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巫婆召上来的是真撒母耳吗？
2021-04-21 17:23:54
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最后修改时间：2021-04-22 08:44:23
撒母耳记上
28:5 扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。
28:6 扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。
28:7 扫罗吩咐臣仆说：“当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。”臣仆说：“在隐多珥有一个交鬼的妇人。”
28:8 于是扫罗改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。扫罗说：“求你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”
28:9 妇人对他说：“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命，使我死呢？”
28:10 扫罗向妇人指着耶和华起誓说：“我指着永生的耶和华起誓：你必不因这事受刑。”
28:11 妇人说：“我为你招谁上来呢？”回答说：“为我招撒母耳上来。”
28:12 妇人看见撒母耳，就大声呼叫，对扫罗说：“你是扫罗，为什么欺哄我呢？”
28:13 王对妇人说：“不要惧怕，你看见了什么呢？”妇人对扫罗说：“我看见有神从地里上来。”
28:14 扫罗说：“他是怎样的形状？”妇人说：“有一个老人上来，身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳，就屈身，脸伏于地下拜。
28:15 撒母耳对扫罗说：“你为什么搅扰我，招我上来呢？”扫罗回答说：“我甚窘急，因为非利士人攻击我， 神也离开我，不再藉先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎样行。”
28:16 撒母耳说：“耶和华已经离开你，且与你为敌，你何必问我呢？
28:17 耶和华照他藉我说的话，已经从你手里夺去国权，赐与别人，就是大卫。
28:18 因你没有听从耶和华的命令，他恼怒亚玛力人，你没有灭绝他们，所以今日耶和华向你这样行，
28:19 并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了；耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里 。”
28:20 扫罗猛然仆倒，挺身在地，因撒母耳的话甚是惧怕。那一昼一夜没有吃甚么，就毫无气力。
28:21 妇人到扫罗面前，见他极其惊恐，对他说：“婢女听从你的话，不顾惜自己的性命，遵从你所吩咐的。
28:22 现在求你听婢女的话，容我在你面前摆上一点食物，你吃了可以有气力行路。”
28:23 扫罗不肯，说：“我不吃。”但他的仆人和妇人再三劝他，他才听了他们的话，从地上起来，坐在床上。
28:24 妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了，又拿面抟成无酵饼烤了，
28:25 摆在扫罗和他仆人面前，他们吃完，当夜就起身走了。
撒母耳记上28章
陈终道牧师认为是假的。我认为也是假的撒母耳？
巫婆在骗扫罗？
一，神的仆人死后的灵魂，能被巫婆驱使召上来吗？
二，我看见有神从地里上来。”
撒母耳是上帝吗？神住在底下阴间吗？
神-----原文複數,但在希伯來文的文法上,乃看作是單數,舊約中說到耶和華神時,就是用這字.希伯來語一般說到神時,都是用這字,一共用了二千六百餘次。
三，有一个老人上来，身穿长衣。-----是巫婆看见的邪灵形象。
如那些人梦见死去的父母，在梦里向自己要纸钱。
是邪灵在冒充父母。
四，撒母耳对扫罗说：
撒母耳的灵魂，能通过巫婆的嘴，对活人说话吗？
绝对不能！
神仆人的灵魂，何等圣洁有神同在。怎么可能附在一个巫婆身上，使用巫婆的嘴呀！
五，假预言--------
明日你和你众子必与我在一处了；
扫罗没有得救。
撒母耳的灵魂在神的乐园。
怎么会在一起呢？
六，那个假撒母耳，说的也应验了啊？
申命记
13:2 对你说：‘我们去随从你素来所不认识的别神，事奉他吧！’他所显的神迹奇事，虽有应验，
13:3 你也不可听那先知或是那做梦之人的话。因为这是耶和华你们的 神试验你们，要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的 神不是。
民间交鬼的巫婆，被鬼附体的时候？
1，说的声音语气语调，都是死人的声音语气语调。
2，能说出死人生前藏东西的地方。是活人不知道的。
3，能叫出小孩的小名。（交鬼的灵也有智慧知识。）
七，神的旨意不会出尔反尔。
28:6 扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。
一个人，圣经的明文不遵守。
却找巫婆。
神会回答他吗？
以西结书20:1 第七年五月初十日，有以色列的几个长老来求问耶和华，坐在我面前。
20:2 耶和华的话临到我说，
20:3 “人子啊，你要告诉以色列的长老说：‘主耶和华如此说：你们来是求问我吗？主耶和华说，我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。’
20:4 人子啊，你要审问审问他们吗？你当使他们知道他们列祖那些可憎的事！
14:1 有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。
14:2 耶和华的话就临到我说：
14:3 “人子啊，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？
14:4 所以你要告诉他们：‘主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（注：或作“必按他拜许多假神的罪报应他”），
14:5 好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都藉着假神与我生疏。’
八，圣经自己的定语？
交鬼（，召死人附体说话，向死人祈祷）是神严严禁止的巫术。
历代志上10:13 这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命，又因他求问交鬼的妇人，
10:14 没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。
《圣经》没有说，扫罗求问的是真撒母耳。------没有求问耶和华。
而是说：求问交鬼的妇人，
是巫婆在骗他！
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2021-05-05 08:45:03
【问题解答】：真假撒母耳（杨斌牧师）
圣经新释本（福音证主协会出版）特土良，耶柔米、路德与加尔文则信撒母耳人格化的一个鬼显现（或作一个鬼显现代替撒母耳）。
精读本圣经此处的注释讲到马丁路得或加尔文的说法，看成是披撒母耳形体的撒但。
说实话，我不同意杨牧师的观点，对灵界是无知的。邪灵有时候能发出准确的预言。那些靠邪灵算卦的也有极准的。仅仅凭预言应验了就说是真撒母耳，是不严谨。
那是他不懂什么是交鬼？是邪灵附在巫婆身上，通过她的嘴说话。你想想，真撒母耳的灵魂，能否附在巫婆身上？
新约，对待来自巫婆的信息，只有一种态度：
使徒行传
16:17 她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高 神的仆人，对你们传说救人的道！”
16:18 她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。
有病的时候，找过巫婆。过阴的人突然倒地，昏迷，然后苏醒，说是看见阴间的死人了。
死人通过巫婆的嘴说话。
2021-04-22 18:33:22
禁食要注意的？
1，循序渐进，不要一下子就禁食三天。
一周禁食一顿。
早餐不吃。禁食一顿为人代祷。
周六禁食一天。
都是可以的。
2，禁食停止之后，先吃流质的粥；也不能多吃。
千万不要先吃干的。会死人的。
3，禁食不禁水。
4，禁食不禁药。（有重病的不要禁食）。
5，40天禁食是神不喜悦的？已经死了几个姊妹。
6，犹太人日落为一天，日落就可以吃饭了。（撒母耳记上
3:35 日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说：“我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿 神重重地降罚与我！”）
7， 无关紧要的事，不必禁食。
8，除非是重大的事，重大的侍奉（为宣教。使徒行传13章）。
看不清前途。或为重病人祈祷。
国家有难 的时候（以斯帖记）
9，不同形式的禁食？
不吃肉；只吃饭菜算禁食。
不涂化妆品，算禁食。（橄榄油）
（但以理书
10:3 美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。）
10，伤害自己身体的禁食，不是从神来的。
若伤害了自己的胃。
这不是耶稣要的禁食。
神不会自相矛盾。
以弗所书5:29 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，
11，禁食的时候，听见的信息，看见的异象，仍然需要察验。
免得被魔鬼欺骗。
耶稣饿了，魔鬼就来试探。
12，禁食不等于是属灵，也许是出于属灵的骄傲。
13，以赛亚书58章。
神要的禁食是 施舍怜悯，使人得自由。
1，循序渐进，不要一下子就禁食三天。
一周禁食一顿。
早餐不吃。禁食一顿为人代祷。
周六禁食一天。
都是可以的。
2，禁食停止之后，先吃流质的粥；也不能多吃。
千万不要先吃干的。会死人的。
3，禁食不禁水。
4，禁食不禁药。（有重病的不要禁食）。
5，40天禁食是神不喜悦的？已经死了几个姊妹。
6，犹太人日落为一天，日落就可以吃饭了。（撒母耳记上
3:35 日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说：“我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿 神重重地降罚与我！”）
7， 无关紧要的事，不必禁食。
8，除非是重大的事，重大的侍奉（为宣教。使徒行传13章）。
看不清前途。或为重病人祈祷。
国家有难 的时候（以斯帖记）
9，不同形式的禁食？
不吃肉；只吃饭菜算禁食。
不涂化妆品，算禁食。（橄榄油）
（但以理书
10:3 美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。）
10，伤害自己身体的禁食，不是从神来的。
若伤害了自己的胃。
这不是耶稣要的禁食。
神不会自相矛盾。
以弗所书5:29 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，
11，禁食的时候，听见的信息，看见的异象，仍然需要察验。
免得被魔鬼欺骗。
耶稣饿了，魔鬼就来试探。
12，禁食不等于是属灵，也许是出于属灵的骄傲。
13，以赛亚书58章。
神要的禁食是 施舍怜悯，使人得自由。
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