如何带领自己的家?
2020-12-23 09:37:59
365次阅读
0个评论
   在《诗篇》101篇1节,大卫开篇就谈到他对公正的持守,他说:“我要歌唱慈爱和公平;耶和华啊,我要向你歌颂!”大卫·狄克森注意到,大卫决意“歌唱”这些事,这表明作为带领者,他认为自己的首要职责是“乐于行出所有高贵的美德。”具体来说,就是大卫以“慈爱和公平”为乐,因为“一个公义政府的所有职责,都包括在‘仁慈和公平’之中。慈爱指照顾穷人、困苦人、受欺压的人或受伤的人;公平指在民中判断是非时要秉持公正、正义”。所以,家庭的带领者也必须以慈爱和公义带领他的家。
   对清教徒有刻板印象的人可能认为,他们在家中是律法主义者。但实际上并非如此。清教徒们遵循《以弗所书》5章25节和6章4节,要男人对家人显出怜悯和恩慈。古奇写道:
   要合宜地履行丈夫的职责,必须总是带着爱……他对待妻子的神态、语言、举止,以及所有的行动,都要带着爱……正如盐必须最先上桌,并且留到最后,供人蘸食每一口肉,爱也是如此,要首先存于丈夫的心中,也留到最后,伴随着他对妻子所做的一切。
   古奇同样警告父亲对儿女不能“过于严厉、苛刻”,比如“表情过于严肃,语言上的威吓、辱骂,难以相处,吹毛求疵,过分地约束儿女,太少允许儿女去做那些本来合宜的事”。
父亲应当带着温柔之心劝诫他的妻子和儿女,这才成全基督的律法(加6:1-2)。撒母耳·李(Samuel Lee,1625-1691)曾说过:“让我们的责备合理、谨慎,具体怎么做要根据他们过错的性质和严重程度而定。先温和地责备,用各种劝言尽可能地挽回、引导他们,使他们归向上帝的道路。和他们讲荣耀的奖赏,天上那甜美的团契。要努力满足他们的心,上帝能用这样的喜乐充满他们的灵魂,这喜乐是人不能从其他受造物中找到的。”
  有些时候也需要严厉的责备,如果家里某个亲人持续犯罪,你甚至要带着圣洁的怒气来责备他。但李说,即使在这种情况下,清教徒也提醒人要避免“感情用事”和“可怕的喧嚷”。责备人时应当带着谦卑之心和对人的尊重。他写道:“人不应该在儿女和仆人面前训斥他的妻子,不要让她仅次于你的权柄被削弱……对于儿女和仆人中发生的小错,如果不是公开犯的,就要个别地责备他们,要私下进行。但最重要的是,要留意,你不要在责备错误时犯下更严重的错误,而得罪那位伟大的上帝。”关于怎样以公平和慈爱治理家庭,李提醒父亲们要区分软弱、并非出于反叛而犯的罪,以及公开的、丑恶的、持续性的反叛。对第一种可以不必特别在意,对第二种要表示不悦,要把最严厉的公开责备留给第三种。
(节选自作者著《清教徒神学》P940-942,陈知纲、李愚译,经典传承出版社。)
收藏 0 0

登录 后评论。没有帐号? 注册 一个。

可爱的大能勇士

  • 0 回答
  • 0 粉丝
  • 0 关注