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《林前》14.30、34-35关于“妇女闭口”的学习
2022-10-10 07:04:20
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《哥林多前书》 14:30 若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。 
《哥林多前书》 14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。 
《哥林多前书》 14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。 

早期教会跟随犹太人的会堂模式。男人坐在会堂的一边,妇女坐在另一边。
男女分边而坐,可能是因为他们觉得自己会因妇女们而分神,因此将男女分开而坐,
这样男人就不会受到干扰。
现在我们教会里不再是按照犹太人会堂的模式,我们混杂而坐。
如果夫妇是坐在一起,如果有些教导是你不太明白的,你可能会问:「那么说是什么意思?」或是写张纸条问,
这是什么意思。
但是因为当时丈夫是坐在另一边,所以妇女们可能会喊着说:「亲爱的,这讲员在说什么?」
因此,保罗说:「妇女在会中要闭口不言,要安静,她们若要学甚么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中(大声)说话原是可耻的。」
这不是要禁止妇女们在教会里祷告,作先知讲道,或是行出别的属灵的恩赐。
而是要禁止她们隔着整个会堂,对着自己的丈夫喊叫,想要得到刚才听道的解释,或是现在正在教导什么事。
「她们若要学甚么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中(用这种造成混乱的方式)说话原是可耻的。」
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    2022-11-04 20:15:18

    男人和女人受造不同。在基督里的职分也不同。


    单身弟兄和已婚弟兄又有不同。处于婚姻不同状态的姐妹的光景也有不同。


    福音传播,由犹太人群体到希腊群体,提多书中第一章提及希腊文明的发源地之一的克里特岛的情景,第二章提及男女老少在教会的教训中应有的次序。这些不是说男尊女卑,也不是老人可以压年轻人一头,家长制的一言堂,这里的光景是指基督徒的真道信仰在群体之中本应该有的光景。


    对于教会领袖,家庭是其见证的地方。在家中尽为人夫为人父的职分。在家中保护带领供应和了解被带领的羊的需要,如此经过训练的人才能够在教会中从事执事,监督长老和牧师等的职分。人会自欺欺人,会按照私欲增添假师傅,更会不按照启示去做拜金牛犊的祭司。但是圣经却讲的很清楚,福音蒙蔽在灭亡的人的手中。

    2022-10-16 14:33:37
    ting
共2条 1

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dragoonl

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