如何鉴定基督徒微信?
2021-04-28 07:42:32
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最后修改时间:2021-05-09 07:48:56
A,鉴定微信的必要性?
 你给儿子 喝一杯牛奶,需要考察它的来源?
 来自哪个草场?来自哪头奶牛?有病没有?
神的儿女入口的微信,更要审查她的来源?

,一般安全的微信,有这样几个标志?
 一,有牧师简介。
 二,有信仰宣告。相信《使徒信经》。 
三,内容符合《圣经》的教义。
 没有这三样的,就暂时不看。
 讲真理的牧师,介绍自己,不是自夸;
 而是不怕信徒查。
 1,三自牧师-----基本教义(救恩论,基督论。三位一体论。教会论,末世论。)是过关的。
 2,改革宗的牧师----注重教义性的解经。
       偶尔也有能说不能行的伪善的改革宗,例如微信中的  尼希米。
   掺杂气功修炼的 傅士德《屬靈操練禮贊》。
   异端的改革宗掺杂极端灵恩---- 基督教迦密山全球事工-以利亚牧师
3 ,家庭教会的牧师,一般不敢简介,但是《使徒信经》是可以贴的。
      家庭教会的异端很多。
4 ,外国的牧师-------异端很多。尤其是韩国的牧师。
5 ,灵恩派的牧师:
今年烈火特会共有13场聚会,行道会体系牧者:火把行道会杨永民牧师,新店行道会创会牧师张茂松,江子翠行道会主任牧师张振华,卓越北大行道会主任牧师林庆忠,内湖行道会主任牧师林永铮。
基督之家主任牧师寇绍恩,新生命小组教会顾其芸牧师,圣谷行道会主任牧师吴文朗,屏东和平教会主任牧师葛兆昕牧师,活水教会顾问牧师邵圣光牧师,和散那基金会创办人王一平牧师。汝矣岛纯福音教会主任牧师李永勋,新加坡神之心教会主任牧师陈少豪与曾秀萍牧师。
    烈火牧师----金容斗牧师(Kim Yong Doo金永度)。七步才得救的烈火牧师。
   新加坡的-----四海神学院,基督的教会是异端。靠洗礼得救。
  微信:赞美歌唱频道-------方言灵歌,是极端灵恩
内提醒:灵恩派的牧师,基督徒要远离。尤其是教义根基不稳的初信徒。
 信主之后,先学基本教义。才有属灵的分辨力。

G, 我常用的分辨方法?
搜索-----分析----判断-----印证
1,书名,人名,地名。关键的句子搜一下。
      肢体:不要完全依赖于网络搜索,只能作为参考,不能完全认同。
2,用自己知道的教义圣经知识,分析他文章的内容。
3,搜索时,先假定他是异端(搜:平罗德是异端。揭露他的帖子就会出现。)
王兴华牧师是异端。揭露的帖子没有。
4,网上没有关于他的资料?自己拿不准是不是异端?
这时候,就要求问信仰纯正的牧师。
若有俩位以上信仰纯正的牧师,一同说:他一定是异端!那就真是异端了!
这时候,就可以公开发表文章 揭露他。
一个人的口,不能定罪。
E,来历不明的灵粮(没有牧师简介,信仰宣告,教义解经)不要吃?
免得吃了野瓜藤。
列王纪下
4:38 以利沙又来到吉甲。那地正有饥荒,先知门徒坐在他面前,他吩咐仆人说:“你将大锅放在火上,给先知门徒熬汤。”
4:39 有一个人去到田野掐菜,遇见一棵野瓜藤,就摘了一兜野瓜回来,切了搁在熬汤的锅中。因为他们不知道是什么东西,
4:40 倒出来给众人吃。吃的时候,都喊叫说:“神人啊,锅中有致死的毒物!”所以众人不能吃了。
4:41 以利沙说:“拿点面来。”就把面撒在锅中说:“倒出来,给众人吃吧!”锅中就没有毒了。
    神的真道是真粮,有解毒的能力。把面撒在锅中,有如疫苗。
F,
   在属灵上,也不要贪吃。
   想想亚当,吃了毒蛇 推荐给他们的  分别善恶果。
    林后书11:1 但愿你们宽容我这一点愚妄;其实,你们原是宽容我的。
11:2 我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督;
11:3 我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
11:4 假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的,你们容让他也就罢了。
你们容让他也就罢了------是讽刺的语气,是反语。
假使徒,是不能容忍的。但是,哥林多教会,竟然接待了那些喜爱吹牛的假使徒。
陈终道牧师:

A.可以容让另一个福音吗?(11:4

4 这些话实际上是暗指下文13节的那些人。可见有假使徒在哥林多教会作工,他们毁谤保罗,想哥林多人听从他们的话,很现成的把哥林多教会变成他们的教会。但是这假使徒所传的和保罗所传的并不一样。他们不是不传耶稣,却传“另一个耶稣”;他们不是没有灵感,却是出于“另一个灵”的感动;他们不是不传福音,却是传“另一个福音”,跟保罗所传的不一样。保罗在此没有详述当时假使徒跟他所传的到底怎么不一样,这表示当时哥林多人都知道了,用不着保罗再说。但更重要的是:使徒保罗所传的既然绝对正确(加1:7-9),凡不合使徒所传的教训,就都是错误的(参约2:10)。

“你们容让他也就罢了”注意,本句是讥讽感叹的语气,不是赞同或允许的意思。相反的,正是不赞同的意思。注意上文第2节,保罗是“愤恨”“妒爱”的语气一直写下来的。中文新旧库本句译作“多么好容让他罢!”吕振中本译作“你们容忍他,好阿!”


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