应许的圣灵?
2020-12-23 16:47:06
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   应许的圣灵来了,要叫人如何❓(圣灵的洗要理问答 第034问)
《圣经》说圣灵到世界上来是神所应许的,所以你们就必领受所应许的圣灵(参 徒1:4-5, 8, 2:33、约14:16, 26, 15:26、弗1:13);而圣灵的应许,是在《旧约》裡面早就赐给我们的,在以西结书告诉我们:「我要除去你们石头的心,给你们肉身肉体的心,给你们有一个肉心,来代替你们刚硬石头的心,我要把我的灵浇灌在你们身上,我要把我的灵赐给你们,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。」(参 结36:25-27)所以,赐下圣灵,是在《新约》之先给我们的应许。
《旧约》清楚告诉我们,律法到世界上来,乃是要彰显上帝的圣洁、上帝的公义以及上帝的良善(参 诗19:7-10, 利19:2, 罗7:12, 14);而人到了《新约》才知道,原来以色列人自从他们的祖宗直到耶稣在世的时代,没有一个人曾经完全行过律法(参 罗3:20, 加2:16, 徒15:10),所以上帝赐下律法目的不是要人遵守,也不是要用律法来定人的罪把人消灭掉,上帝赐下律法,乃是要人遵行时,明白我们根本没有办法遵行;所以律法赐下来,不是要人成全它,不是要人靠自己的力量遵行它,律法赐下来,要证明人是根本没有可能凭著自己的力量去行的。(参 罗7:24-25)
   这样的律法就变成一种反面的教导,预备我们知道自己的不配,我们就要渴慕上帝的救赎,就要等候上帝的恩典,就在上帝的应许中,存著祈求神施恩的态度,来仰望上帝的怜悯;所以,律法就变成神公义的启示,律法就变成人对神恩典的预备,预备我们的心,在律法中看见自己的败坏。因为神的公义就显出我们的不公义,因为神的圣洁就照明我们的不圣洁,因为神不但是圣洁、公义,又是良善的,我们就知道我们是不够良善的。为这个缘故,基督成全了律法要求,成为一个具体的显现,使人看到基督就看到了真正的标准,是人没有办法达到,而神自己已经在基督裡面向我们显明出来了,这是很奇妙的。
   基督是那圣者「the Holy One of God」,在罪人的世界一个真正的兑现,一个真正的自我表彰、自我启示。所以耶稣说,「你们看见了我,你们不是看见了我,你们乃是看见了那差我来的上帝,你们信我,不是信我,是信那差我来的上帝。」(参 约12:44-45)因认识基督就认识了祂的父,有子的就必有父(参 约贰1:9),没有子的就没有父,因为是子把父显现给你们(参 约1:18),所以你们藉著认识子,你们就认识祂的父,为这个缘故,圣子不但彰显了父,圣子在彰显父之后,祂讲了另外一句应许的话,就是我要差遣圣灵到你们的中间来。基督差遣圣灵到人间的应许,就在复活以后印证,耶稣吹了一口气在门徒的身上,对他们说:「你们受圣灵」(参 约20:22)所以基督就像圣父一样,在创造人以后就把灵气吹在人的鼻孔中间(参 创2:7),这样基督自己,再把灵气吹在门徒身上的时候,就预表了新造的开始。
   创造由原造加上新造,原造是圣父的工作新造是在基督裡面的工作,这样就印证了以弗所书第二章第十节所讲的话:「我们原是上帝的工作,在基督耶稣裡造成的。」万物因上帝的灵而被生,一切的一切因为上帝的气而被造,所以上帝用祂的气创造万有的时候,把生命放在被造的人的心中,基督再造我们的时候,祂照样用圣灵的气吹在门徒的身上,对他们说你们受圣灵,这是表示新的生命要来临;所以《新约》就把《旧约》的应许,带到一个使人领受新生命的高峰,我们不但在过去亚当生命源流裡面,领受了神所赐下自然生命的灵气,我们在基督里   新造的过程中,藉著基督的应许吹气,使我们领受新生命的圣灵;赐生命的圣灵,也就是罗马书第八章第二节说的,我们成为被造的新人,一个生命的开始,所以圣灵来了,就使我们得著永生。

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