@卢锋   器皿
  谢谢弟兄。上帝记念看顾，如此便知道问题大了，我会亲自问问这个家人，是否真正了解这家教会，因为她说她起初在北方读神学，就是这个姜保罗的学生，所以他在贵州这边群，发表他的一些宣教内容比较积极。
  但是我个人一直有怀疑太多，认知这个姊妹，是在他的一个亲戚，在我们省会学习时，认识介绍我认识，所以，在我处在的本区，由重庆灵恩派团队，在我们本市传福音，结果遇到我，想拉我与他们一起，他们主要看我年轻有可用之处，但和他们接触，开始不了解他们信仰背景及圣经真理教导，但在接触过程中，看到他们违背圣经原则，讲方言按手倒下不符合圣经，我就当面揭穿责备他们，以此，他们不听我劝解，说他们是灵恩派定他们是异端，所以就与我翻脸。她们主要带领人基本都是女人为头。
并且他们利用当时一间老教会牧者，来遮盖他们。违背圣经原则的实际，而以女人为头。
   但是他们今天直接和很多内地教会连接，不告诉他们是灵恩派。
到最后有个称三孃的女人，直接找我谈改革宗有问题，阿米念是全世界公认的正统，所以她说了之后我接着和她讨论“方言倒下去”问题，她就以找理由告诉我，他们是符合圣经，找一些倒下去的理由。说那只是众敬拜形式，不代表别。我说圣经没有讲，为什么要用人自己的形式？圣经没有是而非。
结果我说穿了他们，他们就说话开始火 了。我知道该和他们断开，我就严厉指责他们说，你们尊重人胜过尊重神，要小心。错就是错，对就是对，没有是而又非。就这样我就和他们断绝来往，他们里面有两对夫妻听我讲明之后也出来了。
   所以现在发这个  姜保罗   信息的姊妹，我劝勉她，但是犹豫没有分辨能力，她反而认为我有问题破坏教会。
实在悲哀，愿上帝怜悯。

《圣灵充满倒地吗？》
   守望回复：，马可楼，早就传到了贵州。。。多个省。

一，倒地，不但不是圣灵充满的表现；也不是敬拜神的一种方式？
启示录
1:16 他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。
1:17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，
【正解】人不能亲眼看见真神；就连使徒也不敢。罪人不能见圣主。
出埃及记33:20 又说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”
------- 摩西也只能看见神的背。
士师记13:22 玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了 神。”
但以理书10:5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
10:6 他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。
10:7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见，他们却大大战兢，逃跑隐藏，
10:8 只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。
10:9 我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。
10:15 他向我这样说，我就脸面朝地，哑口无声。
10:16 不料，有一位像人的摸我的嘴唇，我便开口向那站在我面前的说：“我主啊，因见这异象我大大愁苦，毫无气力。
10:17 我主的仆人怎能与我主说话呢？我一见异象就浑身无力，毫无气息。” 
-------- 约翰，但以理倒地，不是敬拜耶稣；而是因为害怕！

   所以，需要耶稣道成肉身。若以神人荣耀威严公义审判的形象，众人都会吓死！
   耶稣宣告自己神的名-----我是。
  约翰福音18:5 他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是！”卖他的犹大也同他们站在那里。
18:6 耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。

  二，灵恩派经常错误引用的一节：
撒母耳记上 19:24 他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说：“扫罗也列在先知中吗？”

1，扫罗倒地，不是圣灵充满的正确表现。

  你看------撒母耳是站着的；而不是倒地说预言。
19:20 扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话，撒母耳站在其中监管他们。打发去的人也受 神的灵感动说话。
你看-----民数记 
11:24 摩西出去，将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。
11:25 耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老，灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。
  你仔细观察------他们倒地没有？
2，《旧约》的圣灵感动，与《新约》圣灵的充满，还有区别。
3，《灵历集光》中，宋尚杰牧师，反对山东灵恩派的倒地--说方言--见意象。
4，脱了衣服----没有羞耻，露体躺卧。这哪里是圣灵的表现？
圣灵是叫人端庄庄重节制自守的。
使徒行传
20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养 神的教会，就是他用自己血所买来的（注：或作“救赎的”）。
   圣灵选出的监督长老什么样？
提多书
1:7 监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；
1:8 乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持；
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。
5，神之所以叫扫罗脱了衣服----没有羞耻，露体躺卧？其实只是外衣，还有内衣。
是为了救大卫啊！ 躺在地上，只顾说预言。无法追赶大卫了！
6，扫罗说预言，就算是真的，也是暂时的。
你想想巴兰-----《民数记》
预言都是真的；但是他这个人与神无份。
扫罗也是如此。
卖主犹大还能医病赶鬼呢。《马太福音10章》
有恩赐，不等于有耶稣的生命。

三，
   真正的圣灵从来不高举自己；也不高举神迹奇事。而是高举耶稣和十字架。
林前书1:22 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；
1:23 我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；
2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
约翰福音
16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（注：原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
16:14 他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。
15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。

   那些荣耀圣灵，高举圣灵的灵恩派？
   受的是什么灵？
  圣灵会反对圣经吗？
  还有人奉圣灵的名祷告呢！

四，
女人为头。异端宗派，多是以女人为头。
安息日会的女教主怀爱伦。
东闪的女教主。
江秀琴牧师，梁琼月牧师。。。。

  完全是姊妹的聚会，姊妹可以带领敬拜讲道吗？
可以。
女人为头，指的是在家辖制 丈夫。
在教会里辖制弟兄。
作教会的领袖，教主。