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当受害者心态成为身份:自怜如何使我们困住——以及神带领我们走向自由的道路
2026-09-05 03:53:49
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Victim-mentality-02

当受害者心态成为身份:自怜如何使我们困住——以及神带领我们走向自由的道路 

张逸萍译自﹕When Victimhood Becomes Identity: How Self-Pity Keeps Us Stuck—and God's Path to Freedom By: Joy Forrest September 2, 2026https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2026/09/02/when-victimhood-becomes-identity-how-self-pity-keeps-us-stuck-and-gods-path-to-freedom/
https://www.chinesebiblicalcounseling.net/suffering/S_Victim-mentality.htm

 

  

我始终对救主的救赎工作感到惊叹不已。三十年来,我一直陪伴那些遭受难以言喻的残酷与虐待的人走过人生;在这期间,我亲眼见证神如何将灰烬变为美丽,而祂所成就的一切,至今仍叫我敬畏。正是这些救赎的故事,使我继续投身于这项许多人宁愿避开的事工。

然而,这项事工最艰难的部分之一,就是看着一些人始终无法走出受害者的身份。我之所以谨慎措辞,是因为真正的受害者往往会被我们用一句『受害者心态』打发掉,于是淡化了创伤所带来的深远影响。受害是真实的,而圣经从来没有淡化受害者所经历的痛苦。反之,神吩咐我们为受欺压的人伸张正义,彼此担当重担,并且好好照顾那些受苦的人(赛1:1758:6–10;诗10:1882:3;太25:31–46;加6:2) 。

创伤是严重的,但圣经也向我们保证,我们本就不要一直被自己所遭遇的事情击败、困绑(诗147:3;耶17:1430:17;林后4:8–916;罗12:2;赛26:3;腓4:6–7 )在基督里,我们可以得着医治与盼望。

多年来,我一直与那些长期活在受害者身份中的人同行,而我自己也曾经是其中一员;在这过程中,我注意到一个共同的特征:自怜。

在经历并逃离虐待之后的多年里,我一直陷在自怜之中。我时而陷入抑郁,时而又稍有好转,最终甚至走到了想自杀的地步。我以所受的痛苦为透镜,看待一切事情。最后,我终于明白,我不能再把『受害者』当作自己的身份。我不再一遍又一遍地向别人诉说自己的痛苦,而是学会向神倾心吐意。我选择相信祂的应许,而不让自怜来书写我的人生故事。

这个决定并没有使创伤所带来的影响一夜之间就消失。医治需要时间,而我曾经所承受的一切,仍烙印在我的身体上。然而,当我拒绝自怜、转而追求基督,我的人生方向就改变了。当我学会运用上帝的话语时,我找到了自由。

 

当受害者心态成为身份认同

亲身经历这份自由之后,我开始把这些真理与别人分享。我亲眼目睹了上帝在许多幸存者的生命中施行了非凡的医治。而,我也发现,有些人似乎几乎无法接受帮助。无论怎样鼓励他们,都无法驱散他们心中的绝望。反之,他们期望别人给他们幸福,并且常常批评那些试图帮助他们的人。

讽刺的是,多年辅导家庭虐待受害者的经验,让我发现施虐者往往比受虐者更被自怜所吞噬。他们利用自己的痛苦——无论是真实的还是自以为的——来操纵别人。因为自怜本诸多要求,所以无论别人做什么,永远都不够。

约翰福音五章115节就让我们看到这种态度。当耶稣问毕士大池旁的那个人是否想要痊愈时,那人立刻把焦点放在自己的处境上,强调没有人在那里帮助他。医治他之后,耶稣警告他说:『不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。 』

有趣的是,与许多其他医治的记载不同,约翰没有记载这个人有任何感恩的表示。

 

选择感恩,而非自怜

约翰福音第9章呈现了一个鲜明的对比。耶稣医治那个生来瞎眼的人之后,他的反应完全不同。他在强烈的反对声中,仍公开承认自己信靠基督。从许多方面来看,他在得医治之后所面对的处境比之前更艰难;然而,他却越来越多地为耶稣所成就的事作见证,最终以信心和敬拜来回应祂。

大卫王也表现出同样的心态。虽然大卫多年来为了保全性命而逃亡,但他一次又一次选择在仇敌面前赞美神,而不是让逆境来定义自己。

约翰福音第5章和第9章中的两个人都经历了困苦,都亲身经历了神的大能。然而,在我看来,圣经所记载的两人对耶稣的反应,却有着极其鲜明的差异。

我们今天也同样面对这样的选择。

 

改变一切的选择

活在一个堕落的世界里,意味着我们许多人都会经历深重的不公义。神为这些苦难而伤痛,并且完全明白这些苦难(来4:15) 。这位救赎主不让任何苦难白白浪费。祂能使我们的哀哭变为跳舞(诗30:11),甚至使用我们最深的患难,使我们效法基督的形像(罗8:29) 。

但我们必须作出选择:我们是否愿意信靠祂。

走出自怜的道路,就是选择感恩。一个心存感恩的人,会成为一个愿意付出的人,而不是一味索取的人。耶稣说: 「施比受更为有福。 」圣经提醒我们,神已经在基督里赐给我们「天上各样属灵的福气」 (弗1:3),并宣告我们借着祂已经「得胜有余了」 (罗8:37) 。

我们无法控制发生在自己身上的每一件事,但我们可以选择:究竟是苦难来决定我们这个人?还是基督来决定?

这个选择并不容易,但神会加力量给那些信靠祂的人。多年来,我亲眼看见祂救赎了一个又一个看似毫无盼望的生命。经历这种救赎的人,并不是那些所处环境最容易的人,而是那些选择相信神,不听从自怜的声音的人。我们所遭遇的一切,是我们人生故事的一部分,但并不能决定我们的身份。我们的身份唯独在基督里得着。

 

 

反思问题

  1. 过去所经历的苦难怎样塑造了你的身份?神现在正邀请你在哪些方面转而在基督里寻找自己的身份?

  2. 你是否把自己的痛苦带到神面前,让祂引导你走向医治?还是你已经陷入自怜的模式,无法走出来?

  3. 今天,你可以选择相信神的话语中的哪一个应许,而不是让过去的经历来决定你的未来?

 

 

作者

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Joy Forrest

Joy Forrest is the founder and executive director of Called to Peace Ministries . She is the author of Called to Peace: A Survivor's Guide to Finding Peace and Healing After Domestic Abuse and the Called to Peace Companion Workbook . Joy holds an MA in Biblical Counseling from Southeastern Baptist Theological Seminary and has been active in counseling ministry since 2005. She has been an advocate for victims of abuse since 1997 and held the position of Community Educator with a local domestic violence agency in the early 2000s. Joy is a contributing expert for  DivorceCare's recovery support group curriculum and the Institute for Biblical Counseling and Discipleship's Counseling Care for Domestic Abuse videos. In her spare time, she loves traveling and spending time with her family–especially her 11 grandchildren.

 

 

 

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