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江湖沉剑录
2021-09-15 09:22:18
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3个评论
轰然一声巨响！一条大腿，插在解开家的天花板上。楼上的姊妹，每天晚上跳绳半小时，地板承受不住了！
第二天，楼上的女住户来道歉，俩人就认识了。后来成了一对。
俩人住在第一层楼，妻子女儿怎么跳绳都安全。
解开弟兄前半生，经常犯罪跌倒。后半生靠主起来侍奉主。
孙喜乐姊妹：一只蚊子的构造比一架直升机精密复杂多了。小时候玩死多少蚂蚁螳螂蜻蜓蝴蝶都不知道。前天晚上，在楼道里看到一只断了翅膀的甲壳虫， 把它送下了楼下花坛里去了。
解开：
艺术家不是时代的宠儿。优秀不是自虐。
人丧失了他的尊严，艺术不能把它拯救；除非他回到神的家中。
耶稣是成功的路径：一个个十字架。
一只乌鸦，站在烟囱上，用冒出来的烟来熏自己羽毛的寄生虫。另外一只乌鸦，将着火的灶台枝条一根根挪开。
一只白蝴蝶儿，停机在一只黑狗狗的鼻子上 ，翕张着弱翅儿。
忙人废弃山水，月色如苔一寸。
愉快之树是安眠树：不是愚昧之树。
解开，每年巡回在俄克拉荷马、堪萨斯、内布拉斯加、南达科它、北达科它。。。。。。讲道。
妻子牵来（ 爱、温顺、宁静、宽恕，仁慈）：一个学生开学典礼，直播中，晕倒30秒无人扶。
@我是妻子的移动提款机、行走的印钞机
解开：最缺的不是爱国教育；而是人性教育。而离开圣经教育；哪来的人性？人性与派性是冲突的。
@ 牧师是给养兵 ravitailleur 送汤的（homme-soupe）
传道人是传令兵。 圣灵辅导是担架手。
@一只带着计算机的狼
我已经年纪很大了。有时候还需要抵挡淫念。
小武姊妹：
赞美是诗篇，喜乐盼望是诗篇。可是痛苦心碎也是诗篇，咒诅仇恨也是诗篇——因为人生的所有环节，哪有一个能躲开神的面，哪有一个是白白经历？所以每一个环节，我们都可以歌唱啊……
A hint suffices for a wise man. -- Fr. Pr. （对聪明人来说，一个暗示就足够了。-- 法国谚语）
@月上荒原，人如寒鸦，@姹紫嫣红不自怜，@镜花水月不迷茫。
解开继承了一个人的游戏账号，朋友圈的留言。
爱情不是你的救赎，不是你的救世主。爱情是灵里的欣赏。是互相的独立，彼此的尊重。
@慈姑姊妹
有12个儿女： 良玉琢。潘谷十三家墨，云韵脚，雨滂沱。爱的篱笆，月碧萝，安怡，安忆，情深情浅。一笔流云。风溪弦，露清响。
@丁香雪，兰漪香，素履儿， 暮涵雪，
节制资本？还是节制权力？权力必须用权力来抗衡，资本必须用资本来制约。（刘军宁《节制资本，还是节制权力》）
@丁香雪：没有委身的实体教会，可不可以在平台上讲道呢？
在这里实体教会我也没有什么职分，可不可以在网络平台上讲道呢？
解开：
一，首先要有真恩赐，讲道纯正。
就可以在网络上服侍。
二，网络传道人------网络服侍------网络禾场，同样是神赐的。
三，残疾人，无法去实体教会，可以在网上服侍。
不一定在实体教会有职分，才可以在网上服侍。
前提是真有圣灵的恩赐。讲道纯正。存心荣耀神。
宋尚杰牧师，虽然能行神迹讲道很多年，也没有按立。他做的圣工同样是圣职。后来快回天家了，才接受的按立。王明道，一辈子拒绝称呼自己为牧师。这是家庭教会的一派（不许按立牧师，都是弟兄。）
解开：
【帖后2:15】所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。-----当时候，《新约》还没有写成。写成之后，就没有口传的余地。《十二使徒遗训》；不具备与圣经正典相同的权威。
我的意思是神不看外表，看内心。没有按立的也可以穿圣职，作圣工。
解开：传道人不是选举出来的-----首先，他要显露出圣灵的恩赐----经过培训栽培一段时间（一般是3年），观察他的生活行为。----最后才能按立。公开在讲坛讲道。初入教的不可以作监督。虽有恩赐，也不可以那么快地高举他作牧师长老。免得-------提摩太前书3:6 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
解开：
一，神亲自拣选。不是耶罗波安的金牛犊，按着私意立的祭司。
二，神亲自膏立---训练。如大卫王。
三，神亲自使用祝福他的工作。
四，神赏赐他的工人。
《旧约》的圣职有三种；君王先知祭司都需要受膏的。新约是使徒先知宣教士，圣经教师，牧师。按着恩赐的不同，圣职也不同。写赞美诗敬拜的，鼓励人的，施舍怜悯的。。。。。。
林前书12--13章的恩赐。
罗马书12章中列出的恩赐。
以弗所书4章。
其实圣灵的恩赐与圣职，不止这几种。
隐藏弟兄：有些按立了不作主工（把圣职当谋生的饭碗），有些没按立的一生忠心耿耿竭力作主工。
解开：
【伯40:8】你岂可废弃我的判断？岂可定我有罪，好显自己为义吗？
这一段是神的启示，神是能看见 约伯内心的。是定论。我们看见的只是约伯的情绪，被激怒，外表的。
他的情绪是出于自以为义。觉得自己比上帝审判会更正直更公义。
我有时候也和约伯一样埋怨上帝。求主赦免。
他想定神为有罪，因为他没犯罪，是无辜的，还遭那么多苦难。上帝不公义。
解开：
是的。祭坛是十字架的象征（预表）。祭物是预表耶稣是赎罪祭。他的义是因信来的。同时他也有好行为义行。约伯记29---31章。是一位真义人。神也为他做见证。行义的才是义人。
他的自以为义是存在内心的，是通过朋友的激动，显露出来的。
神的拣选呼召都是圣的，你的存心与行为生活也要是圣的。这才珠联璧合，相得益彰。歌罗西书3:23 无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，
一个母亲在家扫地，教导儿女，若她的存心对，做母亲也是圣职。
做清洁工，也是圣职，将来也得神的赏赐。
若牧师，动机生活污秽。也是玷污了圣职，将来要受主的惩罚。
解开继续说道：
林前书14:1 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（注：原文作“是说预言”。下同）。
当时《新约》没写成。所以预言。写成后，就是解经。新约的先知就是传道人讲道人的圣职。
关于吴义凡的事，不论真假，求主除去监狱里同性恋的恶事。章诒和回忆录中说，监狱里有女同性恋。有基督徒姊妹弟兄无辜入狱的，所以，求主除去监狱同性恋的罪恶。保守监狱里的弟兄姊妹。
莫道英雄气短，赤壁东风尚在，惜梧叶早凋，壮心未已，此去泉台空谷曲；
休言儿女情长，枫林西子何存？叹剑云晚月，心意 犹稠，重来天地爱情直。
万卷图书天上，四时云物月中。
天机辨慧，鹦鹉群飞。动千数百，高下争掠过@毛公鼎的头顶。过墟井，一叱虎已去。系马篱下。
妻子牵来的床头零食一大堆：咖啡饼干、巧克力饼干、坚果棒、鸡蛋卷、蔬菜脆、巧克力蘸蘸乐、薯饼、谷物棒、鸡蛋饼、猫耳朵。。。。。
牵来有点不好意思：休闲食品。。。
解开笑道：我的比你还多。
@雷氏玉鹤琴，李勉百衲琴。@维萨拉盖罗(不可接近之地) @灯心草，圣言为我心灯.
解开： 女学姐，查寝室。 跟谁学的？当然是社会。社会是跟谁学的？心里还没有数吗？所以，骂学生是本末倒置。不知源头。 防权力崇拜沉迷 才是最重要的。觉醒时代，这才是需要觉醒的。
毛公鼎倒，落梅横笛，万树蝉声, 演奏夏梦的告别曲. 岁暮兵戈，家书忽从天上落，泪千行，雨中思念如火冷，斋空流萤，人如寒烛。兀兀山行，猛虎独眠。云溪独树，野泉遠帆.
@阴间的权柄不能胜过祢，@念暖安。
解开弟兄 ，待人如羊皮衣服，脸色声音 心思，如慈绳爱索。
不用父母老师上司大哥的权柄 吓唬人。
对家人说话，从不粗声厉气。
小孩子乐意亲近他。
他里面有一种恩慈的灵，特别的仁慈。
解开：
敬虔”+“知识”,“教义”+“生活”,“灵性”+“神学”,这几个组合可以用来刻画清教徒的形象,也是布雷克这本名著《理所当然的侍奉》的特点。 他在哈林根作工三年，得蒙上帝极大的祝福。海伦布鲁克牧师见证到：“上帝的荣面在那里也照耀他的侍奉，他所得到的祝福和会众对他的爱戴难以用言语来表达。在他服事期间，有奇妙的变化发生。他在那里造就了一大批属灵的孩子。
解开： 正确的教导应当是：犹太基督徒可以守安息日主日。中国基督徒只守主日，不守安息日。耶稣和使徒都是犹太人，守安息日对于他们是守国法。
安息日不要有不幸降临在他们身上（太24：20）？
解开：犹太人在安息日走路不能超过2000米，只能走1000多米。在战争期间无法逃跑。冬天多雨道路泥泞。孕妇跑不快。这里不能灵意解释。
在中东战争期间，以色列的敌人专门找安息日进攻，以色列人不敢还手，怕犯了安息日。后来改变了，才得胜的。当年反抗罗马人，在安息日宁可被杀也不还手。
主日----纪念耶稣的救赎身体复活。有新约使徒明确的记载。
安息日-----纪念神的创造。
改革宗牧师的教导带着一点律法主义的影子。我虽然学习改革宗，这三点是我不接受的，1，把安息日当成主日。2，婴儿洗。3，耶稣人性被造。其他的教训我可以接受
王弟兄：安息日真正的含义是在基督里面的属灵的安息------心灵的平安喜乐和荣耀盼望！也就是活在神的话语里，活在圣灵的充满，管制，引导……中！
解开：改革宗的优点是看重教义，抵挡异端是最有力的。是进入异端最少的宗派。倪柝声的小群派聚会处。。。进入呼喊派东闪的很多。
一个女作家打开私信，讲了一件让我震惊的事：
打开我儿子手机，里面有4个群叫
1.名仕会群，
2.名仕会内部群，
3.名仕朱雀堂群，
4.名仕审查群，
群内有10几个人不等，包括我儿子在内，这个帮会的结构为：
青龙堂，
白虎堂，
玄武堂，
朱雀堂，
1，分配工作有青龙堂堂主来执行
2，白虎堂执行名仕会对外一切打架事务，
3，朱雀堂任务为所有会内的经济来源，及到各个中学内拉未成人（初一到初三学生），来壮大这名仕会队伍，还有拉女生。
4，玄武堂任务为财务收支管理，（会费每星期20元）
5，刑堂任务为：所有不守规矩，没有完成任务的，没有销售业绩的都要受鞭刑，有5鞭到50鞭不等的惩罚，由刑堂来执行，每个周六下午1点半到5点用（大号电缆线鞭刑）惩罚，受罚人员要绑着双手跪在木板上，会叫你用帽子咬在嘴上让你忍着，打完了会帮你喷云南白药。。。。
具体业务为：让每个成员在卖电子烟及走私香烟。
经过处理，对团伙主要成员的定性是寻衅滋事，但因为未成年，只能给予行政处罚。
解开仰天长叹：这就是学校里的黑社会组织。求主除灭！拣选！
不犯罪，也没有罪了？（原罪，不会因为基督徒暂时不犯罪，就没有了。加尔文说，一直到死，基督徒都有犯罪的罪性。）
@洛斯盖图（西班牙文中“猫”的意思。） @人如端砚，中凿为研，家国有难，力陈不可。 《礼记·檀弓上》，子贡问于孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”
解开：说不清楚，表达不准确，如小孩子口齿不清。神也知道我们的需要。靠信心；而不是靠表达清楚，祷告蒙应允。
妻子牵来喜欢吃鸡翅包饭，鸡翅包金针菇。巴斯克蛋糕。
虾爬子-照烧鸡腿饭。咖喱饭 ，百香果茶。
耶稣渴了。在十字架上。
所以，我得到了天上最好的饮料------圣灵。
天上最好的饮食------圣言。
天上最好的导航------天父。
天上最智勇双全的大元帅--------耶稣。
耶稣渴了。所以，将来回教徒所在的大沙漠，都会变成甘泉。
以赛亚书41:17 困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头乾燥。我耶和华必应允他们；我以色列的 神必不离弃他们。 41:18 我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使乾地变为涌泉。 41:19 我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树；我在沙漠要把松树、杉树并黄杨树一同栽植； 41:20 好叫人看见、知道、思想、明白，这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。”
打碎山牧师的网名：@快齿打粮的新器具 。
来自以赛亚书41:15 看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕。 41:16 你要把它簸扬，风要吹去，旋风要把它刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。 撒迦利亚书4:7 “大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：‘愿恩惠恩惠归与这殿（注：或作“石”）！’”
打碎山的妻子叫：念暖安。
@悲观主义的本质是不信。
《使徒行传》中，十二使徒战胜了自己的恐惧。战胜了犹太世界的逼迫和外邦世界的迷信。
@圈外人QQ
董仲舒、公孙弘、叔孙通所倡导的儒家学说实际上是披着儒家外衣、点缀阴阳五行的法家思想，和先秦的孔孟“仁义礼智信”学说有着巨大差异。前者强调的是天尊地卑、“三纲五常”，后者强调的是在“仁爱”基础上的“君君臣臣父父子子”，强调的是“社稷为重，君为轻，民为本。”
@湾区大佬
女孩遇到家暴男，不要抱任何幻想，不要以为你的爱可以改变他，多年的习惯和模式，没人能改变。
@望子成龙，自己当猪。
骂马云的与叫马云爸爸的是同一批人。年轻人无是非。脑子如草，随着权力的风吹。
打碎山牧师：
传福音的勇敢是从圣灵来的；不是从我的年老来的。
求主赦免我！想依靠自己胜过自己旧人的耳朵眼睛。
我的眼睛是有福的！因为看见了新约的启示！我的耳朵是有福的！因为听见了新约最完美的启示！
厚皮香八角，羊踯躅，江南牡丹草，五福花。拉萨翠雀花，喜林草。桔梗 ，箭根薯， 蒙古莸甘青乌头，猪牙花，矮紫苞鸢尾，喉毛花。。。。。。
@望子成龙，自己当猪。
小粉红不过是夜壶而已。
在幼儿园里，脑袋就成了夜壶，老师负责往里面倒无知的尿。
不要自以为是英雄。
利用完了你；就该扔了。
@永远不要给自己设限
王德顺老人今年85岁，24岁话剧演员，49岁哑剧，50岁北漂…79岁走秀，85岁驾驶轻型飞机。
@耶稣乃万世先师，
打碎山牧师说：孔子怎能与耶稣相比？
他死了，没有复活。更没有为我钉十架赎罪。
他是一个教主；但不是一个救主。
读书人的自大、自负、骄傲不是道德。
道德的标准不是自大、自负、骄傲的读书人制订的。
@婉月秋衣
看到网上有一篇谄媚孔子的文章；解开也模仿写了一篇，崇拜孔子的鼻子都气歪啦。
《万世先师》
孔子是他的父亲野合而来，那里是不朽的造诣？ 有罪的慧根。凡胎之躯罢了！
（《史记·孔子世家》：与颜徵野合生孔子。叔梁纥已72岁,颜徵18岁。 ）
黑格尔说；《论语》不过是一些平常的格言罢了！不是哲学。哪里是圣人之魂，口吐莲花。句句皆圣言。
他的思想之殿，高在云端，早已经被五四的青年打落！
巍峨堂皇虚伪；淡了人格，浓了等级，远了人性，近了皇权。
举头不要你，低眉不顺服你。
你不爱妻子，妻子死了，还不许儿子子鲤哭？
连一个自己妻子都不爱的人，有何脸作万世先师？
（《礼记•檀弓篇》孔鲤（伯鱼）孙子孔伋（子思）都休妻，孔氏三世出妻。孔鲤因死了的生母多哭了几声，孔子责怪道：“嘻，太过分哩！曾子因妻子“梨蒸不熟”而休之。）
传道传的是什么道？------当官的道。
授业------授的是什么业？君君臣臣的无知罢了！
你 仁吗？我们需要把人当成人来爱！而不是 用仁义来伪装自己的伪君子面目!
阴柔可欺，你的脊柱如一只哈巴狗。只爱寻权贵的门口乞食。
信心山水，灵风天下，十架不言，鞭痕成蹊。宝血赎罪，第三日又复活！
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2021-09-15 10:28:58
第4章：不要惹她，牵来是巴西柔术酒红带。 一条红宝石作的辣椒项链。有广东剑桥考试的考官证，
给小朋友考试的时候，牵来喜欢穿休闲装，免得小朋友紧张。
她心灵因主而高贵，言行举止优雅，总是说感谢的话。浑身散发着美好气息。
对人珍惜、对己克制、对物善用、对神敬畏。
小武姊妹：作家的笔本来就是应该捍卫真理的剑。
解开：
小学我学习一直很好，我非常敬重的一位美术老师在背后说我考不上大学。恰巧被我人听见了。我很震惊，真的没考上大学。我对老师的话是非常崇拜的。以为他说的是真的。现在，求主拣选他。我心里对那些体罚，侮辱我的高中老师，已经不记恨了。想起来就是为他们代祷。
老师不是神。我很感谢他们的教导，但是，已经不像从前那样崇拜他们了，不把他们说的话当成百分百的正确。
长大的过程，就是不断破除偶像的过程。我小时候崇拜父母----崇拜老师-----崇拜书上的微人----崇拜气功-----长大一点，开始崇拜爱情，崇拜美女，崇拜成功。
此处是桃源；不闻家暴寒。
山中的瀑布如冰柱 般流动，定常流动, 稳态流动，恒定流动。
圣女不会降价竞争。
开山上酒店是一道数学题，成本加上时机，答案就是利润。
这里只卖低度数的天国葡萄酒。
山上有一个万亩葡萄园。彼岸就是底线。
解开弟兄，喜欢在山巅祷告：
主啊，你知道路一鹿的无望----无奈（身患绝症）-----无助----无情的痛苦与麻木。
求主看那个灵魂为宝贵，差遣人向她传福音，搭救她，开启她属灵的心眼，能认识耶稣而得救。
奉耶稣的名代求的，阿门！
--------人的口比刀子还快，因为她能杀人的灵魂。因为口中有权柄，有能力，有荣耀，有智慧又聪明又善良，有祝福，
而有的人的口却充满了愚蠢骄傲，自私贪婪，智慧邪恶，通过人的口，就把一个人完全的展示出来，
祝福和诅咒来源于，两个字，真诚或者谎言，
真诚的话语都是祝福，哪怕他再难听，谎言的话语都是诅咒，哪怕它再美丽，
解开回复： 这是人意的道理，不要在群里发。
祝福与咒诅都是出自神的口。而不是人的真诚谎言。
《圣经.耶利米哀歌》三章37节:除非主命定，谁能说成就成呢？
38 祸福不都出于至高者的口吗？
@桑搏（Sambo、самбо）大师柔术大师，打斗伯爵归主。
@算盘子
求主使我不算计，只生长。
F.艾姆斯艺术博物馆，161个手工小木箱组成，每个木箱都装有雕刻的可爱小动物。
@沙漠毅行 @占戈占戈克克克克 @认真著述，必有回响。@信息不等于是信心，信心与信息都需要每天更新。
牵来：
#精神恋爱是一个骗局 #这是我骨中的骨，肉中的肉。
爱情最终的目的，还是婚姻（灵魂体的合一）。
灵与肉的分离，不是爱情。
悲伤修行不等于是深刻。
求主使我紧紧跟随你。
求主使她们在失业失恋失足中，悲痛哀伤病痛中，看见盼望。
我要回家！我要回家！我要回到天父面前！
求主使我不崇拜笔，不尖端崇拜。
求主使我不失去属灵的先机和锐气。
《永乐大帝》
我是永乐大帝，整天乐呵呵。
小信多戚戚，君子常永乐。
《耳朵》
南北不分家，侍奉耶和华。
转动圣灵剑，巡查神之家。
《耳朵》
南北为弟兄，守望神家中。
守望莫纷争，合一天上听。
《大被》
大被遮天下，大被 如圣言。
大被如广屋，寒士俱欢颜！
《白衣》
白衣闲闲，美女不染。
跟随基督，羔羊在前！
@灵魂不能坐监
牵来： #叫你内耗的不是爱情#
问问你自己；他给你带来幸福快乐了吗？
能够给你安全感吗？
赌徒，吸毒家暴，懒惰，纠缠不清的人，不能嫁？
因为他只会不断地消耗你的生命。而不能对你的生命有益处。
穷人不能给你安全感。你将来还会有孩子。
上学结婚都需要钱。
穷人无法满足这一切正常的需要。
琼瑶的小说是在害人。害女人。
她自己的第一任婚姻，也是因为忍受不了贫穷，才离婚的！
@一只破石而出的小猫。
她善于石头画。
@《江湖沉剑录》《书剑不为官》
@公义监斩官
恶人求饶的时候，常有一句话：上有八十老母；下有未成年的小孩。
我对恶人说；你老母小孩，我养活。可是你必须受法律的严惩。
你若真的孝敬父母，爱小孩。就不会作违背良心法律的事。
柿柿如意：一个人真正的强大，其表现往往是温柔的，因为他不需要争竞！
他更不需要咄咄逼人，反倒是和颜悦色；他不需要盛气凌人，反倒是俯就卑微；他不需要炫财弄富，反倒是朴实无华；因为，他不需要用音量、权势与财富等外在来证明自己的价值。
不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
思涵：平静且温柔才是最强大的力量。
解开：
#学科恐惧症# 经常梦见考英语，kao数理化。
我在梦里说；书上的理论是错误的。所以，我学不会。
先学做人，再学学问。武有武德；文 有文德。
有学问的人多。正直诚实的人少。
所谓君子，也是野草。改朝换代，儒生无不弯腰屈膝。见谁独立了？
晨光，插入黑夜的锁孔。转动，日光的大洪水喷涌而出！
@温暖的护心镜 @我以暖爱为腰带。
“水调隋宫曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终陈迹，鸣蛙只沸羹。凄凉不可问，落日下芜城。
牵来在做荷叶鸡，荷叶粉蒸肉，荷叶粉蒸排骨。
乌云屯边，雨声助眠，秋天在一只活白蚁的肠道内。
凉冷三秋夜，安闲一老翁。
卧迟灯灭后，睡美雨声中。
牵来用楷书题扇：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家（王建）。
家里来了客人。
萧冷树，古城边，赵残晖。雁秋暮，碧烟霞。都是胸怀天下，目光如鹰的人；体恤民生，善良正直，活得有痛感的人；成熟稳重，有契约精神，独立思考的人。
人为什么要自视不凡，并且像条搁浅的鱼那样胡乱扑腾，只为了让别人把他当回事吗？”（哈坎·甘迪）
@低目标生活@辛追夫人吃的甜瓜籽。
父母太能说，太累了，管得太严太细，小孩容易自杀？
期望常是一种微妙的暴力，因为这是要求别人顺从我们的意志。”
餐后，众人念《黑色剪影》。
作者：伊诺肯季·安年斯基
译者：郑体武
当我们不得不度日如年，
在越来越强大的恐惧中生存，
我们的心却变得冰冷，
并注定要自欺欺人；
。。。。。
打碎山牧师叹息道：
不读书的人，容易上人的当；
读书多的人，容易上书的当。
读书人最大的弱点就是——总以为这个世界是讲道理的。
——钱钟书
-逸枫-：读书人头脑里有一个固化、条理化、理想化的世界模型，
但现实世界却是运动的、变化的、混成的现象世界。
@午时三刻到，树已半枯当纵斧
“言之当者，朕有厚赏；言之不当，朕不加罪。朕言唯信，无虑后悔。”于是四海之士，莫不慷慨论蔡京之失。时忠宣（范纯仁）在永州，闻之惊曰：“师璞果能办此乎？”未久，京复相，举言者窜岭外，善类于是尽矣。——（南宋初）范公偁《过庭录》
#浙江农村为什么这么富？# 有一种农村叫做浙江农村，身处其中往往有在城市的感觉，联排别墅、露天泳池，儿童乐园、宽阔马路应有尽有。不少外来者往往会发出感叹：“如果中国农村都这样，谁还去城里。
解开：研究者忽略了基督信仰的对浙江的发展。为啥别的省农村不能？
父母严厉的管教-----压抑（类似禁欲般的生活）------好色放纵是对父母的反抗。
@雷韵ly
古罗马最严厉的一种惩罚：“除名毁忆”（damnatio memoriae），毁坏一个人存在过的所有物质痕迹（包括文字记录、肖像），抹除他在集体记忆中的位置，精神上挫骨扬灰。有些人和事就这样湮灭了，对于后世来说，刻意毁损的痕迹和突兀的空白却如同一记提醒：我们面对的是这样一段深度加工的历史。
解开：
暴君对自己的忠臣也是摧残。 能苟活下来的都不是忠臣；而是说谎的奸臣。
@中世纪史
1.黑死病让劳动力价格飞涨，英国领主用养羊取代压榨农奴，间接引发资本主义。2.中世纪对妇女和性的压抑不太残酷，也不怎么猎巫（因为基教理性教育），反而是现代吹捧的文艺启蒙时代这些达到高潮。3.炼金术主要目的不是发财，而是基教认为黄金是一种接近完美的物质（化学性质稳定）可以方便了解god意图
@八砖学士
日光已经过了金銮甬道的八砖，
@穹苍如大饼，卷一切。
自由需要有实力。
@主是鼻始
秋雨有痕，化作年轮。寂寞林间，恍见当年执伞人。
《黄河》
你是一个波涛汹涌的句子。
你的儿女，却盼望着
你有一个 表里变澄清财产公开的日子。
《语言》
当你所在的地方，
语言变得真实起来？
思想与出产 也会变得 丰盛起来。
当你所在的地方，
语言变得真实起来？
人心与爱情，也会变得甜美起来。
语言决定一切，
神的诚实才是一个家国的根基。
《历史书》
一张白纸上，
隐藏着多少了
被删除被篡改的黑字？
历史如一个西瓜。
红红的内容；
被丢弃的黑字。
《卧底》
人渣中的人渣。
渣女中的渣女。
为了一个任务，
贞洁可以出卖；
爱情可以出卖。
灵魂可以出卖。
整日说谎，是道德最劣等的人。
好人不会学。
《女骗子》
风云年代，
女骗子，
连眼泪都是假的。
连死都是假的。
这群骗子，骗了学生，还要骗幼儿园的小朋友。
こでまりや風の重さをはかりをリ”(称风的重量)
-------如果你从来没有正常的信息输入，再懂逻辑也是在错误的数据上跑。毫无意义。
解开：教师的三个偶像？
一，道德主义的偶像（想靠自己的修行苦修，赚取神的救恩）
二，知识的偶像。（理性有罪有限有死。理性不是万能的）。
三，成绩的偶像。（看重成绩，过于活生生的人。）
@脸色也是为主作见证。
解开：求主使我面有人色，面有神色，面有平安喜乐。面有智慧活泼，面有温柔慈爱。
《秋无忧》
秋，
无忧。
何必愁？
果满园收。
万里螃蟹走。
白帆烟雨孤舟。
伊人独立杏花楼。
莞尔怡然迁爱休。
诚巧所欣风流。
同气葵花求。
雨饱蓬头。
梦蝶钩。
优游，
囚。
@云中人的《擒虎手》@诺我的《天命缰》@毛公鼎的猫嘴地狱口。
解开的题扇诗是：
“宁为宇宙闲吟客，耻为乾坤窃禄人。”
宇宙大地，在不断地震动之下，
153座大山，如一柄柄的君王之剑，被折断了！
注：引用：小武姊妹，莹莹公主。孙喜乐姊妹，柿柿如意。@湾区大佬 ，
逛逛看看-逸枫-： @中世纪史。其余虚构。
2021-09-15 09:55:13
第3章：
牵来：经常会给自己定罪，也是忧郁症的典型心里的症状。甚至到一个地步，觉得自己不该活着，是一个废物，无价值。死了可以给家人减轻负担。。。等等。我的忧郁好了，很简单，就是靠背那两节经文。
称义是当时的一个法庭术语。无罪释放的意思。
虽然我们从前犯了大小明暗不知道多少的罪。自己知道不知道的罪。没关系。
父神天上灵界的大法官，看到十架宝血（永远的赎罪祭），就说你是无罪的。当庭释放吧！（称义）。称义之后还要行善，悔改。
但是，神是永远不会再定你的罪了。因为他的儿子已经替你死了。
所以，你自由了。不再被神定罪了！
邻居父母老师上级你自己，定自己的罪，都是轻的，无关紧要的，没用的。
唯独神才有定罪赦罪的权柄。是永远的定罪赦罪。
新旧比旧约更美。
我忧郁症好了的见证很简单，心里相信，嘴里背诵那两节经文。
（每一个人患病情况不同，这只是我个人的见证。）
我受到惊吓的时候，身体会呈现木僵感（僵尸般躺着不动很长时间，现在我开始背不要怕的经文）。
罗马书8:33 -----林前书4:3 ---4，
对付自我定罪，自我控告非常有效。前提是你相信这两句话。不信，无效。
还有一个规律；你开始给她500元，后来给400元，300元，他就觉得你不好啦。一旦养成习惯，他们觉得理所当然，没有感恩的心。也不会报答你。按着你的经济实力，不必为了面子，叫自己受苦。
经常不回家，老人小孩是需要预备一点礼物的，但是未必一定要贵重。至于朋友，邻居？
有恩的帮忙的朋友，可以给礼物。
关键时刻不伸手的，就算了！
有一个歌手丛飞，胃癌死后，那些他助学的学生，
有的打电话给他的妻子；助学的钱怎么还没来？你当初答应了，就该帮到底！
单方面的付出，不长久。在感情方面也是如此。
莹莹公主： 要学会请求别人帮助，适度的麻烦别人 人家会更喜欢你的。
解开：感谢神！求主拣选他的父亲！不再自暴自弃！不要酗酒家暴。给儿子做榜样。
他父亲是他儿子的病因。我的病就是这样来的。
我母亲就是在领养家庭长大的，偏心，只爱亲生的儿女。看不起她，从小叫她干活儿。李姊妹-也可能在领养家庭受过气，恨养父母。所以病一直不好。
辅导的时候，需要留意和养父母的关系。
牵来点点头。
解开：心中有仇恨，病就不容易好。
有时候，焦虑忧郁是一种表象；
病根还是生气，仇恨，不信，不肯交托。
我就是这样的病人。
说实话，从仇恨来的躁狂分裂，不容易好。
饶恕人不容易。我也是经过很长一段时间，才能饶恕父亲。
解开：
【太17:20】耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。
山是象征各样的拦阻，各样的苦难艰难困难。
宣教士 会遇见 各国政权的拦阻逼迫。
撒迦利亚书 4:6 他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’ 4:7 “大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：‘愿恩惠恩惠归与这殿（注：或作“石”）！’” 以赛亚书41:15 看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕。 41:16 你要把它簸扬，风要吹去，旋风要把它刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。
个人的生活中，也会遇见失业---失恋--失足---失学。 疾病，绝症，残疾。意外的死亡，亲人的去世。。。。 这些都是大山高山的拦阻。 凭着信心，才能越过，胜过这些拦阻。
【见证】一个教堂面前，有一座垃圾山。臭气扑鼻。 祷告，求主挪开。果然被挪开了。
解开：大地震----山崩了。山被挪开了。 不仅仅是比喻。
弥迦书1:4 众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。 以赛亚书2:14 又临到一切高山的峻岭； 想想汶川大地震。
《移山的信心》《大山可以挪开》这两首赞美诗，选取的相得益彰。也可以用来解释这一段经文。 【可9:20】他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。 这个鬼是什么心理？
解开： 一，给看的人，赶鬼的人一个下马威。
想吓唬耶稣，不把它赶出来。
二， 垂死挣扎，先叫孩子抽一会风，再出去。
三，最终，不敌耶稣的圣言。耶稣只说了一句话，他就吓跑了！
所以，赶鬼需要禁食。需要先读神的话。 先宣告耶稣已经得胜了！
先唱耶稣得胜的赞美诗! 不要被表面的症状 吓住。
是的。心虚了。因为歪风邪气（鬼的希腊文；邪灵，灵就是气息，风的意思）。
鬼没有身体。就是一股邪气罢了！他一见耶稣的脸，就已经知道自己的结局。
黎明之前最黑暗，所以，他需要疯狂地垂死挣扎一会儿，不想出去，一定会出去。
因为耶稣的命令，他不敢违背。
比如李后主，亡国之前，先把珍贵的图书字画都烧了，不想留给赵匡胤。比如，。。。撤退之前，先把。。。都杀了。
牵来：
心理学是普遍启示。上帝没有禁止人去研究人的心理。
基督徒 不反智。
心理学涉及灵界，催眠，交鬼的灵异心理学。我们是不尝试的。
那些符合圣经的心理学定律，我们是可以学习了解的。
蓥蓥公主：
其实有个事很好奇？ 按进化论说 ：狮子跟孔雀长得不一样 ， 每种生物都有差别。
那么说人是进化的话， 他没有生物的独一性， 而且人类群居也从众。
一看就是批发生产的人啊。
牵来：
1，野兽多的地方，个人难以存活。亚伯兰时代就是群,居。族长时代。一个部落几百人同住。打仗。生存有保障。
2，古代不计划生育，一生八九个。一个大家庭，几乎都是亲戚。
3，族长负责一族的献祭，与神沟通。全族都信同一位神。
古代的族长，同时是巫师。三星堆的面具，就是君王同时是巫师戴的，用玉与上天沟通。三星堆的族长，已经是大洪水各族分散之后的事了。
（创世记10章）。他们渐渐地远离了神。开始祭祀自己的偶像。
“馀生如过鸟，故里今空村。”
白发前朝旧史官，风炉煮茗暮江寒。
一个史官，一个煮茶的小火炉，门外是一脸的风雪。
上联：天经地义无今古
下联：智山仁水有性情
解开与打碎山牧师上自卑亭，《中庸》：“譬如登高，必先自卑。”
雅各书4:10 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。
@我的孩子就是学习不好；并非十恶不赦。
遇见野蘑菇，不要采，不要煮，不要送人吃。
@鹅膏菌的主义。
打碎山牧师 看了《扫黑风暴》，淡淡地说一句：没有最坏；只有更坏。
俩人吃牛角面包，牛肉芹菜末清汤配沙茶酱。
打碎山牧师：【为神做工不能学诸葛亮？】
不论大小事，胡子眉毛一把抓。最后把自己累死了。蜀国也亡了。
服侍的群多20多个。就要学会放权，授权。
同工能分辨的，就让同工分辨。同工能做的，就放手叫同工 作。
遇见同工不能分辨的，你再分辨。遇见同工解决不了，你再出手。
出埃及记18:25 摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。 18:26 他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。
不然，你太累。同工太闲，你一旦无法入群，事工就停止了。
培训出一支同工队伍，强如参孙的单打独斗。
解开点点头：牧师说的对！
放鹤亭里，窗前有一只白鹤徘徊，病思新橘----三百颗的诗歌。
思主清人骨，门对杏花开雪山。杏（英语apricot，法语abricot）日语あんず。
野花江城，坐听鸣钟，万家晴川，碧树听流莺。
高飞雁弟兄将那一只白鹤抱在怀里，拍了拍，为我摘新橘。
不一刻，白鹤叼着一只橘子飞来。
打碎山牧师：
另一方面，我们针对某个人或一个团体工作了多时，仍未见到任何成果，
不可因此而灰心丧志，而仍应继续为他（或他们）关心祷告，
也许神的时机一到，就能收取意想不到的结果。
#《鲁滨逊漂流记》#鲁滨逊想到：
倘若上帝不抛弃我，即使全世界都抛弃我，那又有什么要紧，又有什么害处呢？另一方面，假如我拥有了全世界，但失去了上帝的恩宠和祝福，我的所得跟所失又怎么能相提并论呢？” 所有这些事情都越来越向我显示，跟别的一些人相比，我的处境远说不上悲惨，尤其是跟个别人的生活相比，我的命运可以说是受到了上帝的关照。这令我沉思，不管处于什么样的生活环境中，假如人们把他们的处境跟比他们糟的人比较，而不是跟比他们好的人比较，那么世界上将会少去多少牢骚抱怨，而只会有对上帝的感恩啊！
2021-09-15 09:37:26
第2章：
妻子娘子这般为爱 爱爱 爱皆为心爱，
婆家娘家哪里是家 家家 家都是我家。
吹拉弹唱天上三光光光落雨，
苦辣酸甜人间百味味味亲尝。
冰轮挂寒宇，天上月对水中月，
口气呵暖手，梅边人观书里人。
@主是返魂香
“收得桑榆归物外，种成桃李满人间。
一路的香樟，苦楝红桕，紫薇樱花，石榴合欢，夹竹桃，栾树。。。。。
五更归梦三千里，一日思神十二时。
解开牧师，舞马弟兄，打碎山牧师。都是秀朗 韶月，志职貞志，灵粹沖和，温恭玉性，雅论泉飛。温方玉振，悬心如鏡的人。
马瓦蒂马，在钢丝床上起舞，赞美基督！
华姊妹：神使用不完全的人去成就祂的计划，
但并不代表祂认同人的"不完全"的做法。即使动机是对的，做的方式不合神心意也是枉然。
即使圣经中那些人"不说谎"，神的旨意和计划仍要实现。
妻子牵来 与董董： 微笑太难，就不必微笑。
过一个低电量的生活好啦！
不必靠自己努力，不必靠自己的努力调整自己的思想 毁灭内心的痛苦。
圣言，能！胜过你与生俱来的天赋！
圣言！能！ 控制你的思绪！
你是神的女儿！ 无人爱你；耶稣爱你！ 耶稣永远爱你！
抱抱董董，你辛苦啦。我知道你光活着，就已经很难啦、
不必给自己压力啦。不必微笑。不必优秀。不必快乐。不必幸福。活着就好。
@耶稣你的爱拴住了我。
诗篇 诗118:27耶和华是 神！他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。
----先是主因为爱，不下十架；我们被这爱 感动激励，也愿意被这爱囚禁捆绑。
以弗所书6:20 （我为这福音的奥秘作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分放胆讲论。
解开的武功叫《烧天手》。
以赛亚书64:1 愿你裂天而降，愿山在你面前震动， 64:2 好像火烧乾柴，又像火将水烧开。使你敌人知道你的名，使列国在你面前发颤。 64:3 你曾行我们不能逆料可畏的事。那时你降临，山岭在你面前震动。 64:4 从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。
解开：
温顺的奴隶，不等于是善良。有尊严的人。在奴隶主的命令下，对其他奴隶 ，会很凶残。
一个姊妹说： 自由、开放、包容的社会风气，培养的是一个人的独立思考、独自判断能力，人与人之间是自由的合作、互动关系。 禁锢、封闭、狭隘的社会风气，培养的是一个人的服从能力，听从指挥和执行命令的能力，人与人之间是上下级、指挥与被指挥的关系。 因此，当这种社会关系下的人失去主心骨，失去指示时，就会呈现出“一盘散沙”、不知所措的状态。“个人自扫门前雪”是这种环境下人的生活常态。
“火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。”（赛5:24）
“祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。所以我的百姓因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人，都落在其中。”（赛5:11-14）
大灾难的时候，只要是你家里的人，神都会拯救。
1，二人对罗得说：“你这里还有什么人吗？无论是女婿是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。(创世记 19:12-14 和合本)
2，约书亚记
2:18 我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上，并要使你的父母、弟兄和你父的全家都聚集在你家中。
3，不管房屋里的人，是善是恶，是小孩，不懂事的小孩，胎儿。不知道信的小孩。
只要听你的话，躲在你的家里都得救（身体免受灾难）。
出埃及记12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
出埃及记9:19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。’”
9:20 法老的臣仆中惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来；
-----他们是不信的，但是，只要听话，身体就能免受灾殃。
身体得救不是灵魂得救。
牵来：
感谢神赐予我们心灵手巧做美食的能力，
感谢神赐予我依然热爱生活热爱制作美食的能力。
澳大利亚，加拿大。新西兰。。都挺自由的。你去法国美国欧盟国家，他们的言论自由有两大底线；不能说回教徒不好，不能说同性恋是犯罪。
新西兰风景优美，空气好。奶粉质量高。就是贼多一点儿，不是一般的多。
瑞士手表 的零件， 许多是基督徒手工做的。一辈子只做一个零件。
姊妹若有机会，能力，可以移民出埃及。
解开吃着奶油蘑菇汤，虾仁滑蛋。烤巴斯克。香菜拌鸡胸肉，灯笼耳坠。
解开对妻子说：
物质富足和精神富足哪个更重要呢？
物质-----吃饱，穿好，住好。开的车好。儿女上学结婚不愁。
精神富足-----见识多广。博学多才。爱好广泛。朋友很多。
灵命富足-----信心坚定，盼望坚定。爱心坚定。与基督徒来往，相爱。
人情世故也需要知道一点儿，才能处世。两个男女朋友在说话，你不要作电灯泡。这就是人情世故。在她面前，不说她丈夫不好，这是人情世故。
人情世故太多的人，就变得处世圆滑，老油条了。失去了真诚。
不走极端。光有物质富足，那是精致的宠物猪生活。
光有精神富足----吃不上喝不上---那是乞丐的生活。
到底什么样的人才算是见过世面呢？
旅游过多国。出席过许多重要的场合。和许多人打过交道。指阅历多，熟悉世情。见以前未曾见过的人事物。
算是见识过世面。见世面的人，外交能力强。
见世面-----不等于是见神的面。
创世记32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（注：就是“ 神之面”的意思），意思说：“我面对面见了 神，我的性命仍得保全。”
看你的个性性格，你不喜欢与陌生人应酬，见世面没有那么重要。
伯乐需要眼光。
求主赐给你一位能赏识你，重用你，使用你才能的伯乐主管。不要你去做与你才能不相配的工作。
解开：
属灵遮盖来自灵恩派。 那个常为你代祷祝福的个人，就是你的属灵遮盖。
（信主的父母，牧师，丈夫。教会里的某个姊妹弟兄）。
但是，人不能分分秒秒为你代祷。
所以，基督徒个人永远的属灵遮盖是基督。他能长久为你代祷。希伯来书
4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是 神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。
4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
7:23 那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔，不能长久。
7:24 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。
7:25 凡靠着他进到 神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。
出埃及记26:13 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。
26:14又要用染红的公羊皮做罩棚的盖，再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
基督就是你的罩棚。
十架上的宝血（染红的公羊皮）是你的属灵遮盖。
海狗皮（基督坚强的四季不变的爱）是你的属灵遮盖。
解开：按手祷告是不能轻易叫人按的？免得受了邪灵。提摩太前书5:22 给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。
哦逛逛看看：说到底一个民族，每一个个体的觉醒，才是真根本性的改变。什么个人崇拜都只会带来灾难。借此尤其纪念下抗日。。，爱国乡绅，爱国知识分子，。。。爱国人士，期望他们的后人不再遭受不公，历史终会有公断的。
共3条
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