灵魂与肉体--序言04

灵魂与肉体--序言04 上帝一直爱着我们,并且已经显明了对我们灵魂的慈爱。耶稣甘心为我们的灵魂舍命,这爱又是何其伟大?圣灵把我们的灵魂作为他的圣殿,这同样是我们无法拒绝的大爱。 我们要热爱灵魂。爱自己的灵魂就是爱上帝的旨意,也是珍惜主耶稣的功劳。自我否认上帝赋予的价值,并且与没有灵魂的牲畜为伍,结果是可想而知的。 人有灵魂,因此上帝爱人类,..

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大卫是合上帝心意的王(十八)大卫虽落异邦仍有朋友相助

大卫是合上帝心意的王(十八)大卫虽落异邦仍有朋友相助 大卫被儿子押沙龙追杀甚是疲乏,带领跟随他的家眷和军兵,连夜渡过了约旦河。约旦河东虽然有:流便、迦得和玛拿西半个支派居住,但大多数都是外邦人。 这时的大卫虽落异邦,仍有朋友相助。圣经这样描述:(撒下 17:27-29 ) 他们都是居住在约旦河东的外邦人,但在大卫遇难时,却带来吃的、用的生活必须品..

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灵魂与肉体--序言03

灵魂与肉体--序言03 这世上有仇敌魔鬼。他嫉妒蒙上帝垂爱的灵魂,时常企图离间上帝和我们的关系,妄想把我们收到他的手下。如果肉体轻视魔鬼,就会遭受到严重的损害。所以耶稣基督升天之后,求父赐下圣灵来保守我们得救的灵魂,并用真理培育我们。圣经上说,灵魂兴盛的时候,我们所作的事就会顺利,肉体也就能健康(约三1:2)。我们需要上帝的能力,正是因为有灵魂的缘故。 ..

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灵魂与肉体--序言02

灵魂与肉体--序言02 人的肉体是至关重要的。没有肉体,就没有装载灵魂的器皿,结果不能造就灵魂。肉体是造就灵魂的机会,只有肉体存在并为了灵魂悔改的时候,才能给灵魂带来益处;也只有灵魂存在于肉体的时候,灵魂才能编织梦想。不过肉体是非常脆弱的,它不能自存,必须呼吸和进食,还需要将体温保持在36.7度,否则就会遭到损害。而且它随时都可能跌倒、破碎,也可能为情..

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全然败坏

保罗华许牧师。因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。(罗马书3:23) 本章我们将学习一个关键真理:人犯罪,因为人生来就是道德败坏的。神学家说,道德败坏是遗传的。“败坏”是神学家所使用的最重要术语。“败坏”一词(depravity)的前缀是“de-”,表示强调,词根是拉丁文”pravus”,意思是扭曲。说某个东西“败坏”,意味着它原本的状态已经彻底扭曲。说..

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灵魂与肉体-- 序言

灵魂与肉体-- 序言 在上帝创造的所有受造之物中,只有人才有灵魂。肉体是暂时的、脆弱的,一旦消亡,不再复生。但灵魂却是永远的、不灭的,它离开肉体以后,不是在天国,就是在地狱。灵魂的价值很高,上帝差遣他的独生子来到世上流下宝血,正是为了拯救灵魂。 世上有很多人不理解人生的意义,虚度终生,甚至连自己的性命都不去珍惜。这是因为他们不明白即使肉体死去了,..

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《灵魂与肉体》---3.属世界的荣光和属天的荣光25

《灵魂与肉体》---3.属世界的荣光和属天的荣光25 我们应该分别清楚上帝的荣光和魔鬼的荣光有何等大的差别。魔鬼所拥有的荣光里面有世上的荣华,而我们所拥有的荣光里面则有生命。我们所拥有荣光的主是一位,就是上帝,而世上的荣光是由魔鬼来作支配。魔鬼所拥有的荣光带来的最终却是死亡。我听过一个故事:有一个财主买了一个水库,后来发现水库里的水量逐渐减少,原来,水里..

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从耶稣家谱看上帝的意图(上)

从耶稣家谱看上帝的意图(上) 旧约分两部分:律法和先知。 律法:让人知罪,定罪,把罪人推向耶稣。 先知:告诉罪人别绝望,弥赛亚要来拯救罪人。 新约:一开篇就告诉我们,弥赛亚来了!并且他有家谱!(太1:1—17) 家谱:把新、旧约连接起来,起到承上启下的作用。 家谱:说明耶稣是实有,不是虚有,也不是无中生有,所以要100%的相信。..

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大卫是合上帝心意的王(十七)大卫在环境面前有超常的信心

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耶稣身体上的肢体要合一

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2021-11-18 03:10:25

督导属灵长进的伙伴

人为何需要督导? 今日的社会由于缺少父亲在家庭中成为道德权威的树立者,流行文化中追求不受约束的自由。这潮流影响整个时代,排斥象征父权的道德权威,否定有任何最高的是非标准,不愿意听到任何人的规劝,伦理抉择全凭个人喜好,只要当事人喜欢,他人毋庸置喙。在这种文化的浸染下,逐渐演变成是非不分的境地。人际间督导关系的建立是为了要弥补这个缺憾。个人的选择不是最高道德的标..

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8种悔改的障碍(汤姆·华森)

除掉悔改的障碍(汤姆·华森) 汤姆·华森 寻访古道 昨天 说到悔改的益处与途径以前,先要排除悔改的障碍。人们生活在城市,若没有水,就要寻究因由,是否因水管破裂或阻塞而使水流断绝。同样,若悔改的水不流通(虽然圣礼的管道已有),就要考察原因何在。悔改的水不涌流,到底因什么阻塞呢?悔改的障碍有十项: 一.人不觉得自己需要悔改 他感谢上帝使他样样顺利如意,却不觉..

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布莱克牧师的语录

《理所当然的事奉》与《基督徒要义》是并列的属灵双峰。《马太亨利圣经注释》是一部珍宝。 人若倚靠神到底,就必不羞愧;我们若以他为夸胜,仇敌就不会向我们夸胜;而我们若在惧怕中消沉,乃至希望落空,他们就会向我们夸胜。——《马太亨利圣经注释:诗篇注释及应用》 人若选择以神的拯救为目标,若以神为拯救的神,便可坦然到他面前,求他指示通往那目标的路。神若拯救我们,就必..

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:大祭司的圣衣

今日灵修:大祭司的圣衣(出28:2)(附语音) 文 / 于中旻 金灯台出版社 圣经网 你要给你哥哥亚伦作圣衣,为荣耀,为华美(出二八:2) 人看见特定的衣冠,就对穿着的人,有某种期望。当你看见人穿警察的制服,就以为他是执法者;穿法官长袍,代表的是公义。因此,衣冠代表权威和理想。虽然,有时里面的人,跟外面的衣冠不尽相同。 神从以色列的利未支派中,拣选大祭..

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要在耶和华面前经理这灯(出二七:21)

今日灵修:点着的灯(出27:21)(附语音) 文 / 于中旻牧师 金灯台出版社 圣经网 要在耶和华面前经理这灯(出二七:21) 耶和华的会幕,并没有窗户,因此没有天然的光透入,必须有常常点着的灯。 这灯能发光的原因,是用清橄榄油注入,不能用别的油来代替。这表明从圣灵来的智慧和启示,是光的源头。有的人以天然的理智来代替,或以为他自己有“特别的亮光”,实在只..

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关于得救的经文

【王下19:11】你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝,难道你还能得救吗? 【诗28:8】耶和华是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。 【诗32:7】你是我藏身之处。你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌,四面环绕我。(细拉) 【诗33:16】君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。 【诗33:17】靠马得救是枉然的。马也不能因力大救人。 【诗3..

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照自己的意思而活,最能毁灭我们的灵魂 (加尔文)

加尔文 寻访古道 今天 “将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的”。——罗12:1 这就是神要求我们对祂的敬拜,这也是神对信徒劝勉的根基:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗12:2) 我们不属自己而属主 最主要的是,我们被分别为圣并将自己献与神,好使我们之后的思想、言语、行为都能将荣耀归给神..

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所不见的是永远的

有人说相信主时间也长,漫漫就失去了起初的热情,但保罗不是,他先前说【基督在我里面活着】,过了13年后他又说【我活着就是基督,我死了就有益处】。随着他对神认识的增加,反而越来越属灵,越来越多的被神使用。 这是保罗的生命写照,这是保罗信仰所结出的果子。我们要用这样标准来看自己,看教会,是否觉得很亏欠呢天天与主相近,与主相近就更多拥有他的性情,与主亲近就越来越像..

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好牧人的欢喜

灵修窗口——晨星歌唱 经文:路加福音15:1-10 参照阅读:腓立比书2:5-8 在这里,我们主的仇敌批评指责我们的主,说祂接待犯罪之人(1-2节)。我们主却接受了他们的责备,又用比喻强调说祂乃是罪人的朋友。 我们主之所以用到这三个比喻,意思乃是为了要说明同一个真理。这三个比喻都强烈地表明,基督愿意拯救罪人。基督的爱乃是活泼的、行动的爱。牧人并不会坐着..

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归入死

薛华牧师:《属灵的真义》第二章 死的重要性 古道今传 古道今传 今天 属灵的真义 薛华牧师著 第二章 死的重要性 “所以我们藉着洗礼归入死,和祂一同埋葬。”(罗六4上) “因为知道我们的旧人,和祂同钉十字架。”(罗六6上) “我已经与基督同钉十字架。”(加二20上) “但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上..

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被圣灵充满的正解

被圣灵充满的正解(附语音) 原创 吴主光 金灯台微刊 8月19日 讲解救道,造就灵命 探讨圣工,实用研经 服事在生命上追求长进的基督徒、神学生和教牧同工等,每日更新,欢迎传播。 输入关键词查找内容 被圣灵充满的正解(附语音) 文 / 吴主光 金灯台活页刊 这世代被灵恩运动影响,以致追求圣灵充满的聚会和研究圣灵充满的著作越来越多。虽然这么多,却鲜有对圣灵..

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耶稣希奇什么?||What amazes Jesus?

耶稣希奇什么?||what amazes jesus? spiritual waimai 属灵外卖 1月6日 当你无法外出时,我们为你速递属天灵粮。 delivering the spiritual food to you when you can't get out. 中英文版本语音 ☟ listen to the bilingual audio mes..

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我是你的盾牌

我是你的盾牌 基督教简明查经讲章大纲 文 / 黄彼得牧师 金灯台出版社出版 经文:创15:1-6 引言:   “我是你的盾牌”,这句话是神在亚伯拉罕得胜了四王以后,向他显现而说的。这句话有许多宝贵的真理。 一.盾牌的作用  1.是为战争用的,表明我们在世上有争战。除了在肉体方面之争战,还有更厉害和长久的属灵方面的争战。  2.盾牌保护我们抵挡撒但和仇敌常用各..

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分别为圣的生活

基督徒分别为圣的生活(陶恕) 陶恕牧师 寻访古道 昨天 “所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。”——林前10:31 基督徒内心平安最大的拦阻,就是惯于把生活分为两部分:神圣的和世俗的。 这种状况是一种误会之下的产物。所谓圣事与俗务的分别,在新约《圣经》中并没有根据,只要我们对《圣经》有较为完全的理解,就能帮助我们脱离那种苦境。 主耶稣基督自..

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向下扎根;向上结果

向下扎根向上结果 自己就不能结果子。(约15:4) 你怎样开头结果子呢?乃是当你来到耶稣面前,投靠他的救赎,信赖他所成就的义。 那时你结了什么果子呢?你还记得开头时的情形吗?那时葡萄树很茂盛,果子累累,石榴开花结果,香花畦放香。从那时起你曾堕落吗?若你曾堕落过,我们劝你回想当初的爱,并要悔改,行起初所行的。惟有这样才能使你亲近基督,因为你一切的果子都是从..

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会幕”中与神相遇

shanghai vineyard 每日灵修 发布于2021年8月2日 由葡萄园 每日灵粮20210803 “会幕”中与神相遇 弟兄姐妹平安! 欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力,让你可以面对今天一切的挑战。 今日的题目是《“会幕”中与神相遇》,经文出自: 《出埃及记》33:7、11 摩西素常将帐棚支搭在营外,离营却远,他称这帐棚为会幕,凡求问..

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8月1日,祭司敬拜的衣冠

弟兄姊妹平安! 欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力,让你可以面对今天一切的挑战。 今日的题目是《祭司的衣冠》,经文出自: 《出埃及记》28:40-42 你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾,为荣耀、为华美。要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴,又要膏他们,将他们分别为圣,好给我供祭司的职分。要给他们作细麻布裤子,遮掩下体;裤子当从腰达到大腿。 ..

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温柔的圣灵

本课内容 2.温 柔 温柔是谦卑的副产品。我们行事为人,若要与我们被提升为上帝的儿女、天国的子民、天上各样属灵福气的承受者之身份相称,我们就应当温柔。 1)温柔之意 (1)现代的定义 一般字典对温柔的定义乃是“气质的不足”,但是加拉太书5章22节则指温柔为圣灵的果子。当上帝的灵生发属实的温柔,那是一种宝贵的美德。然而,世界对温柔却有错觉,将它视为懦弱、胆怯..

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被圣灵充满。。。 钟马田牧师

被圣灵充满 钟马田 钟马田 蒙恩之道 今天 蒙恩之道 公众平台 —— 公众号:afxjdjh 被圣灵充满 [求你用真理使他们成圣,你的道就是真理」(约十七17) 我们继续研讨圣灵在我们成圣这件事上的工作时,要特别思考以弗所书第五章第十八节。上一讲结尾部分,我曾经强调让圣灵在我们身上照祂意思行事的重要性,圣灵不断鼓励我们这样作。以弗所书的这一节经文是相当强..

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约柜

每日灵粮0726 | 约 柜。弟兄姊妹平安! 欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力,让你可以面对今天一切的挑战。 今日的题目是《约柜》,经 文出自: 《出埃及记》25:22 我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。 自从人类犯罪堕 落后,神一直渴望与人恢复关系,彼此交通。这样的思想从《旧约..

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