「基督徒的事工哲学」读后心得
2022-09-22 04:11:49
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最后修改时间:2022-09-22 12:41:17
1. 一个深思而完善的事工哲学对于牧者有许多益处:(1)帮助牧者专注在神对教会长远的旨意上,而不是趋于肤浅的表面功夫。 (2)神学院教育缺乏对牧者建立事工哲学的培育,往往需要在推动事工中,经历尝试错误而得出某些成果。 (3)牧者往往在事工特会中学到浓缩的事工诀窍,然而却需要时间,经由操练才能内化成为自己的事工哲学。 (4)今日世界的潮流冲击着教会,基督教思想在社会中式微,社会文化对教会不断冲击,将把基督徒带进世俗化中。没有事工哲学,抵御不了外界强大的影响力。
2. 建立事工哲学必须明白:(1)神是怎么样的一位神?祂有圣洁的属性,期待我们效法祂。祂也是慈爱的神,愿意挽回失落的人,重建与祂之间亲密的关系。 (2)我们是谁?我们是按照神形象造的,有神赐给我们与神相似的性情、能力。但是人被魔鬼欺骗堕落之后,这原本美善的形象被玷污了。福音就是神将人从堕落中挽回,与他重建和谐关系的方法。 (3)神对我们有何期待?神期待挽回我们,修复与祂之间被罪破坏的关系。呼召一群属祂的子民信靠祂,透过这群祭司的国度,把祝福带给普世万民。这就是主给我们的大使命,为要带领万民实践神吩咐的大诫命。
3. 教会的六大主要事工:(1)去(go)所有需要听福音之人所在之处,传福音或宣教。 (2)施洗(baptize)使信徒归属于教会,成为会员,得到教会属灵的供应与牧养。 (3)教导遵行主命(teach to obey)透过教育转化或重建信徒被破坏的神形象。 (4)爱神(loving God)在圣灵引导下并合乎真理的敬拜。 (5)爱人(loving people)过彼此相爱的团契生活。 (6)支持性的事工(supporting ministries)总务、饭食、清洁、场地维护、健全财政、行政管理。
4. 健全的事工哲学离不开传道人健康的个人生活。一般华人牧者会把家庭的优先顺序放在事工之后。有一种错误的观念,就是为了事工缘故,家庭是可以牺牲的。事实上,家庭关系是让事工能够正常运行最大的支持力量。因事工忙碌而忽视家庭关系,往往会对传道人的身心健全产生破坏力,最后让事工受到亏损。
5. 世俗的领导崇尚影响力、说服力、处世能力、决断力、意志力。但属灵领导需要寻求神的旨意、谦卑、在喜乐中顺服神。教会中往往也会崇尚效法具有领导魅力的领导人。书中提出教会所需要的是属灵领袖,是具有权柄、具属灵品格、并谦卑。领导的权柄在于他们与神的关系,让人见到他们活出跟从神的榜样,而愿意去跟从他们。
6. 作者认为,一个未被神破碎的人尚未预备好担任领导者。如果这个领袖本性中的自尊、骄傲,没有先在神的对付下被破碎,他不可能成长为更像耶稣的成熟样式。我们在教会中常看见很多相当高举自我的传道人,对于自己的意见或是尊严被人冒犯,就怒不可遏,甚至生出报复的心,这将会把整个教会带进争竞纷扰的斗争之中。如果反对一方也是同样的作法反击,教会永无宁日。教会的争斗丝毫不逊于世界的尔虞我诈,真是让人寒心。
7. 事工哲学是经过反覆尝试与反省,逐渐沉淀下来的,若持之以恒去实践,必会对教会健康成长产生长远的果效。
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阿斗

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