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「教会的独特性 Church Unique」读后心得
2022-12-28 14:06:00
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作者：Will Mancini
内容摘要：
1. 本书的目的在于：（1）帮助有宣教异象的教会阐明策略和发展进程。 （2）劝告过度事工导向的教会抛弃他们的一再重复的例行公事。 （3）告诉传统教会如何勇于开展宣教的事工。 （4）揭露教会中无目标的互动，这些互动完全是为了制造宗教消费主义而设计的。传道人一直对着此现象奋战。 （5）鼓励所有教会会将耶稣的心声传递给周围的社区，使他们的教会也能具独特性。本书并不想偏重学术取向，教导教会制定事工策略计划。作者想要帮助每个教会找到他们的独特性，不是想要复制某个教会成功的模式。
2. 现今教会界流行一种《健康教会诊断》的研究。分析成长的教会特质，找出它们的共同点。制造成可以衡量的问卷调查题目，然后进入各教会，发下问卷进行资料收集，再分析问卷呈现的长处与短处。这就是诊断教会是否健康的常见作法。这种方式是以主流的大教会当作值得仿效的成功教会，再以它们的长处来衡量其它的教会与他们的相似度。越相似的就越健康，差异越大的教会，就会在相异的项目上得到低分。作者采取另一种方式来分析教会，他找出每个教会与众不同的地方，鼓励他们朝着独特之处尽力去发挥。他不期待复制出一大堆相似的教会。而是让每个教会特有的性质被充分发挥，让不同方向的潜力尽量被展现出来。因为我们的神是充满创意，祂造出的雪花没有一片是相同的。我们不需要在自己的教会中，尝试去复制任何其它教会的特点。
3. 尤金彼得生说：「在每个人信仰的生活中，都可以找到原创的和独特的元素。神不鼓励我们重复彼此的人生路径，祂召唤我们与基督建立非千篇一律的关系。圣经明确指出，每一个信仰的故事都是完全原创的。神的创造天才是无穷无尽的。祂从来没有因为疲乏和无法维持创造力的严格要求，而大量生产重复的产品。」大卫被神呼召服事了那一代的人。先知以赛亚也蒙神特别的呼召，去向以色列民宣告神审判的警告。神也必定会按照我们所有的恩赐，与对宣教的负担而给我们个别的呼召。我们的责任就是细心寻求神所带领我们投身的服事岗位。
阅读心得：
1. 基督道成肉身来到人间是针对我们所生存的环境，以我们所能理解的能力，将福音传递给我们。当我们在各处建立教会的时候，却有一种倾向，想要将成功的教会典范，复制出完全一样的模式。这是传道人常见的通病，见到一个成功的教会发展模式，众人就争相仿效。见某个传道人讲道风格很吸引人，就期待模仿他的形态。因着无能创新，而用最省力的方法复制他人的成果。结果是造成众多教会都是千篇一律的样貌，失去活泼的生命力。
2. 如果没有活泼的想像力，异象就会被关在笼子里，被视为不存在一样。我们用很多不同的词汇来理解这个被称作「异象」的事。亨利敏兹伯格说：「对于那些严重依赖计划的组织来说，那些看似动荡的变化对于那些更喜欢带着异象或愿意学习的人来说，会被视为正常的，甚至是受欢迎的。更大胆地说，如果你没有异象，只有正式的计划，那么环境中每一个未曾预料到的变化就会让你觉得天塌下来。」当教会失去了异象，一切想像力就被埋没了。只能日复一日地重复传统做法。牧师经常在重复老生常谈，鼓吹教会的五大事工为：敬拜、团契、传道、服事、宣教。鼓励信徒最大诫命为爱神爱人。 「光凭口说是廉价的」，一直停留在口头宣讲的层面，却没有实际行动付出，人的心就变成僵化而无气息了。
3. 发现教会的独特处：异象开始于一个明晰的身份，揭示出你的教会可以做得最好的事。一个明晰的异象可以预见未来实现的重大改变。然而，在领导层中，这种明晰性是罕见的，因为要让明晰成为现实，需要先经过混乱的过程。就像一颗钻石需要经过重压与高温的环境，才可以反射出清晰明亮的闪光。明晰性是值得追求的，因为它让事情变成简单，让事工方向不会被挑战，让热诚可以传递给他人。它创造了专注，当你保持它的时候，产生的结果是让人震惊的。明晰性使得神对祂子民的计划成为一种呼召人投身其中的运动。既然耶稣的教导是明确的，过去圣徒保留的遗风仍在向我们说话，让后人能被他们的典范激励，对未来有清晰的异象。这事关重大！清晰开始于一个独特点。许多领导人阐述了一种过于笼统的异象，而这种异象并不是独特的。教会的独特性不是用普遍接受的「荣耀神」或「使人作门徒」表述。因为荣耀神是任何教会的至终动机。而门徒训练则是耶稣赋予每个教会的使命。若是如此，我们的教会的独特性是什么？它在神的国度中的独特点在哪里？我们把这个独特的部份称为国度概念。我们教会的存在是为了荣耀神，通过以下方式使人成为门徒。每个教会都会有自己的做法，这些特点才把教会的独特之处显明出来。
4. 如何能准备清晰的异象：（1）先确定框架。在制定异象声明之前，先说明你的异象框架。对是否有足够的清晰度要保持诚实。 （2）倾听到听懂为止。通过看到已经拥有的东西来辨别未来。为忽视了明显的东西而忏悔。向你周围的同工、会众提出更多问题。他们认为你的异象清楚吗？他们认为什么对未来最重要？ （3）群策群力。通过引导众人同作，可以走得更远。不要试图自己去做，而要与人同心努力。召集参与者一起祈祷，一起梦想，并真诚地表达他们对团队的异象。 （4）从外到内动工。通过接待陌生人来接待天使。让一个 「外人」来提供咨商意见，是关键性的因素。在任何领域中的伟大表现者，能做到如此，是因为他们虚心从教练处得到指引。
5. 用话语说出异象：使命感的异象需要清晰地回答五个基本问题。使命感强的领导者通过回答五个不可或缺的问题来构建清晰的异象。是什么？为什么？如何达成？何时？何处？异象框架是一个工具，说明你和你的团队解决异象清晰的难题。首先有四个方面需要阐明。
- 你必须使用一个指南针，回答「我们在做什么？」
- 你必须点燃一把火，回答「我们为什么要这样做？」
- 你必须指明方向，回答 「我们如何做」？
- 你必须击中靶心，回答「我们什么时候能成功？」
清晰度的第五个方面并非在框架之外，而正是你在其中看见的东西。可称之为「正确的异象」。异象能正确地回答：「上帝要把我们带到哪里？ 」要成为有远见的人，你必须在框架的「中间」抱着梦想。然后你就可以用语言来描绘，给人们一本关于神要带你去的地方的旅行手册。想想「山顶的风景」。最后，当记下前进的里程，以致人们能一同被推动前进，并一起为达到进度而庆祝。当同工为共同目标努力，而达成某种成果时，给予肯定，共同庆功 ，将会带给同工辛苦付出后的满足感、以及团队难忘的记忆。
6. 活出异象：异象只有在它融入教会生活时才能充分实现。就连异象的沟通都是实现它的一步。异象的实现不是单靠伟大的愿景，而是通过小规模的、持续存在的整合步骤。整合从人们的心开始。通过对话，人们的心态、情感和期望等软性因素得到调整。整合包括了组织生活中的各种细节。通过决策，系统、结构和沟通等硬性因素得到调整。教会领袖必须学会让「积极的拒绝」发挥作用。然后，领导者将把人们带到异象上。在一切都整合之前，不要停止谈论异象框架。在五个重要领域进行整合，这会超越事工孤岛的缺陷。继续为神给你的异象而努力。相信耶稣是我们的主、救主，和最主要的异象家。不要停止相信神有很大的梦想。以异象支持着团队完成神交托的使命。
内容摘要：
1. 本书的目的在于：（1）帮助有宣教异象的教会阐明策略和发展进程。 （2）劝告过度事工导向的教会抛弃他们的一再重复的例行公事。 （3）告诉传统教会如何勇于开展宣教的事工。 （4）揭露教会中无目标的互动，这些互动完全是为了制造宗教消费主义而设计的。传道人一直对着此现象奋战。 （5）鼓励所有教会会将耶稣的心声传递给周围的社区，使他们的教会也能具独特性。本书并不想偏重学术取向，教导教会制定事工策略计划。作者想要帮助每个教会找到他们的独特性，不是想要复制某个教会成功的模式。
2. 现今教会界流行一种《健康教会诊断》的研究。分析成长的教会特质，找出它们的共同点。制造成可以衡量的问卷调查题目，然后进入各教会，发下问卷进行资料收集，再分析问卷呈现的长处与短处。这就是诊断教会是否健康的常见作法。这种方式是以主流的大教会当作值得仿效的成功教会，再以它们的长处来衡量其它的教会与他们的相似度。越相似的就越健康，差异越大的教会，就会在相异的项目上得到低分。作者采取另一种方式来分析教会，他找出每个教会与众不同的地方，鼓励他们朝着独特之处尽力去发挥。他不期待复制出一大堆相似的教会。而是让每个教会特有的性质被充分发挥，让不同方向的潜力尽量被展现出来。因为我们的神是充满创意，祂造出的雪花没有一片是相同的。我们不需要在自己的教会中，尝试去复制任何其它教会的特点。
3. 尤金彼得生说：「在每个人信仰的生活中，都可以找到原创的和独特的元素。神不鼓励我们重复彼此的人生路径，祂召唤我们与基督建立非千篇一律的关系。圣经明确指出，每一个信仰的故事都是完全原创的。神的创造天才是无穷无尽的。祂从来没有因为疲乏和无法维持创造力的严格要求，而大量生产重复的产品。」大卫被神呼召服事了那一代的人。先知以赛亚也蒙神特别的呼召，去向以色列民宣告神审判的警告。神也必定会按照我们所有的恩赐，与对宣教的负担而给我们个别的呼召。我们的责任就是细心寻求神所带领我们投身的服事岗位。
阅读心得：
1. 基督道成肉身来到人间是针对我们所生存的环境，以我们所能理解的能力，将福音传递给我们。当我们在各处建立教会的时候，却有一种倾向，想要将成功的教会典范，复制出完全一样的模式。这是传道人常见的通病，见到一个成功的教会发展模式，众人就争相仿效。见某个传道人讲道风格很吸引人，就期待模仿他的形态。因着无能创新，而用最省力的方法复制他人的成果。结果是造成众多教会都是千篇一律的样貌，失去活泼的生命力。
2. 如果没有活泼的想像力，异象就会被关在笼子里，被视为不存在一样。我们用很多不同的词汇来理解这个被称作「异象」的事。亨利敏兹伯格说：「对于那些严重依赖计划的组织来说，那些看似动荡的变化对于那些更喜欢带着异象或愿意学习的人来说，会被视为正常的，甚至是受欢迎的。更大胆地说，如果你没有异象，只有正式的计划，那么环境中每一个未曾预料到的变化就会让你觉得天塌下来。」当教会失去了异象，一切想像力就被埋没了。只能日复一日地重复传统做法。牧师经常在重复老生常谈，鼓吹教会的五大事工为：敬拜、团契、传道、服事、宣教。鼓励信徒最大诫命为爱神爱人。 「光凭口说是廉价的」，一直停留在口头宣讲的层面，却没有实际行动付出，人的心就变成僵化而无气息了。
3. 发现教会的独特处：异象开始于一个明晰的身份，揭示出你的教会可以做得最好的事。一个明晰的异象可以预见未来实现的重大改变。然而，在领导层中，这种明晰性是罕见的，因为要让明晰成为现实，需要先经过混乱的过程。就像一颗钻石需要经过重压与高温的环境，才可以反射出清晰明亮的闪光。明晰性是值得追求的，因为它让事情变成简单，让事工方向不会被挑战，让热诚可以传递给他人。它创造了专注，当你保持它的时候，产生的结果是让人震惊的。明晰性使得神对祂子民的计划成为一种呼召人投身其中的运动。既然耶稣的教导是明确的，过去圣徒保留的遗风仍在向我们说话，让后人能被他们的典范激励，对未来有清晰的异象。这事关重大！清晰开始于一个独特点。许多领导人阐述了一种过于笼统的异象，而这种异象并不是独特的。教会的独特性不是用普遍接受的「荣耀神」或「使人作门徒」表述。因为荣耀神是任何教会的至终动机。而门徒训练则是耶稣赋予每个教会的使命。若是如此，我们的教会的独特性是什么？它在神的国度中的独特点在哪里？我们把这个独特的部份称为国度概念。我们教会的存在是为了荣耀神，通过以下方式使人成为门徒。每个教会都会有自己的做法，这些特点才把教会的独特之处显明出来。
4. 如何能准备清晰的异象：（1）先确定框架。在制定异象声明之前，先说明你的异象框架。对是否有足够的清晰度要保持诚实。 （2）倾听到听懂为止。通过看到已经拥有的东西来辨别未来。为忽视了明显的东西而忏悔。向你周围的同工、会众提出更多问题。他们认为你的异象清楚吗？他们认为什么对未来最重要？ （3）群策群力。通过引导众人同作，可以走得更远。不要试图自己去做，而要与人同心努力。召集参与者一起祈祷，一起梦想，并真诚地表达他们对团队的异象。 （4）从外到内动工。通过接待陌生人来接待天使。让一个 「外人」来提供咨商意见，是关键性的因素。在任何领域中的伟大表现者，能做到如此，是因为他们虚心从教练处得到指引。
5. 用话语说出异象：使命感的异象需要清晰地回答五个基本问题。使命感强的领导者通过回答五个不可或缺的问题来构建清晰的异象。是什么？为什么？如何达成？何时？何处？异象框架是一个工具，说明你和你的团队解决异象清晰的难题。首先有四个方面需要阐明。
- 你必须使用一个指南针，回答「我们在做什么？」
- 你必须点燃一把火，回答「我们为什么要这样做？」
- 你必须指明方向，回答 「我们如何做」？
- 你必须击中靶心，回答「我们什么时候能成功？」
清晰度的第五个方面并非在框架之外，而正是你在其中看见的东西。可称之为「正确的异象」。异象能正确地回答：「上帝要把我们带到哪里？ 」要成为有远见的人，你必须在框架的「中间」抱着梦想。然后你就可以用语言来描绘，给人们一本关于神要带你去的地方的旅行手册。想想「山顶的风景」。最后，当记下前进的里程，以致人们能一同被推动前进，并一起为达到进度而庆祝。当同工为共同目标努力，而达成某种成果时，给予肯定，共同庆功 ，将会带给同工辛苦付出后的满足感、以及团队难忘的记忆。
6. 活出异象：异象只有在它融入教会生活时才能充分实现。就连异象的沟通都是实现它的一步。异象的实现不是单靠伟大的愿景，而是通过小规模的、持续存在的整合步骤。整合从人们的心开始。通过对话，人们的心态、情感和期望等软性因素得到调整。整合包括了组织生活中的各种细节。通过决策，系统、结构和沟通等硬性因素得到调整。教会领袖必须学会让「积极的拒绝」发挥作用。然后，领导者将把人们带到异象上。在一切都整合之前，不要停止谈论异象框架。在五个重要领域进行整合，这会超越事工孤岛的缺陷。继续为神给你的异象而努力。相信耶稣是我们的主、救主，和最主要的异象家。不要停止相信神有很大的梦想。以异象支持着团队完成神交托的使命。
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