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翅膀相接 ,领受合一。
2021-03-09 09:12:17
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9个评论
原创推荐:@爱所生一 
 其实,我现在对说错话有不同看法。我们生命状态到哪里,就说的是什么样的话。对与错,是什么标准呢?是自己觉得呢,还是对方的反馈呢?这些都是准确的吗?我现在把这个忧虑卸下来,专心寻求神。因为我刚刚经历的事情,我觉得自己情商还可以,你们觉得呢?可是碰到老板的质疑,立刻就炸毛吵架……从这件事我就知道,我所知道的那些没有用,理智知道,生命里却没有。  所以,感谢神,万事互相效力,叫爱神的人得益处。无论我们的行为如何,神总能让这些成为祝福。在基督里,我们已经是新造的人,只是仍然还有旧的行为模式和习惯,我们要做的不是修修补补,而是意识到自己已经是新造的人,不要让旧模式干扰我们的新生命。唯一的方法就是在一切事上与神连接,在一切细节上与神同工。神从来不嫌弃我们的事情小,一个孩子和父亲说幼儿园的屎尿屁,父亲也觉得有意思。另外,哪有那么多大事,在小事上忠心,才能在大事上忠心。神在每一件小事上陶造我们,来拆掉限制我们的条条框框,去掉多余的部分,恢复起初创造的荣美。我们是回归,不是在原有基础上改造。所以,服事不是最重要,传福音不是最重要,书,可以看作为一个参考,最重要安息在神里面,生命得造就。人家不是听我们讲什么道理,而是看我们自己的生命状态,能否让他或者她信服。福音本是神的大能,我们得到的是大能,传递的也是大能。
  @七号小肥羊Abigail 
  对对对,最重要的是我们相信基督
 而不是一个宗教。我们有同在;而不是高高在上的大道理。
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    2021-03-10 08:32:44
       我喜欢有见识的人。[good]《原创评论推荐》:版权归于:@lilane2011
    人缺乏超越的眼光,就容易把身处的局部现实当真理。这就是为什么现实主义者在生活中如鱼得水,但又非常短浅、狭隘、愚昧。历史的眼光超越现实主义的眼光,永恒的眼光超越历史的眼光,救赎的眼光超越世界的眼光。

    没有中世纪信仰的保守就不会有文艺复兴。文艺复兴吸收了异教文化因素,但依然系于基督信仰之根基。教会大力支持古代学术、艺术复兴,多数人文主义者反对的是教会腐败而非基督信仰。科学发展也是文艺复兴的结果。

    耶稣说人要变成小孩才能进神的国。孩子自身柔弱,对弱者和边缘人比成人更能感同身受,更有怜悯之心。心存怜悯而不自以为义,这是孩子的可贵之处。美德是神的恩赐,若把它据为自己的道德资本,就会因骄傲而丧失美德。

    大学时读波伏娃,发现她的小说、书信《女宾》《名士风流》《越洋情书》跟理论著作《第二性》有很大的反差,可以看到她在那种错乱的情爱关系中真实的痛苦,千疮百孔。并不觉得她与萨特的关系是真的爱情。现代女性不要做家庭、婚姻的奴隶,就不会成为自身情欲的奴隶?性放纵并不意味着人格独立、自由。

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可爱的大能勇士

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