警惕廖希儿（2）：“新生命”廖希儿谬解三位一体
原创 小护卫护教卫道 护教卫道 昨天。文：小护卫@护教卫道
2020.12.19
“三位一体”是基督信仰的核心教义之一，也是教会辨别异端的重要依据之一。
独一的真神，拥有父、子、圣灵三个位格。并且三个位格彼此之间是有区分的，也即是说，圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵也不是圣父。
在之前的文章中，小护卫已经指出，“新生命”廖希儿的错谬之一，便是谬解“三位一体”。
虽然廖希儿没有像其他某些异端那样，直接否认“三位一体”这个名词。
但是，廖希儿却声称传统教会所教导的“三位一体”是错误的，是把神拆得四分五裂，是来自魔鬼的教导[1]；她凭着己意曲解、乱解“三位一体”，犯了“形态论”的错误。
—▼—
廖希儿是如何解释“三位一体”的呢？
让我们根据公众号〖全新的人〗在2018年6月13日发布的《【希儿分享音频】三位一体真神、道成肉身的真理（2018-06-12）》（以下简称《希》文），来分析、指出廖希儿的错谬。
[00:17:27-00:18:20]说：
『父是什么呢？父是一个灵，是灵对不对？是灵。父没有肉身，对吗？父就道成了肉身，所以主是父的肉身。
……
所以我们从这里面就完全清楚，父在主里面，主在父里面，父道成了肉身就是主，身体就是父的身体，所以呢，父以什么方式在主里面住着呢，以运行的方式，那就是圣灵，那就是灵。』
[00:19:10-00:19:36]说：
『就像我们人自己一样，我们每个人，我们又可以说我们是女人，也可以说我们是，如果结了婚的，我们是丈夫的妻子，也可以说我们是个母亲，对不对？我们的身份有几种？比如说我们做女人结了婚，我们是女人，又是妻子，还有呢，又是孩子的母亲，但是人有没有变？我们还是同一个人。』
[00:20:48-00:21:02]说：
『所以主与父与圣灵就是一体的。他是三个位格一体……就像你是母亲、是妻子、是女人的身份一样。』
—▼—
由以上言论可知，廖希儿认为神的三个位格，就像是人有不同的身份和称呼那样。
虽然这种解释被很多人采用过，但却一种被称为“形态论”的异端思想——把神的三个彼此之间区分的位格，视为了“一个位格的三个不同的名字、角色或活动”[2]。
   巴刻在《简明神学》中说，神的三个位格『不是由一位神所扮演的三个角色（那叫“型态论”，Modalism），也不是三位神成为一个群体（那叫“三神论”，Tritheism）』[3]。
廖希儿还比较怪异的教导说：父道成了肉身，圣子是父的肉身，圣灵是父以运行的方式在主里面住着。
而正统的“三位一体”观则认为，是圣子（而不是圣父）道成了肉身，主耶稣同时具有人性与神性（圣子不仅仅只是耶稣的肉身）。
当然，廖希儿的这种说法，或许仍旧可以归类于“形态论”的范畴。
伯克富所著的系统神学中，提到一位名为斯威登伯格（Emanuel Swedenborg）的人士所教导的“形态论”，其认为『永恒的“神而人者”在圣子里成为肉身，借着圣灵运行』[4]。
廖希儿的言论与其颇为类似。
—▼—
在《希》文的末尾，罗列了几位信徒听了廖希儿的讲解后的回应（见下图）。
图片
公众号文章截图
第一个人说：“这个女人在生活中有不同角色的比喻太恰当了，清晰明了！”
第三个人说：“感谢主的开启，我之前真的听过这样讲的，说圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵也不是圣父，当时我卡了将近一个月，是三位吗，不可能啊，神只有一位啊……到底怎么回事现在全明白了……”
可见，我们并没有误会廖希儿，廖希儿所教导的“三位一体”，确实是犯了“形态论”的错谬，甚至把原本听说过正确讲解的信徒也给带歪了。
—▼—
廖希儿在音频中多次强调自己的解释非常简单。
小护卫也承认，如果采用她的解释，的确更容易让人理解与接受，可以免去很多人的苦恼。
  但这样的解释却并不符合圣经的教导，也违背了正统教会长期以来的共识。
这样的解释，并不是简单明了，而是无理的粗暴。
这样的教导，并不是神的新启示，而是异端思想的再现而已。
曾经有人在提及“三位一体”时说：
『如果你想要解释它，你就会丧失理智；
但是如果你想要否认它，那么你就会丧失你的灵魂。』[5]
“三位一体”的确是一个令人费解的教义，人凭着自己的理性无法完全理解与解释。
但两千年的教会历史，已经为我们排除了很多的错谬，我们千万不要因为某些假教师声称自己拥有“神的启示”，便抛弃了正统教会的共识，转而去跟从那些妖言惑众的假教师。
珍爱灵魂，远离异端！