且在那里遭受审判(亚十四1-4)
♥六百里刚好是巴勒斯坦南北相距的长度
耶稣也把收割喻作一幅审判的图画(太十三24-30;37-43)敌基督的跟从者(庄稼)刑罚那些跟随敌基督的犹太人(葡萄)。他们的结局是可悲的。
♥锡安山:位于耶路撒冷东。南方的丘陵地带;被掳之前,锡安指犹大全领土和以色列全民族,被掳以后,锡安指圣殿和耶路撒冷城 。
【提醒】不是指李万熙的锡安山神学院。
♥收取葡萄果子象征对不信之人的审判。。
♥♥【新歌】:因基督宝血的功劳。生命被更新的新造之人才能唱的歌。从地上买来的①用基督的宝血付赎价的人(5:7)②受神的印记的人(7:4-8);③用羔羊的血把衣服洗净了的人(7:14-17)。
【提醒】1唱新歌是新天地信徒之间联络的暗号。2唱新歌不是指灵恩派的方言歌。
♥在城外”是指“没能加入得救信徒的行列,处在永恒惩罚中的状态”。
♥六百里:文字上指巴勒斯坦的长度。这血河由耶路撒冷伸展至以东地的南部。
♥144000人是以色列的基督徒,作初熟的果子归与神和羔羊’,他们是大灾难时期的首批收成.
一 ,从人间买来的(启十四5)
他们相信主耶稣为他们所成功的救赎;是主用祂自己舍命流血的“重价买来的”(林前六20)。
二 ,没有瑕疵的(启十四5)
在他们口中察不出谎言来,洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣”(林后七1)。主的话能使我们干净(约十五3)信心与所听见的道调和(来四2)“使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵”(弗一4;弗五26~27)。
三, 童身(启十四4)
比喻没有沾染拜兽像的罪恶。

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    2023-04-14 11:37:14

    ♥以理书七13,但以理夜间见异象∶“看见一位象人子的,驾着天云而来。”他带到父神的面前,而且给他主权、荣耀、国度、全民,万国一切种族都来事奉他;他的主权是永久的,国度是不灭的。
    ♥冠冕在希腊文中指胜利的冠冕,这就是古希腊奥林匹克运动会中,优胜者所得到的胜利花环冠。
    ♥圣经常用酒醡来象征神的震怒和对罪恶的审判(赛63:3-6;哀1:15;珥3:12-13)。──《灵修版圣经注释》

    ♥血河会长达一百八十英里(290公里),深约四英尺半(1.3米)。
    ♥马太福音十三章39节则说是天使负责收割。基督差派天使进行收割。
    【注意】不要把天使解释成基督。天使无权吩咐基督作什么。
    ♥新约圣经原文用“童身”共十五次,只此一次是形容男性。
    ♥劳苦(指工作至筋疲力倦也可指“疼痛”。天堂不是一个闲懒无工可做,而是一个没有痛苦的地方。信主的人息了劳苦,作工(erga)的果效却跟随他们到永世里。信徒在世所作的工多么尊贵,没有任何工作是卑贱的。

    2023-04-14 11:35:57

    《希腊文研究》
    ♥锡安」干石,阳光充足的,欢乐的。「新」新鲜的,新的;「买」购置,买赎;「学」效法,学会。沾染」污秽,玷污;「妇女」和女人一同;——「童身」童贞,处女;「初熟的果子」初结的果子。察」遇见,找着,看见;「谎言」虚假,虚谎;「♥没有瑕疵」无瑕无疵无可指摘。敬畏」惧怕,害怕;「施行」(原文无此字)。♥邪淫」淫乱,卖淫;「大怒」忿怒,烈怒;「倾倒」倒塌,落下,跌落。空中」天空中间,天的顶处;「传」传扬,宣布;「国」国家;「族」支派,部族;「方」方言,语言;「民」民族,种族。接着」跟随,跟在后面;「印记」记号,雕刻。♥斟」调和;「忿怒」震怒,恼怒;♥「纯一不杂」没有调和。忍耐」坚忍;「诫命」命令,条例;息了」停止,止住;「劳苦」劳碌,辛勤;「♥作工的果效」工作,行为;「随着」跟在后面。「♥真道」信仰,信德,信心。好像」如同,类似;「戴着」有;「快」锐利,锋利。「扔」丢,抛,投;「地上的庄稼」(原文仅有『地』字)。收取」摘取;「丢」扔,投,抛;「酒醡」压酒池。踹」践踏;「♥六百里」一千六百斯达第(stadia),约合约三百公里。「远有六百里,」原文是『一千六百斯达第』,意指敌基督的军队连绵长达约三百公里,到处尸横遍野,死人无数。
    ♥地上葡萄树的果子』原文是『葡萄』『葡萄串』(vine),表征邪恶的外邦人;『葡萄熟透了』意指恶贯满盈,该是受诛灭的时候了。

    2023-04-14 11:35:05

    四 ,额上的印记。
    “祂的名,和祂父的名,写在额上”有“圣灵为印记”(弗一13)惟有心思更新而变化,才能察验何为神的善良,可喜悦的旨意(罗十二2;弗五17)以基督耶稣的心为心(腓二5(腓一20~21),使那看不见的神,藉着看得见的信徒肉身上显现出来(提前三16)表明出来(腓二15~16)额上有三一神的名(启十四1)身上带着耶稣的印记(加六17)。
    五, 初熟的果子(启十四4)
    “♥我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了;圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们”(启十四13)。
    因为第七枝号筒就要吹响了。“那在基督里死了的人必先复活”(帖前四16)。“伸冤报应的时候(申三十二32~35)。
    ♥大军团,从以色列国西北方的哈米吉多顿起,沿以色列国境,就是东方的约但河流域,一直到东南部的以东地波斯拉,大约六百里(原文是一千六百后隆,换算大约是三百二十公里)之长,团团把以色列民围住。以色列民被赶的走头无路,逃进橄榄山谷,成为瓮中捉鳖状态。就在千钧一发之间,主耶稣公开降临(亚十四4~5)。
    【亚14:4】那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西,成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。
    【亚14:5】你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的 神必降临,有一切圣者同来。
    祂一面拯救以色列民脱离险境,一面歼灭众仇敌,如同踹酒醡中的葡萄,尸横遍地,没有一个逃脱的。于是血流高到马的嚼环,远有三百二十公里,从哈米吉多顿到以东地的波斯拉,都成了血河(启十九11~21,十六16~19;珥三13;赛三十四5~10,六十三1~6)。

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可爱的大能勇士

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