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3500年前青铜时代的《约伯记》告诉我们...
2021-04-12 07:09:12
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 狗是狼驯化来的吗?
@科学未来人:非常确定的是,狗的基因组跟狼的存在大量差异,尤其淀粉酶相关基因,狗的更活跃、拷贝数量更多,消化淀粉类食物的能力是狼的5倍。

《创造科学》系列见证:
科学证明《圣经》是事实
微信:微小之音
一,3500年前青铜时代的《约伯记》告诉我们...
26:7 神将北极铺在空中,将大地悬在虚空;
对于青铜时代的人,也是常识吗?
1687年,牛顿的万有引力 ,证明地球悬在虚空。
,20世纪,人类才发现:太阳绕着银河中心公转。
诗19:5
太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。
诗19:6
它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。
,地球的内部构造。
19世纪,人类还不信。
20世纪,地质学家才发现地球内核。岩浆。
约伯记28:5至于地,能出粮食,地内好像被火翻起来。
四,3500年前的人,不知道水循环的知识。
约伯记36:27 他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨;
36:28 云彩将雨落下,沛然降与世人。

务要传道的希腊文:原文字根: 在上-站. 
字義溯源: 在側,站在旁邊,行近,出現在場,來  到那裏,專心力行,進前來,上前來,闖進,臨到,到來,下去,站;由(在..上)與(站)組成.
1,用一切的忍耐,一切的教训。一切的责备纠正人。
责备-----原文字根: 暴露. 5
字義溯源: 駁倒*,勸告,勸醒,定為有罪,譴責,說服,指證,指正,指出錯來,責備,.
這字雖有譴責的含意,但卻重在指明人的本相,好使人轉向救恩.
2,警戒------原文字根: 在上-價值. 
字義溯源: 斥責,責備,責難,警戒,囑咐,禁戒,切切,勸,勸戒;由(在..上)與(珍視)
神的责备是珍贵的。
3,劝勉------原文字根: 在旁-召. 
字義溯源: 召近來,勸慰,勸勉,勸告,勸戒,勸請,勸,請,求,求勸,善勸,相勸,央求,要求,懇求,請求,吩咐,安慰,得安慰;由(旁)與(召)組成,激勵),力言).
勸慰這字就是勸勉和安慰,這也是我們今天活在地上所需的;保羅對帖撒羅尼迦的信徒說,父神以永遠的安慰來安慰我們(帖後2:16,17).
 
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    2021-04-12 13:22:38
    提后4:2、5、7(和修版)
    4:2 务要传道;无论得时不得时总要专心,并以百般的忍耐和各样的教导责备人,警戒人,劝勉人。
    4:5 至于你,凡事要谨慎,忍受苦难,做传福音的工作,尽你的职分。
    4:7 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,该信的道我已经守住了。
    释经
    “那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了”这一句话耳熟能详,却容易被人断章取义,形容自己完成人生各式各样的道路,艺术、政治、商业等等。保罗原来的意思,是指他完成一生全力以赴传福音、领人归主的这一条赛道。提后4:6原文有“因为”一词:因为保罗自己传福音的人生赛程已经跑完了,所以他必须交棒给提摩太,继续努力传福音(提后4:2、5)。新约圣经其实十分清楚,人生最重要的事情就是传福音领人归主。

    务要传道,无论得时不得时,总要专心。建道神学院的校友梁得人牧师,他的一生正是这句话最好的写照。他在建道毕业后,原来是希望去中国大西北宣教的,但那时已经不能成行了,后来又因为技术上的问题,去不了印尼宣教,最后他去了越南。上世纪六十年代,他带着全家连根拔起去越南堤岸宣教,怎料不到两年,越南爆发战争。当时他的孩子们在越南无法读书,唯有留在香港,由亲戚照顾。梁牧师和太太却选择留在越南事奉,还开办了孤儿院,照顾战争带来的大量孤儿。

    他在越南约十年,经历各种无法想象的困难,无论得时不得时,务要传道。他的儿子后来作见证:“我目睹父亲在这一切变化和苦难中,从没发过怨言;主怎样带领,他都跟随,甘心顺服。”在战火中,三层楼高的孤儿院在一个晚上突然倒塌,十几个孤儿和一位从香港来的老师丧失生命,梁牧师和太太被压在瓦砾中。事后他居然继续留守越南,牧养教会。
    他的一生从未停下来,一直到处建立教会传福音,曾经在香港、越南、纽约、中南美洲的苏里南和巴拿马事奉,九十多岁仍然在巴拿马宣教。几乎每次他都是选择去最困难的处境,开荒或吃苦建立教会。教会情况一稳定下来,他就要求被差派出去,再开荒建立另一间教会。
    反思
    梁得人牧师的一生,效法使徒保罗的榜样,无论得时不得时,务要传道。你也愿意学效保罗吗?无论你在人生任何阶段,工作、家庭、学习有多忙,面对自身和社会有多少困难,你都愿意把传福音放在你的首位吗?
    (【尔道自建】由良友电台、建道神学院合作推出)
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