检视反对圣经辅导的陈腔滥调
https://www.chinesebiblicalcounseling.net/BC_intro/S_BC-misunderstood-02.htm
张逸萍
圣经辅导在中国教会开始了没多久的时候，我「澄清一些对圣经辅导的误解」，主要是回应曾思瀚博士的「但神说…… 」。之后，我偶尔还看见两三篇类似的质疑圣经辅导的文章。例如﹕徐理强教授的「浅谈《圣经辅导》门派理论的优点与缺点 」，任小鹏的「美国神学反思录之一:作为规训武器的圣经辅导」，Eddy & Emma的「圣经辅导运动：最后的反思」及其反对圣经辅导系列文章，加上网路上有些人云亦云的支持者。
读后，我无法不结论说﹕「陈腔滥调！」，因为重复来重复去，都是已经在「让我澄清一些对圣经辅导的误解」文章回答过的，再加上我后来撰写、翻译、其他人的文章，也再次回答了这几个论点。所以我感到没有需要重新撰文。只好在下面列举已有的文章，来回答这些质疑。以后若再有其他攻击言论，或者同类的回应，我就加在系列上便可。
反对圣经辅导的借口
（1）很多门派
这一点未必是攻击，可能发言者志在表示自己对圣经辅导有认识，或顺便暗示有其中分歧。虽然所谓第一代和第二代之间的差别可算是风格，但是世俗心理辅导却有超过250 个心理治疗学派解释了人类的思维和行为是如何运作的。[1]甚至互相矛盾冲突。[2]怎么不先自省一下？贼喊捉贼？
（2）什么都是罪
攻击圣经辅导的第一大理由是﹕圣经辅导员认为所有问题都是案主的罪所带来的。这是彻头彻尾的冤枉！从圣经辅导之父亚当斯（Jay Adams）开始，圣经辅导员都否认这一点﹕
“圣经辅导不是只将人视为罪人，也不是忽视人的责任（ 1/2 ）
“圣经辅导不是只将人视为罪人，也不是忽视人的责任（ 2/2 ）
圣经辅导有一个原则﹕ 「要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。」（帖前5:14 ）所以若问题是当事人的错，他们会用爱心说诚实话。我们可以理解，没有人喜欢错误被指出，而世俗心理治疗员则必须道德中立，一味支持当事人的价值观。[3]谁会更受欢迎？谁实在对你有益？
（3）第二次伤害人
大概批评者认为圣经辅导员不分青红皂白，只知怪罪案主，所以有批评说﹕当圣经辅导员处理案主受创伤的案，尤其是在处理创伤、虐待、性侵、家庭暴力，以及抑郁症、双向情感障碍、精神分裂症等精神疾患方面造成的二次伤害。
请参考几篇圣经辅导怎样讲及辅导创伤性案例﹕
圣经辅导——面对苦难系列
圣经怎么讲及双相情绪障碍（ Bipolar Disorder ）？
双相情绪障碍症（躁郁症， Bipolar Disorder ）简介
有没有都罪怪案主呢？
（4）不相信医学和药物
攻击圣经辅导的人都表示，圣经辅导员反对药物，因为他们不懂医学。但是，首先，说这样话的人是因为他们分不清“心理治疗”和“精神医学”，请见﹕「基督徒可以看“心理医生”吗？ （请勿混淆“心理治疗”和“精神医科”） 」。
此外，圣经辅导员不反对合理地使用药物。请见﹕
002 Christians, Psychotropic Drugs, and Biblical Counseling
How Biblical Counseling Addresses the Use of Medication
Understanding Psychotropic Medication Biblically
Biblical Counseling and Medicine: Trying to Wear Two Hats Fairly
（5）不能照顾人的“魂”
有部分的批评者接受把人三分为“灵、魂、体”之说，其中包括很多基督徒心理学家。他们认为﹕神的话或者神自己，拯救人的“灵”，医生医治人的“体”，最后心理学家研究并治疗人的“魂”。 “魂”指人的“感情、理智、意志”吗？事实上，这是倪托声的神学思想，圣经没有支持这样的说法。改革宗神学则把人二分为“身体、灵魂”。圣经辅导员也认为，人的情感、思想、意志等，是受身体和灵魂共同影响的，并不是可以分隔的部分。
治疗有效的原因不在心理学理论
批评者说，圣经辅导员不懂心理学和精神医学，不可能辅导他人。记得有一位心理学博士曾经表示，请教于圣经辅导员，有如请教一个未受过教育的“王大妈”。
讲这样话的人，是无知于最新研究，因为最新研究让心理辅导界同意﹕辅导成功与否，和理论无关！
圣经辅导与世俗心理治疗：哪一种更有效？心理治疗是否成功的关键因素
最成功的心理治疗是什么？还是从治疗的角度来看，哪个心理学派是最好的？
Factors Influencing Successful Psychotherapy Outcomes
How important are the common factors in psychotherapy? An update
The importance of common factors in therapy
哪类辅导员都无分别？
如果治疗成功的原因不在理论，却在于当事人是否愿意改变、他或她身边有没有支持的人、辅导员能否和他或她构成联盟。那么，是不是说﹕随便找一个辅导员都会无分别？
我们必须考虑两点﹕
（1）辅导员的道德原则是否适合基督徒
世俗心理治疗员有他们必须遵守的规则，他们绝对不能用自己的信仰、道德、价值观辅导人。我为此另撰专文。
请见﹕
（2）新纪元和心理学界线难分！
上边列举的反对圣经辅导的人中有一位曾经这样讲﹕「我对圣经辅导的印象不太好，大概是因为一些以「护教学」为专业的人错误地代表了圣经辅导。他们的目的不是推广圣经辅导的方法，而是攻击心理学为异端，是通灵术，是撒旦破坏教会的工具之一。 」[4]
是的，我自己就是因为神让我看见基督徒心理辅导使用新纪元邪术，所以开始了今天的工作。请见﹕「不敢做哑巴狗」。接着之后，我继续在这方面留意，发现这实在是一个危险地带！
我自己的论文《邪魔登讲台》指出﹕大部分的新纪元通灵教导（魔鬼借着交鬼者所发表的谈话）可以在世俗心理学中找到，超过半数可以在基督教心理学中找到。
请再参考﹕
神秘经历的新名字﹕「高峰经历」（ Peak Experience ）和「心流经验/流畅经验」（ Flow ）
基督徒应知“ Mindfulness /正念/静观”乃佛教禅修,危险
今天（7 /25/26 ）我问GOOGLE AI Overview(人工智慧概述) 。它说：「心理学与新时代运动紧密交织，西方治疗理念与另类灵性相互融合。二者的主要重叠领域包括人类潜能心理学、超个人心理学框架以及以个体为中心的自我探索。」还有， 「研究表明，大约82%的心理治疗师在某种程度上对他们的客户使用正念(mindfulness)和冥想技巧，尽管采用率因具体技巧类型以及是否是严格的正规培训的一部分而有很大差异。」
这不是观点和角度的问题，冥想是非常危险的事情。请见﹕「冥想（瑜伽/禅修等）导致精神疾病﹕最新研究」 。
结论
我们还是要去拥护心理学和反对圣经辅导吗？
[1] Natalie Meleika , “ Understanding different schools is psychotherapy ,” 07 Therapy , May ,23 ( https://www.o7therapy.com/resources/schools-in-psychotherapy ).[2] 「心理学有多可信？ 」（ https://www.chinesechristiandiscernment.net/trustworthy.htm ） ； 「已经被推翻的的流行心理学﹕《流行心理学的五十个大迷思》 」 （ https://www.chinesechristiandiscernment.net/psych_notes/50_myth.htm ）。[3] 张逸萍，「世俗心理治疗对LGBTQ、性行为、其他道德问题的态度」 （ https://www.chinesechristiandiscernment.net/Psych-moral.htm ）。[4] Eddy, “圣经辅导|避开错误的代表,” ( https://kuawentrans.com/posts/2019-10-30-wrong-rep/ ).
