恩典新论坛

善恶果不是指注释书

韩国邪教新天地的人，不敢看解经书，说是善恶果。牧师说∶ 这个过犯是如此之大，以致仅仅吃了这个禁果，亚当、夏娃以及他的后裔就受永死的刑罚吗？这刑罚不是太严苛了吗？决不是的；因为：1．人知道神已经禁止吃这树上的果子： 2．这棵树就是代表神的权威；3．吃这树上的果子，人就使神成为说谎者；4．由于吃这树上的果子，人就与神分离。进一步解说： 1．人知道神已经禁止吃这..

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转载预言视频。非常紧急的信息。10月及其之后会有很多大事发生

转载预言视频。非常紧急的信息。10月及其之后会有很多大事发生https://youtu.be/imw3mlpQ_MI?si=EiKj1930Z6fD6ozL濒死体验：一位著名牧师死亡后归来，带回一条紧急的信息！“耶稣向我揭示了2025年底世界将要发生的事情！”来世的秘密9月5日 2025年这个视频从20分钟开始提及，10月就有金融风暴，货币变得没有价值11月..

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没听过福音的人死去了？

【10问】所有没有听见过福音的人死去了，他们都不得救吗?也就是说，不是基督徒的人统统要灭亡？这对世人公道吗？　　新约圣经毫不含糊的说:“除了主耶稣以外,别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）世上再没有通往上帝的另一条途径。我们可以确信神是绝对公道的神。圣经记载亚伯拉罕曾向三个天使说：“审判全地的主岂不行公义吗？”(创1..

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无人能行的神迹——水变酒（潘志定）

约2：1-3a 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了。 “第三日”这是从耶稣呼召拿但业进加利利的那天算起，从耶稣开始出来传道算，却是第七天，这七天的事迹记载如下： ·第一天施洗约翰为耶稣作见证（约1:19-28）。 ·第二天施洗约翰与耶稣相遇（约1:29-34）。 ·第三天施洗约翰推荐耶稣给门徒（约1:3..

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称义

罗3:24_26.如今却蒙神的救赎，就白白地称，，，，。(b)称义的基础:称义并不是将义灌输或赋予他们，也不是因为在他们里面所成的，也不是因他们所行的，而是将基督的顺服和补赎归算为他们的义。基督的义是罪人得以在上帝面前称义的唯一基础，沒有人能够以他个人全部或部分的义，在上帝面前称义，基督的功德为我们取得使我们重生的恩典，我们由此而称义，圣经清楚地表明，使我们..

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妇人与大红龙的异象（潘志定）

启12:1-2 天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。这个“妇人”到底是谁？有人认为是马利亚，有人认为是以色列，有人认为是教会。从“身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕”可以判断“妇人”肯定不是马利亚。约翰看到七头十角兽与她争战，七头十角兽是指末后兴起的十个王（启17:9-12），马利亚时代这..

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神的国和神的义

（转发）关于神的国神的义1. 神的国和神的义是一体的 • 国强调范围、主权、次序：神要掌权，祂的旨意成就在地上。 • 义强调性质、标准、运作方式：神的国不是凭权势或人的方法建立，而是凭祂的义。换句话说： • 神的国就是神在地上的治理； • 神的义就是神治理的“原则”和“法则”。如果没有义，国就变成强权，和地上的政权没什么两样。2. 为什么“神的义”那么重要..

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重新阅读圣经第四篇：信心的属灵奥秘上篇

重新阅读圣经第四篇：信心的属灵奥秘上篇这篇有点哲学味道，也探索信心的属灵奥秘什么是信心？？信心有本质吗？信心从哪里来又往哪里去？耶稣基督曾经说过耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。( 马太福音 17:20 和合本 )这里明显看得出，信心是一种能..

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三元论的危险？

（转载三元论所造成的基要神学错误1.基督论错误（Christology）•问题：若坚持“灵、魂、体”三分，很容易说基督“有人体与魂，但无人的灵”，灵被神性取代。•危害：这是亚波里拿留主义，否认基督完全取了人性。•结果：基督就不是“凡事与我们一样”（来2:17），救赎不完整。⸻2.人论错误（Anthropology）•问题：三元论人为分裂人，使“灵”高于“魂”..

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“以色列全数得救”怎样解释？（潘志定）

罗11:25-27弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。” 有人认为《罗马书》十一章记载的，等到外邦人的数目添满了，以色列全家都要得救，这“以色列全家”是指教会。..

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不要自怜自艾

许多弟兄，因为经济原因，不能结婚。内心苦恼。为何有空虚感？1灵性的空虚：心灵深处有一宝座，是专门为耶稣预备的。2，感情的空虚，需要一位配偶，帮助自己，陪伴自己，和自己说说话，一同生活。3，意志的空虚，需要被圣灵更新，顺服神的旨意。4思想的空虚？没有思想耶稣的事。神的话。如果有结婚的条件，马上寻找一位主内佳偶。没有结婚的条件，需要经受性欲的煎熬。但是..

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重生，称义，成圣的区别？

【转自微信】罪人能悔改信耶稣百分之百是上帝的恩典，罪人在上帝面前是死的，没有一点功劳，所以，基督徒没有可夸的，只要将荣耀归上帝！ 🔥上帝赐给罪人圣灵在人心里动工使罪人悔改信耶稣，上帝赐信心给罪人，罪人借神赐信心，接受耶稣作自己的救主，上帝透过耶稣在十字架上舍命流宝血的救赎，赦免了信耶稣的人所有罪，使信徒借信被上帝称义，信徒被上帝称义，是地位上称义，不是信..

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七夕节的听道笔记

分享一位弟兄的听道笔记∶ 读完了《启示录》第13课 - 启示录第二章。学习了以下要点。第四封信 - 给”推雅推喇教会” (The church in Thyatira)　　(启示录 2:18-29)C. 灵恩运动所代表的，情感神秘主义。a. 神秘主义，作为哲学流派，实际上在古希腊，在远古就存在，就叫神秘主义；b. 哲学神秘主义，怀疑主义，神岂是真的，这是..

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peter366_q发言颇为混乱，ID已禁止

peter366_q发言颇为混乱，ID已禁止本论坛欢迎正常的交流，不同意任何混乱的言论..

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曾经的基督信徒惨痛的亲身经历证明上帝是一个巨大的谎言

我曾经是一个基督徒，当时信得很单纯，我会在晚上做梦的时候梦到圣灵给我上课教育我。我曾经一度以为信基督是真理，教友告诉我信基督的好处，我曾傻傻地相信耶稣会给我恩典。我后来被圣/恶灵引导导致的惨痛人生经历让我发誓生生世世永不信上帝。可能会有兄弟姐妹会说我是不是误入邪道，那我可以真诚地告诉你，我除了看教堂发的圣经和去本地市中心最大的基督教堂我什么都没有做。事情..

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启示录的后编

全世界已经在倾覆了大淫妇的酒后变为一片散沙！因为美国已经成为了代罪的化身。要知道，其实天国的道路是在教人学好！而不是唯利是图！而今天的美国，只知道赚钱！已经没有了当初清教徒的清心寡欲和真正的智慧！人啊，不要再执迷不悟了！要知道，如今的美国乱象丛生，正是因为美国人抛弃了背负十字架的保守智慧之路！你们不妨看看现在的美国草根！还有谁记得美国的富豪！虽然美国的富豪已..

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圣城被践踏四十二个月（潘志定）

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与一位糊涂群主

这个邪教新天地，🔥他会暗中加人微信，拉人去学习，所以，绝对不能容忍他们在群中安静。他们事实上，他们是不会安静的，只会把你群里的人灵魂拉到地狱去。第二，这些异端邪教，他们并不是不接待耶稣的撒玛利亚人，他们是披着羊皮的狼。是偷进教会的假师傅，彼得后书第二章，犹大书，你自己去看看，神的旨意是什么？加拉太书第一章，第二章，使徒保罗一刻也没有容忍他们，存留在教会..

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与基督一同活过来

《解经书综合》2:6因着基督，我们知道今天神赐给我们力量，过基督徒的生活（1:19），将来我们的身体也会从死里复活（林前15:2-23），跟“与基督在天上同作王”；我们在基督的胜利中合一，就能肯定有与基督同在的永生。🔥希腊原文无“他叫你们活过来”数字；是中文和一些英文圣经译者根据上下文意加上。🔥希腊文：当我们死在过犯，基督。你们得救是本乎恩。意思是罗..

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子夜归剧评

《子夜归》剧评∶ 人就是人，猫就是猫，人与猫，不能成为一体，人不能和一条蛇来谈恋爱。人不能与一棵树谈恋爱，所以这个《子夜归》里的人妖相恋，都是严重违背圣经的，都是神十分不喜悦的。　　那些写仙侠小说的人，虽然名利双收，但是，他们几十年的光阴，都浪费在捏造谎言上，塑造偶像上了。就算他们归主，他们早年那些光阴，也是浪费了，再想赎回来，也是不容易的。求主使国人的..

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求教：耶利米书第三章开头，正确的意思是什么？

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改革宗解经的明显错误？

改革宗解经的明显错误？第一，牵强附会，把所有🔥万人🔥的地方都解释成基督徒，完全不看上下文。许多处的🔥万人🔥都是指不信的人，并不是指基督徒，这是为了迎合自己的教义——基督只为选民而死，所以呢，强解圣经，这是犯罪。第二，启示录的白马，解释成基督。也是完全错误的，那是一个降灾的天使，而不是指基督说的。第三，天堂是属灵的，不是属物质的。天堂的宝石，都不是实质..

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防备假先知

假先知(约翰·欧文) 圣灵在旧约教会最伟大的恩赐是先知说预言，但却曾出现了不知多少假先知。有些假先知敬拜别的神(王上十八：26-29)。他们的心志事实上是被魔鬼所附，使他们能说出一些别人不能知道的事(林前十：20；林后四：4)。有些自称奉圣洁真神、主灵的名或受主灵感动而说预言，但他们却是假先知(耶廿八：1-4；结十三，十四章)。在危难和灾祸威胁的时期，总..

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宝血医治压伤的灵魂

八月廿五日清晨甘露 Morning by Morning司布真牧师∶我欢欢喜喜坐在祂的荫下，尝祂果子的滋味，觉得甘甜。（雅歌2:3）圣经中说到信心，使用了人所有的感官行为作为象征。信心是视：“都当仰望我，就必得救。”（赛45:22）信心是听：“侧耳而听，你的灵魂就必得活。”（赛55:3）信心是嗅：“你的衣服，都有没药、沉香、肉桂的香气。”（诗45:8）“..

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让基督活画在你眼前

让基督活画在你眼前 | 研经日课第236天默想阅读经文：加拉太书3：1-18思考问题：点击此行链接默想经文：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？”（加3:1） 19世纪，有位画家名字叫亨德里克·利斯（ Hendrik Leys，1815-1869），他曾用一幅画描绘了当时基督徒忘记基督被钉十字架的情形。这幅画的名称是..

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你对自己的倚靠，正在使你越来越远离耶稣

（转载）你对自己的倚靠，正在使你越来越远离耶稣 | 研经日课第234天默想阅读经文：加拉太书1章默想经文：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。”（加1:6）牛津大学博士，美国费城第十长老会的牧师菲力·莱肯说：🔥“现在的教会充斥着多种福音，有物质丰富的福音——教导耶稣可以带来经济收入；有家庭稳固的福音——教导耶稣可以使家庭和睦幸..

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主日与安息日

　　 🔴【主日】🔴【公共聚会的重要性】🔴清教徒认为，有三个范围的基督徒崇拜：公共范围，是在地方教会里；家庭范围，是在家庭圈子里；私人范围，是在内室里。🔴在这三个范围中，公共范围里的崇拜最重要。大卫·克拉克森以“公共崇拜胜于私人崇拜”为题，按《诗篇》87章2节的讲道，完全能代表清教徒在这方面的看法。🔴…“主在公共崇拜中更得荣耀”,“在公共崇拜中更有主..

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施洗约翰不得救吗？

一个退出邪教新天地的姊妹问∶ 施洗约翰，是不是不得救啊？洗脸儿∶ 笨想一下∶耶稣称赞过的人，会不会下地狱？会不会不得救啊？施洗约翰是耶稣的开路先锋，是为耶稣做见证的。耶稣称赞过他，那么他的灵魂一定是得救的，一定是不会下地狱的，只是在天国里的地位不一样。耶稣是新郎，施洗约翰是伴郎。教会是神的新娘。新娘，一定是比那个伴郎大。这不是说施洗约翰不得救，而是说施洗约翰..

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不要照愚昧人的愚妄话回答他？

信仰问题解答(赖若瀚牧师)“不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样；要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。”赖若瀚牧师∶ 这两句话骤眼看去，实在是互相矛盾！但问题是它们是前后对句，作者不会那么快就忘记上一句所说的。因此，这应该是作者刻意的铺排，要讲明更深层的意义。其实这两句话充满智慧，它顾及到生活两个不同的情况：赖若瀚牧师∶第一种情况是“不要照..

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揭开前四印（潘志定）

启6:1 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！” 羔羊自己揭开第一印，表明只有祂配带来人类历史结局的事件。揭开每一印，都是一个时期，这些临到的事，基督在世上已经预言过了。活物的声音如雷，说明这是重要的预告，表明要有大事发生。启6:2 我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要..

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peter366_q发言颇为混乱，ID已禁止 本论坛欢迎正常的交流，不同意任何混乱的言论..

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