恩典新论坛

三元论的危险？

（转载三元论所造成的基要神学错误1.基督论错误（Christology）•问题：若坚持“灵、魂、体”三分，很容易说基督“有人体与魂，但无人的灵”，灵被神性取代。•危害：这是亚波里拿留主义，否认基督完全取了人性。•结果：基督就不是“凡事与我们一样”（来2:17），救赎不完整。⸻2.人论错误（Anthropology）•问题：三元论人为分裂人，使“灵”高于“魂”..

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“以色列全数得救”怎样解释？（潘志定）

罗11:25-27弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。” 有人认为《罗马书》十一章记载的，等到外邦人的数目添满了，以色列全家都要得救，这“以色列全家”是指教会。..

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不要自怜自艾

许多弟兄，因为经济原因，不能结婚。内心苦恼。为何有空虚感？1灵性的空虚：心灵深处有一宝座，是专门为耶稣预备的。2，感情的空虚，需要一位配偶，帮助自己，陪伴自己，和自己说说话，一同生活。3，意志的空虚，需要被圣灵更新，顺服神的旨意。4思想的空虚？没有思想耶稣的事。神的话。如果有结婚的条件，马上寻找一位主内佳偶。没有结婚的条件，需要经受性欲的煎熬。但是..

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重生，称义，成圣的区别？

【转自微信】罪人能悔改信耶稣百分之百是上帝的恩典，罪人在上帝面前是死的，没有一点功劳，所以，基督徒没有可夸的，只要将荣耀归上帝！ 🔥上帝赐给罪人圣灵在人心里动工使罪人悔改信耶稣，上帝赐信心给罪人，罪人借神赐信心，接受耶稣作自己的救主，上帝透过耶稣在十字架上舍命流宝血的救赎，赦免了信耶稣的人所有罪，使信徒借信被上帝称义，信徒被上帝称义，是地位上称义，不是信..

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七夕节的听道笔记

分享一位弟兄的听道笔记∶ 读完了《启示录》第13课 - 启示录第二章。学习了以下要点。第四封信 - 给”推雅推喇教会” (The church in Thyatira)　　(启示录 2:18-29)C. 灵恩运动所代表的，情感神秘主义。a. 神秘主义，作为哲学流派，实际上在古希腊，在远古就存在，就叫神秘主义；b. 哲学神秘主义，怀疑主义，神岂是真的，这是..

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peter366_q发言颇为混乱，ID已禁止

peter366_q发言颇为混乱，ID已禁止本论坛欢迎正常的交流，不同意任何混乱的言论..

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曾经的基督信徒惨痛的亲身经历证明上帝是一个巨大的谎言

我曾经是一个基督徒，当时信得很单纯，我会在晚上做梦的时候梦到圣灵给我上课教育我。我曾经一度以为信基督是真理，教友告诉我信基督的好处，我曾傻傻地相信耶稣会给我恩典。我后来被圣/恶灵引导导致的惨痛人生经历让我发誓生生世世永不信上帝。可能会有兄弟姐妹会说我是不是误入邪道，那我可以真诚地告诉你，我除了看教堂发的圣经和去本地市中心最大的基督教堂我什么都没有做。事情..

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启示录的后编

全世界已经在倾覆了大淫妇的酒后变为一片散沙！因为美国已经成为了代罪的化身。要知道，其实天国的道路是在教人学好！而不是唯利是图！而今天的美国，只知道赚钱！已经没有了当初清教徒的清心寡欲和真正的智慧！人啊，不要再执迷不悟了！要知道，如今的美国乱象丛生，正是因为美国人抛弃了背负十字架的保守智慧之路！你们不妨看看现在的美国草根！还有谁记得美国的富豪！虽然美国的富豪已..

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圣城被践踏四十二个月（潘志定）

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与一位糊涂群主

这个邪教新天地，🔥他会暗中加人微信，拉人去学习，所以，绝对不能容忍他们在群中安静。他们事实上，他们是不会安静的，只会把你群里的人灵魂拉到地狱去。第二，这些异端邪教，他们并不是不接待耶稣的撒玛利亚人，他们是披着羊皮的狼。是偷进教会的假师傅，彼得后书第二章，犹大书，你自己去看看，神的旨意是什么？加拉太书第一章，第二章，使徒保罗一刻也没有容忍他们，存留在教会..

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与基督一同活过来

《解经书综合》2:6因着基督，我们知道今天神赐给我们力量，过基督徒的生活（1:19），将来我们的身体也会从死里复活（林前15:2-23），跟“与基督在天上同作王”；我们在基督的胜利中合一，就能肯定有与基督同在的永生。🔥希腊原文无“他叫你们活过来”数字；是中文和一些英文圣经译者根据上下文意加上。🔥希腊文：当我们死在过犯，基督。你们得救是本乎恩。意思是罗..

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子夜归剧评

《子夜归》剧评∶ 人就是人，猫就是猫，人与猫，不能成为一体，人不能和一条蛇来谈恋爱。人不能与一棵树谈恋爱，所以这个《子夜归》里的人妖相恋，都是严重违背圣经的，都是神十分不喜悦的。　　那些写仙侠小说的人，虽然名利双收，但是，他们几十年的光阴，都浪费在捏造谎言上，塑造偶像上了。就算他们归主，他们早年那些光阴，也是浪费了，再想赎回来，也是不容易的。求主使国人的..

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求教：耶利米书第三章开头，正确的意思是什么？

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改革宗解经的明显错误？

改革宗解经的明显错误？第一，牵强附会，把所有🔥万人🔥的地方都解释成基督徒，完全不看上下文。许多处的🔥万人🔥都是指不信的人，并不是指基督徒，这是为了迎合自己的教义——基督只为选民而死，所以呢，强解圣经，这是犯罪。第二，启示录的白马，解释成基督。也是完全错误的，那是一个降灾的天使，而不是指基督说的。第三，天堂是属灵的，不是属物质的。天堂的宝石，都不是实质..

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防备假先知

假先知(约翰·欧文) 圣灵在旧约教会最伟大的恩赐是先知说预言，但却曾出现了不知多少假先知。有些假先知敬拜别的神(王上十八：26-29)。他们的心志事实上是被魔鬼所附，使他们能说出一些别人不能知道的事(林前十：20；林后四：4)。有些自称奉圣洁真神、主灵的名或受主灵感动而说预言，但他们却是假先知(耶廿八：1-4；结十三，十四章)。在危难和灾祸威胁的时期，总..

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宝血医治压伤的灵魂

八月廿五日清晨甘露 Morning by Morning司布真牧师∶我欢欢喜喜坐在祂的荫下，尝祂果子的滋味，觉得甘甜。（雅歌2:3）圣经中说到信心，使用了人所有的感官行为作为象征。信心是视：“都当仰望我，就必得救。”（赛45:22）信心是听：“侧耳而听，你的灵魂就必得活。”（赛55:3）信心是嗅：“你的衣服，都有没药、沉香、肉桂的香气。”（诗45:8）“..

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让基督活画在你眼前

让基督活画在你眼前 | 研经日课第236天默想阅读经文：加拉太书3：1-18思考问题：点击此行链接默想经文：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？”（加3:1） 19世纪，有位画家名字叫亨德里克·利斯（ Hendrik Leys，1815-1869），他曾用一幅画描绘了当时基督徒忘记基督被钉十字架的情形。这幅画的名称是..

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你对自己的倚靠，正在使你越来越远离耶稣

（转载）你对自己的倚靠，正在使你越来越远离耶稣 | 研经日课第234天默想阅读经文：加拉太书1章默想经文：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。”（加1:6）牛津大学博士，美国费城第十长老会的牧师菲力·莱肯说：🔥“现在的教会充斥着多种福音，有物质丰富的福音——教导耶稣可以带来经济收入；有家庭稳固的福音——教导耶稣可以使家庭和睦幸..

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主日与安息日

　　 🔴【主日】🔴【公共聚会的重要性】🔴清教徒认为，有三个范围的基督徒崇拜：公共范围，是在地方教会里；家庭范围，是在家庭圈子里；私人范围，是在内室里。🔴在这三个范围中，公共范围里的崇拜最重要。大卫·克拉克森以“公共崇拜胜于私人崇拜”为题，按《诗篇》87章2节的讲道，完全能代表清教徒在这方面的看法。🔴…“主在公共崇拜中更得荣耀”,“在公共崇拜中更有主..

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施洗约翰不得救吗？

一个退出邪教新天地的姊妹问∶ 施洗约翰，是不是不得救啊？洗脸儿∶ 笨想一下∶耶稣称赞过的人，会不会下地狱？会不会不得救啊？施洗约翰是耶稣的开路先锋，是为耶稣做见证的。耶稣称赞过他，那么他的灵魂一定是得救的，一定是不会下地狱的，只是在天国里的地位不一样。耶稣是新郎，施洗约翰是伴郎。教会是神的新娘。新娘，一定是比那个伴郎大。这不是说施洗约翰不得救，而是说施洗约翰..

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不要照愚昧人的愚妄话回答他？

信仰问题解答(赖若瀚牧师)“不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样；要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。”赖若瀚牧师∶ 这两句话骤眼看去，实在是互相矛盾！但问题是它们是前后对句，作者不会那么快就忘记上一句所说的。因此，这应该是作者刻意的铺排，要讲明更深层的意义。其实这两句话充满智慧，它顾及到生活两个不同的情况：赖若瀚牧师∶第一种情况是“不要照..

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揭开前四印（潘志定）

启6:1 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！” 羔羊自己揭开第一印，表明只有祂配带来人类历史结局的事件。揭开每一印，都是一个时期，这些临到的事，基督在世上已经预言过了。活物的声音如雷，说明这是重要的预告，表明要有大事发生。启6:2 我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要..

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不要拒绝祂的大爱（潘志定）

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是..

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你们的心在哪里？

路加福音 12:33-34 [33]你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。[34]因为你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。” 箴言 23:26 [26]我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。二十几年前，我曾参加几次龙田卫理公会聚会。当时教堂已改建好几年，是在二层大堂聚会。有一次在宿舍里正..

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重新阅读圣经第三篇

重新阅读圣经第三篇亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的　神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”( 创世记 17:1-2 和合本 )‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。因为人子是安息日的主。”( 马太福音 12:7-8 和合本 )约伯记前面两章那两场的“天堂会议”，会深入思..

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创世记8章的一个经文让我发现与耶稣基督说的话有矛盾，甚至是悖论

耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的灭各种的活物了。地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”( 创世记 8:21-22 和合本 )地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 (马太福音 5:18 和合本..

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重新阅读圣经第二篇

重新阅读圣经第二篇犹太人为这些话又起了纷争。内中有好些人说：“他是被鬼附着，而且疯了，为什么听他呢？”又有人说：“这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？”( 约翰福音 10:19-21 和合本 )学生不能高过先生；仆人不能高过主人。学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（别西卜：是鬼王的名），何况他的家人呢？”( 马太福音 ..

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诗歌《自以为有智慧》

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一个巨大的反差问题。为什么挪亚时代上帝给明确的审判时间，在耶稣降临却没有

一个巨大的问题。挪亚的时代，上帝的审判有明确的时间，但是在耶稣基督降临的末日时代，却没有明确时间，为什么这样？？背后有什么属灵奥秘呢？因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”( 创世记 7:4 和合本 )“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。( 马太福音..

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基督徒仍需要认罪

韩国异端好消息宣教会，马可楼，寻迷羊，以马内利教会，安提阿教会，生命之道。。。。每日以马内利。福音36课。不叫基督徒认罪。信徒仍是罪人 ( 马丁路德牧师 ) 我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！（加2:17）那些在基督里称义，不再是罪人的信徒，怎么会仍然犯罪呢？关于称义之人的这两种状况，圣经中都有记载。约翰在《约翰一书》1..

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