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浅谈永生
2020-08-25 10:34:47
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   自从我成为基督徒后,就起了追求永生为网名,从那时起,就不断有朋友询问质疑,我也有时做一些必要的解释。现在有网友又涉及这个题目,对错与否我不想置评,我只预备谈谈我的认识,供有意了解永生的朋友参考。虽然我不敢说我很懂,但是不断思考这个主题,并力求用永生的标准规范自己的言行,因此认为多少还是能说出点内容来的。每天都用到这两个字可来提醒我可不是一点用处都没有的。

   要谈永生,首先要动永生的意义是什么;其次应理解永生的前景如何;然后要明白永生和今生的关系;最重要的是怎样达到永生;最后是永生如何结合目前的生命实践。下面,我对这五项内容分别做一简短阐述。

   第一,     永生是什么含义?

   这个问题看似简单,其实真懂的不多。如何得知?查其言观其行而已。因为要是真懂,言论和行动就会不与永生的要求相违背。


  永生的含义,最直接地说,就是一个人现有的生命融入了永恒,从这一刻起,再也不会被死亡中断。这是生命的最初形态,由于罪的隔绝,生命与生命的源泉中断,所以走向了生命的反面,既是死亡。

   这个死亡,靠人自己不能修复,只能依靠生命的主人的做工。通过生命的主人的做工,处于死亡状态的人的一起死回生,生命的溪流重新汇入生命的大河,与生命的源泉相通,因此,永生自然成为必然的结果。

   从逻辑上讲,永生是永恒真理在生命领域的体现。一个顶多百八十年的短暂生命显然和永恒真理无关。人的追求永恒真理的理想也只有在永恒生命中才不是异想天开。对人来讲,虽然不能以自我为中心,但是永恒真理只有在一个个人拥有了永恒生命的时候对那个个人才有意义。

   古人常以与天地同寿为最高向往,永生却有更深远的诉求。这是一个以有限入无限的工程,是一个超出人类想象能力的更大恩典。

   第二,     永生的前景如何?

   有网友担心永生后会无所事事,陷于无聊。这比那个忧天倾的齐人眼界可高不了多少。如果现在这么短的时间内,您还富有创造性的话,那时您肯定有大展拳脚的天地。如果您文艺细胞较多的话,您的文艺创作将没有极限。

   更实质性的内容是,那时不再有罪,不再有疾病,不再有痛苦,没有这些,意味着什么?意味着更大的自由!罪的最大后果之一,是使人成为死亡的奴仆,失去了不犯罪的自由。

   进入永生,就是进入永恒真理,真理使人得自由。一个自由的人各种才能将得到淋漓尽致的发挥。这种自由当然更摆脱了这个世界物欲对人的控制。每天为生活奔波再也不是人们的负担。

   虽然具体情景我无法也不宜描述,但是这些已足够吸引。因为这是每一个正常人的基本诉求。所以,要担忧的不是得到永生以后怎么办,而是如何得到永生。

   第三,     永生和今生的关系是什么?

   今生和永生的关系如何?没有太深思熟虑的朋友往往会有误解,或者是凭着对相关事情的误解得出错误的结论。我这里只讲真实的关系如何。

   今生直接延续到永生。因为人的永生必须在人还活着的时候得到,所以是得到永生还是得不到必须在此阶段决定。一旦得到,就会延续下去,直到永恒。相反,一旦得不到,就没有生命的根本转化。

   既然今生和永生相连不断,一旦得到永生,就是连今生的性质也发生了本质的转化。今世的生命原则就不再是只顾短暂的目标,而是放眼永恒,不再斤斤计较世俗的利益。

   永生不但不是今生以后的事,而且人的自然死亡也不能割断永生的连续。对拥有永生的人来说,自然死亡不过是短暂的休息。

   第四,     怎样达到永生?

   注意,这点是关键。永生再好,得不到也失去了对自己的最大益处。同时,得不到永生,也不会真正理解永生。所以,对任何一个追求永生的人来说,当务之急是如何得到永生。为什么说是当务之急?因为机不可失,时不再来。中国古语,天有不测风云,未雨尚需绸缪,何况生命大事?还有什么比这更大的事吗?

   得永生不能靠自己。因为人的罪性和自义。好行为,肯定是神喜欢的,这是符合神的要求的,这没问题,但是这种好行为,只能得到今生的奖赏。其根本原因是这种好行为不能到达到神的标准。这等同于当事人仍然处于罪中。罪的结果就是和神背离。

   因此,永生必须信靠生命的主人。因为他为人的罪以自己的受死付了赎价。他以自己完全顺服符合了神的要求,达到了义的标准。因此,凡信靠他的,他就把这个义分给他们,使他们免遭死亡的判决。

   这是生命的主人为人类预备的唯一进入永生的道路,要求本来不配的人通过信靠耶稣,依靠神的救赎恩典,幡然悔悟,痛改前非,从而归向神家,得到永生。

   第五,     永生如何与生命实践结合?

   得到了永生,自然就需要放弃旧我,从心里向往顺服神;同时,脱离旧的行为习惯,在行动上符合神的要求。这种从里到外的根本改变,是基督徒生命的体现。也是辨认一个人是否是基督徒的外在标准。而鉴定人心,是神自己的工作。

   好树结好果,是基督徒不可推卸的社会责任。而不断地以信求知,不断提高基督徒的灵命,是保持高标准的内在动力。在实践和求知过程中,不断增加理解神的知识,和神更亲近,是基督徒的长期任务。

   归根结底,得了永生,就要内外结合地符合永生的要求,以永生的标准规范自己的言行,而且不得延宕,要从那一刻开始,永不中断。

   这就是永生。

   即使得了永生,也没权利浪费时间,因为永生属于生命的主人;如果向往永生,更要惜秒如金,因为不愿一人失落是神的心愿。

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4Lord

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