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我没有感觉,那我有重生吗?
2021-03-18 15:33:50
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我想起我多年前信主时,也不能确定何时重生、、、、。因我参加完布道会时人还是似不太清楚就举手了、、、、。后来自己看基督教书,自己在床祷告接受主的。本来很怕及有点厌基督教,但不知何解,过了不久时日,我有种全新的"感觉",心中深处有种倾向要接受主。我忽然觉得基督教的道理全都正确,而对圣经的明白度也似有种"内置的导航"使我"自动"探知,对其他基督徒也有种内心深处血源的共鸣。我感觉到我似在步入教会后某时被改造了、、、。所以我想,或者,我在当时某段时光,己悄悄被被圣灵重生?不过,纵然我十分承认自己是罪人,也相信主耶稣为我罪而死,也全心愿意服从衪的旨意,但我就是没有那种主为我死我很伤心,觉得衪很爱很爱我的感觉。我试过想想自己的罪,也真信主耶稣为我罪死所以我能上天堂(我超级怕地狱永火啊)但也只有点点为主替我死而难过的"感情",未能流泪。但我想来想去就是没法得到这种感动。请问小小羊我是太冷感吗?还是另有问题?(隐私已去除)
答:
事实上,‘确切重生’的时间,本来就未必可以清楚知道。
你‘出生时’的情形,你可有任何记忆?
但你确确实实出生了,可是你并无任何记忆存在。
因此,归正神学根本就不强调你‘何时’重生,而是专注于你‘是否有’重生。
至于如何检验自己有无重生,则要透过以下二者来判定:
1.自己‘所信的内容’是否正确
2.自己‘行为’是否有改变
换言之,重生部分,重点是在于‘事后的验证’,而非‘当时的感觉’。
所以,请不需再浪费时间去想自己何时重生、有何感觉,因为那没有意义。
另外,谁说信仰一定要有‘激情’(passion)?
事实上,痛哭流泪这些感觉,并不是真实信仰一定要出现的产物。
有些人的感觉很平淡,有些人本来就感情丰富,没有一定。
有些人看电视连续聚会哭得一把鼻涕一把眼泪,有些人则反应很小。
这本来就人人不同。
另外,有时候,则是没有合适的情境。
比如说:遇到极大苦难,或是遇到某些事情时,通常感觉就会很强烈,。
这时,一般人多半都会感受到非常痛苦,甚至会哭泣流泪。
但是,强度一样因人而异。
因此,真实可靠的检验,不是透过‘感觉’,而是透过‘信’,以及真实信心所必然带出的‘行为改变’。
其实,要‘创造感觉’,是很容易的。
曾有姊妹告诉我,她发现自己可以操纵聚会时信徒‘受感动’的情绪。
只需透过一些乐曲挑选、钢琴曲风与弹奏技巧,配合上牧师的演出,当天会一大堆人出现所谓“圣灵充满”:
大哭、大笑、倒地、呕吐、、、、。
可是,假使她改变乐曲、曲风与技巧,当天牧师不管如何搞,信徒就是会出现所谓“不会有感动”。
懂我在说什么吗?
人的感觉是很容易制造的,也是最不可靠的。
所以如果我们仔细研究圣经,就会发现,圣经根本不从‘感觉’着手来判断,而是强调‘信’。
在真实的信仰之下,感觉才有真正意义与价值。
如何知道我自己有没有得救?
小小羊
来自:基督教小小羊园地(镜像网站)
答:
事实上,‘确切重生’的时间,本来就未必可以清楚知道。
你‘出生时’的情形,你可有任何记忆?
但你确确实实出生了,可是你并无任何记忆存在。
因此,归正神学根本就不强调你‘何时’重生,而是专注于你‘是否有’重生。
至于如何检验自己有无重生,则要透过以下二者来判定:
1.自己‘所信的内容’是否正确
2.自己‘行为’是否有改变
换言之,重生部分,重点是在于‘事后的验证’,而非‘当时的感觉’。
所以,请不需再浪费时间去想自己何时重生、有何感觉,因为那没有意义。
另外,谁说信仰一定要有‘激情’(passion)?
事实上,痛哭流泪这些感觉,并不是真实信仰一定要出现的产物。
有些人的感觉很平淡,有些人本来就感情丰富,没有一定。
有些人看电视连续聚会哭得一把鼻涕一把眼泪,有些人则反应很小。
这本来就人人不同。
另外,有时候,则是没有合适的情境。
比如说:遇到极大苦难,或是遇到某些事情时,通常感觉就会很强烈,。
这时,一般人多半都会感受到非常痛苦,甚至会哭泣流泪。
但是,强度一样因人而异。
因此,真实可靠的检验,不是透过‘感觉’,而是透过‘信’,以及真实信心所必然带出的‘行为改变’。
其实,要‘创造感觉’,是很容易的。
曾有姊妹告诉我,她发现自己可以操纵聚会时信徒‘受感动’的情绪。
只需透过一些乐曲挑选、钢琴曲风与弹奏技巧,配合上牧师的演出,当天会一大堆人出现所谓“圣灵充满”:
大哭、大笑、倒地、呕吐、、、、。
可是,假使她改变乐曲、曲风与技巧,当天牧师不管如何搞,信徒就是会出现所谓“不会有感动”。
懂我在说什么吗?
人的感觉是很容易制造的,也是最不可靠的。
所以如果我们仔细研究圣经,就会发现,圣经根本不从‘感觉’着手来判断,而是强调‘信’。
在真实的信仰之下,感觉才有真正意义与价值。
如何知道我自己有没有得救?
小小羊
来自:基督教小小羊园地(镜像网站)
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