举报
【问题解答】若故意犯罪赎罪祭就没有了？ 杨斌 牧师
2021-06-18 15:00:43
438次阅读
0个评论
【问题解答】若故意犯罪赎罪祭就没有了？
杨斌 牧师 晋同信约 2020-05-25
问题：希伯来书10:26节说到的，得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。那么这一段经文指的是什么呢？就是一个人明知福音的真道，却故意的拒绝福音真理，这个故意犯罪啊，不是一般的故意，不是说一个基督徒，我软弱了犯罪，他乃是说什么呢？拒绝真道，践踏神的儿子，这是一个亵渎圣灵的这样一个罪，坚决的抵挡福音的一个罪。牧师，这是你曾经给我解答的问题，我今天要知道的就是：一个人明知福音的真道，却故意的拒绝福音真理。这里是指哪些人？有的人说：是指犹太人，他们知道耶稣就是旧约预言的那一位救赎主，他们却不信。所以赎罪祭就没有了，（救恩不再临到他们了），他们是不得救的。有人说指异端，那么今天教会里所谓的信徒，你把改革宗真理讲给她，例如主日敬拜必须唱诗篇，女人不可以作牧师等等，她很生气的说：全世界这么多教会都唱灵歌难道都错了吗？你们讲的我就不能接受。她反过来说你们走偏了。这样的属不属于故意抵挡真理呢？
解答：《希伯来书》10章说到，若得知真道故意犯罪，赎罪的祭就再也没有了。那么思考这一段圣经我们要思考希伯来书他前后要陈明的意思。我们知道旧约主要是预表，透过礼仪律，透过祭物、透过祭司、透过献祭来预表基督。现在到了新约真 正的实体——那一个有效的祭物，那个大祭司，已经来到了，已经成全救恩了。所以人应当进入这样一个恩典，进入这样一个福音，进入这样一个救赎。《希伯来书》作者定这个书的时候，主要针对曾经听过福音的犹太人。他们也晓得了旧约那些预表与新约实体之间的关系。他们也看到了基督就是那赎罪的羔羊，那大祭司。那么如果他们不能进入这样一个真理，他们还是留恋犹太教，留恋旧约那些礼仪。那么，赎罪祭就再也没有了。因为真正能赎他的罪的这一个被他拒绝了。所以这段经文作者主要指的是什么呢，那些认识了福音，知道了基督，又想回到犹太教，回到礼仪律法当中的人，主要是指这样的人。我们解经的时候，要看文字的意思，还要了解经文的历史背景。当时的作者是针对什么写的，提出这个问题就知道作者所指是什么。主要是那些想回到旧约律法礼仪的犹太人，他们因为留恋旧约的律法，旧约的礼仪律，犹太的规条与仪式。所以虽然知道基督的福音在心中还是要拒绝。就是这个意思。愿神赐福你！
0
0