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约翰福音5章23-----33节
2020-08-30 06:46:56
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最后修改时间：2020-09-09 06:29:53
【约五23】叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。尊敬：定價，估價，評價」
一，不尊敬耶稣的人，将他当成一个疯子，骗子。
二，不尊敬耶稣的人，将他当成一个私生子。
三，不尊敬耶稣的人，将他当成一个反叛罗马者。
四，不尊敬耶稣的人，将他当成一个叛教者（反叛犹太教）
五，不尊敬耶稣的人，将他当成一个懦夫。
六，不尊敬耶稣的人，将他当成一个吹牛者。
七，不尊敬耶稣的人，将他当成一个无足轻重，可有无可的人。
尊敬耶稣的人，将他当成神，主，大君王，大祭司（希伯来书）。大先知。好牧人。羊的门。神的道，真葡萄树，道路真理生命，复活，掌管风浪大海的神。变少为多的神。变水为酒的神。真光。（约翰福音）。尊敬耶稣的人，将他当成大卫家的王。弥赛亚。基督。万军之神。。。。。。（路加福音）。
诚信真实，阿门，万王之王万主之主。手拿七星的主。。。。首先的末后的。犹大支派的狮子。神的羔羊。拿着大卫家钥匙的王。。。（启示录）
一个没有重生的人，是不会真正尊敬耶稣的。
仅仅把他当成一个已经死去的历史名人。
而不会相信他已经身体复活了！更不会相信他会再来！
但是我们这些已经相信的人是有福的！
不要叫人夺取你的福分。将你对耶稣的认识，牢牢地存在心里。
约翰二书1:8 你们要小心，不要失去你们（注：有古卷作“我们”）所做的工，乃要得着满足的赏赐。
提摩太后书1:13 你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。
1:14 从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。
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2020-09-02 06:32:37
【约五26】因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命；
神是生命的源头，生命乃属乎神，是祂所赏赐的礼物(申卅20；伯十12；卅三4；诗十六11；廿七1；卅六9)。『赐给祂儿子同等的神性』就是『在自己有生命』基督里面的生命并不是赋予的生命，乃是自有永有的生命。
一，赐给祂儿子------耶稣站在人子的地位上说的。
耶稣是神，则不需要父神给他生命。
二，耶稣是生命的粮，生命的光。生命的道。永远的生命！生命的活水~~~
生命的路。生命的酒。复活的生命、超越的生命。喜乐平安的生命。
刚强的生命，智慧的生命。。。
1） 基督里的新生命是有迹可寻的（约十10）
2）基督里的新生命可充沛而得的（约十10）
三、基督里新生命的特质（约十 10-11）
1）新生命是吸引的（约十10）
2）新生命是丰盛的（约十10）
3）新生命是持续的（约十10）
拒绝基督就是拒绝生命，拒绝生命就是永远的灭亡。
三，耶稣说：「人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约四14）
约1:1-4太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。
万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
生命在他里头，这生命就是人的光。
神就是光，在他毫无黑暗。”（约壹一5）“生命在他里头；这生命就是人的光。”（约一４）
耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面（约6:53）；人有了 神的儿子就有生命，没有 神的儿子就没有生命（约壹5:12）〕
由此可见，我们得着神的儿子耶稣，就能得着生命，因为耶稣说：“我就是道路、真理、生命。”（约14:6）我又赐给他们永生，他们永不灭亡”（约十28）。
盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”。（约十 10）
认识你独一的真神，并且认识他所差来的耶稣基督，这就是永生”（约十七3）
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
“我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后十二10）因为耶稣基督的恩典覆庇他。亲爱的弟兄姊妹们，当你在软弱中，这生命能叫你来倚靠神而重新得力，得着复活的生命、超越的生命。喜乐平安的生命。
“我们将这些话写给你们，使你们的喜乐充足。”（约壹一4）
耶稣说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”（约六63）
圣经是神永恒不变的话，是我们的灵粮。当我们存着饥渴的心灵虔读主话时，圣经──神的话就会成为我们生命的供应，圣灵就会将主的话应时供应给我们，以致借着主的话变化和洗涤我们，生命就长大了。同时，圣灵还要引领我们在生活中经历主的话而更深认识主，如老约翰晚年见证说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。”（约壹一１）
神是生命的源头，生命乃属乎神，是祂所赏赐的礼物(申卅20；伯十12；卅三4；诗十六11；廿七1；卅六9)。『赐给祂儿子同等的神性』就是『在自己有生命』基督里面的生命并不是赋予的生命，乃是自有永有的生命。
一，赐给祂儿子------耶稣站在人子的地位上说的。
耶稣是神，则不需要父神给他生命。
二，耶稣是生命的粮，生命的光。生命的道。永远的生命！生命的活水~~~
生命的路。生命的酒。复活的生命、超越的生命。喜乐平安的生命。
刚强的生命，智慧的生命。。。
1） 基督里的新生命是有迹可寻的（约十10）
2）基督里的新生命可充沛而得的（约十10）
三、基督里新生命的特质（约十 10-11）
1）新生命是吸引的（约十10）
2）新生命是丰盛的（约十10）
3）新生命是持续的（约十10）
拒绝基督就是拒绝生命，拒绝生命就是永远的灭亡。
三，耶稣说：「人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约四14）
约1:1-4太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。
万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
生命在他里头，这生命就是人的光。
神就是光，在他毫无黑暗。”（约壹一5）“生命在他里头；这生命就是人的光。”（约一４）
耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面（约6:53）；人有了 神的儿子就有生命，没有 神的儿子就没有生命（约壹5:12）〕
由此可见，我们得着神的儿子耶稣，就能得着生命，因为耶稣说：“我就是道路、真理、生命。”（约14:6）我又赐给他们永生，他们永不灭亡”（约十28）。
盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”。（约十 10）
认识你独一的真神，并且认识他所差来的耶稣基督，这就是永生”（约十七3）
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
“我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后十二10）因为耶稣基督的恩典覆庇他。亲爱的弟兄姊妹们，当你在软弱中，这生命能叫你来倚靠神而重新得力，得着复活的生命、超越的生命。喜乐平安的生命。
“我们将这些话写给你们，使你们的喜乐充足。”（约壹一4）
耶稣说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”（约六63）
圣经是神永恒不变的话，是我们的灵粮。当我们存着饥渴的心灵虔读主话时，圣经──神的话就会成为我们生命的供应，圣灵就会将主的话应时供应给我们，以致借着主的话变化和洗涤我们，生命就长大了。同时，圣灵还要引领我们在生活中经历主的话而更深认识主，如老约翰晚年见证说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。”（约壹一１）
2020-09-01 06:21:21
【约五25】我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人（复数）要听见神儿子的声音（单数）；听见的人就要活了。
「听见」听从。复数。
一，祂现在就能赐人生命。叫死人身体复活。
38年的瘫子，重新站立起来，也犹如一次身体复活。
二，死人』复数。
黄牧师的注释：灵性的死，死在过犯罪恶之中的人(弗二1)灵性的活过来(弗二5)。
在神看，世人的光景都是死的，身体虽然活着，灵魂却已死了。惟一的拯救，乃在听见神儿子的声音，听见的人就要活了。在灵里听见祂的声音，好叫我们属灵的光景一直活泼新鲜。
三， 神儿子的声音（单数），死人复数。
耶稣不需要一个个对死人说：你要身体复活。
只需要说一声，所有的死人都能身体复活！
四，耶稣的权柄能力，不受时间的过去现在未来的限制。
五，活死人，要做的就是------听！
罗马书10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
六，神的话里有源源不断的活水江河，生命的源头，爱的源头，能力的源头。
信的人，能得到神圣言里的能力。圣言里的门，圣言里的滋润医治保护。
「听见」听从。复数。
一，祂现在就能赐人生命。叫死人身体复活。
38年的瘫子，重新站立起来，也犹如一次身体复活。
二，死人』复数。
黄牧师的注释：灵性的死，死在过犯罪恶之中的人(弗二1)灵性的活过来(弗二5)。
在神看，世人的光景都是死的，身体虽然活着，灵魂却已死了。惟一的拯救，乃在听见神儿子的声音，听见的人就要活了。在灵里听见祂的声音，好叫我们属灵的光景一直活泼新鲜。
三， 神儿子的声音（单数），死人复数。
耶稣不需要一个个对死人说：你要身体复活。
只需要说一声，所有的死人都能身体复活！
四，耶稣的权柄能力，不受时间的过去现在未来的限制。
五，活死人，要做的就是------听！
罗马书10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
六，神的话里有源源不断的活水江河，生命的源头，爱的源头，能力的源头。
信的人，能得到神圣言里的能力。圣言里的门，圣言里的滋润医治保护。
2020-08-31 06:22:04
【约五24】我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
出-------迁居，搬家，迁移。
黄牧师的注释：『听从』『有』是现在就可以拥有的，不必等到将来。『永生』神圣性质的生命。
不会受审判』；对于那些相信基督之话的人，基督已经在十字架付上罪的代价，所以不会再记念他们的罪愆(来十17)。
迁出死的范畴，进入生的范畴。信主的人不再是死在过犯罪恶之中，而是与基督一同活过来了(弗二1，5)。信徒进入永生，是从地上开始。
死亡的源头是知识树，生命的源头是生命树(二9，17)。
一，真信心，听从神的话。
二，相信耶稣也相信父神。
三，信的人有永生。耶稣的生命不是世人那种人意情欲血气的生命。
约翰一书5:10 信 神儿子的，就有这见证在他心里；不信 神的，就是将 神当作说谎的，因不信 神为他儿子作的见证。
5:11 这见证就是 神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。
5:12 人有了 神的儿子就有生命；没有 神的儿子就没有生命。
5:13 我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
四，因信称义，就永不定罪！
五，出死入生---歌罗西书1:12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
1:14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。
使徒行传26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
出-------迁居，搬家，迁移。
黄牧师的注释：『听从』『有』是现在就可以拥有的，不必等到将来。『永生』神圣性质的生命。
不会受审判』；对于那些相信基督之话的人，基督已经在十字架付上罪的代价，所以不会再记念他们的罪愆(来十17)。
迁出死的范畴，进入生的范畴。信主的人不再是死在过犯罪恶之中，而是与基督一同活过来了(弗二1，5)。信徒进入永生，是从地上开始。
死亡的源头是知识树，生命的源头是生命树(二9，17)。
一，真信心，听从神的话。
二，相信耶稣也相信父神。
三，信的人有永生。耶稣的生命不是世人那种人意情欲血气的生命。
约翰一书5:10 信 神儿子的，就有这见证在他心里；不信 神的，就是将 神当作说谎的，因不信 神为他儿子作的见证。
5:11 这见证就是 神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。
5:12 人有了 神的儿子就有生命；没有 神的儿子就没有生命。
5:13 我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
四，因信称义，就永不定罪！
五，出死入生---歌罗西书1:12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
1:14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。
使徒行传26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。