基督生命堂承认朱志山牧师的《三十六课》有错

张逸萍

 

 

当我写了「朱志山《36课》曲解救恩、谬讲神学、信心治疗」之后，网上有一些地方转载，包括“福音TV”。本来我要讲的话已经讲了，再重复是没有意义的。想不到朱志山牧师的基督生命堂回应我和转载者﹕「基督生命堂对张逸萍女士及福音TV 评论的正式回应与澄清」 [1]（下简称“基回”），既然涉及其他人，所以我也再讲几句。

他们的回应中，有一点，让我们非常清楚看见问题所在﹕

 

朱牧师和基督生命堂后来才归正

基回﹕ 「朱志山牧师约十五年前在初信造就班所教导的《三十六课》……教会保留《三十六课》的原因如下：1. 历史价值：《三十六课》是朱志山牧师早期牧会的一部分，见证了他信仰成长与神学归正的历程。将它保留下来，正体现了一个真实的、不断归正的教会生命。……我们愿意坦诚地展现神在祂仆人身上的工作，而不是将人塑造成「从不犯错」的完美形象。 ……我们将它保留在网站上，并非因为我们认为它无懈可击，而是因为这是一种透明、负责任的姿态——让公众能查看并了解朱牧师信仰成长的整个过程。我们不回避历史，也不隐藏过去的不足，而是以坦诚的态度面对批评与检验。 」

那么，就是承认朱志山牧师在15年前教导的《三十六课》有错误！

谢谢你们的诚实！

 

问题来了﹕为什么仍然坚持保留这套自己也承认是错的《三十六课》？如果牧师已经归正了，为什么还要用不正确的资料教导人？先教导人错的，然后再教导正确的？圣经有这样的教导？这样的做法，通得过逻辑和常理吗？

保罗本来是热心的法利赛人，相信他必曾用旧约律例教导人，但信耶稣后，他说﹕「我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。」（腓3:7 ）他从没有先教导人旧约律例，再慢慢教导基督救人的福音。所以，提摩太从保罗那里只听到「纯正话语」（提后1:13 ）。保罗也吩咐提多「你所讲的，总要合乎那纯正的道理。 」（多2:1 ）

 

事实上，我们看见现代教会中有一些牧者发现自己的教导错误之后，当众道歉！

班尼牧师（ Pastor Benny Hinn ）为过去错误预言和宣扬成功神学公开道歉说，在他长达数十年的事工生涯中有「两大遗憾」，一是宣扬他现在承认「不准确或不是来自于主」的预言，一是宣扬「成功神学」。他并说：「现在，我的焦点是主，而且只有主。」[2]

备受尊敬的神职人员、救赎基督教会（ Redeemed Christian Church of God ）的总监督EA Adeboye牧师就其关于什一奉献的教导发表公开道歉。他承认自己之前关于不缴纳什一奉献的人就不能上天堂的说法是错误的。他表示，圣经中并没有这样的表述，并进一步阐述了圣经中关于进入天堂的教导。[3]

加州的Francis Chan牧师甚至为他过去支持Mike Bickle及其他堕落的教会领袖而公开道歉。[4]

这才是坦诚负责任的好榜样。

 

 

其他

虽然不再重复《三十六课》的问题，对「基回」文本身，我还是有两点想讨论﹕

 

（1）初信造就或牧养资料，不能和教义相违。

基回﹕ 「首先必须明确指出，《三十六课》是朱志山牧师约十五年前在初信造就班所教导的课程材料，其对象是刚信主、对基督教信仰尚缺乏基本认知的新信徒。 ……这不是一份系统神学讲义，也不是教义声明。 ……牧养的比喻不是教义的宣告。」

初信造就，或者简单传福音的材料便不需要正确？请看一看《福音桥》 [5]，它讲﹕独一真神；神就是光、爱；人心中充满恶念；罪的结局就是死；基督降世救人；基督钉死、复活、升天、再来；永生与永刑；悔改、相信、接受。这些正是任何纯正的系统神学书籍的大纲！

有没有任何初信造就或传福音的材料说﹕当亚当夏娃吃了分别善恶树的果子之后，「那个瞬间，原本很荣耀、很有自信、充满喜乐、充满智慧的人，忽然间感到羞愧了。这就是说明，有一个不信的灵已经进来。……不信神同在，不信神仍然爱我，不信神怜悯我，不信神会为我预备，全部都是不信。 」 [6]？ “犯罪得罪神”和“不信神同在……”有天渊之别！这样牧养信徒？

 

（2）不同的资料出处，不是“上下文”，却显出前言不搭后语。

基回﹕「张女士的文章大量引用朱牧师在《三十六课》中的话语，但许多引文都从上下文中被剥离，……她批评朱牧师将“圣灵”定义为“人心中的感动”或“信神的话的心”，认为这否定了圣灵的位格。…… 事实上，朱牧师在近年的改革宗信仰讲义中，对圣灵有位格、圣灵是三位一体真神中的第三个位格等教义，有着非常清晰、正统的阐述。 （请参考“圣灵的位格” MessagePlay.aspx?m =14429 ） 」

我引用的是《三十六课》，他们以另一套讲道（《信仰教义》中的「圣灵的位格与工作」）来指控我「从上下文中被剥离」。有一点常识的人，都知道这不是“上下文”！说白了，这不过显出朱牧师的教导是前言不搭后语、自相矛盾！

 

结论

敬劝朱志山牧师和基督生命堂的教牧人员公开丢弃《三十六课》，也希望仍然参加这教会的人明白，你们所参加的教会必须信仰纯正，才对你们有益处。