恩典新论坛

灵魂与肉体--序言04

灵魂与肉体--序言04 上帝一直爱着我们，并且已经显明了对我们灵魂的慈爱。耶稣甘心为我们的灵魂舍命，这爱又是何其伟大？圣灵把我们的灵魂作为他的圣殿，这同样是我们无法拒绝的大爱。我们要热爱灵魂。爱自己的灵魂就是爱上帝的旨意，也是珍惜主耶稣的功劳。自我否认上帝赋予的价值，并且与没有灵魂的牲畜为伍，结果是可想而知的。人有灵魂，因此上帝爱人类，..

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大卫是合上帝心意的王（十八）大卫虽落异邦仍有朋友相助

大卫是合上帝心意的王（十八）大卫虽落异邦仍有朋友相助大卫被儿子押沙龙追杀甚是疲乏，带领跟随他的家眷和军兵，连夜渡过了约旦河。约旦河东虽然有：流便、迦得和玛拿西半个支派居住，但大多数都是外邦人。这时的大卫虽落异邦，仍有朋友相助。圣经这样描述：(撒下 17:27-29 ) 他们都是居住在约旦河东的外邦人，但在大卫遇难时，却带来吃的、用的生活必须品..

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灵魂与肉体--序言03

灵魂与肉体--序言03 这世上有仇敌魔鬼。他嫉妒蒙上帝垂爱的灵魂，时常企图离间上帝和我们的关系，妄想把我们收到他的手下。如果肉体轻视魔鬼，就会遭受到严重的损害。所以耶稣基督升天之后，求父赐下圣灵来保守我们得救的灵魂，并用真理培育我们。圣经上说，灵魂兴盛的时候，我们所作的事就会顺利，肉体也就能健康（约三1：2）。我们需要上帝的能力，正是因为有灵魂的缘故。 ..

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灵魂与肉体--序言02

灵魂与肉体--序言02 人的肉体是至关重要的。没有肉体，就没有装载灵魂的器皿，结果不能造就灵魂。肉体是造就灵魂的机会，只有肉体存在并为了灵魂悔改的时候，才能给灵魂带来益处；也只有灵魂存在于肉体的时候，灵魂才能编织梦想。不过肉体是非常脆弱的，它不能自存，必须呼吸和进食，还需要将体温保持在36.7度，否则就会遭到损害。而且它随时都可能跌倒、破碎，也可能为情..

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全然败坏

保罗华许牧师。因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。（罗马书3:23）本章我们将学习一个关键真理：人犯罪，因为人生来就是道德败坏的。神学家说，道德败坏是遗传的。“败坏”是神学家所使用的最重要术语。“败坏”一词（depravity)的前缀是“de-”，表示强调，词根是拉丁文”pravus”，意思是扭曲。说某个东西“败坏”，意味着它原本的状态已经彻底扭曲。说..

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灵魂与肉体-- 序言

灵魂与肉体-- 序言在上帝创造的所有受造之物中，只有人才有灵魂。肉体是暂时的、脆弱的，一旦消亡，不再复生。但灵魂却是永远的、不灭的，它离开肉体以后，不是在天国，就是在地狱。灵魂的价值很高，上帝差遣他的独生子来到世上流下宝血，正是为了拯救灵魂。世上有很多人不理解人生的意义，虚度终生，甚至连自己的性命都不去珍惜。这是因为他们不明白即使肉体死去了，..

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《灵魂与肉体》---3．属世界的荣光和属天的荣光25

《灵魂与肉体》---3．属世界的荣光和属天的荣光25 我们应该分别清楚上帝的荣光和魔鬼的荣光有何等大的差别。魔鬼所拥有的荣光里面有世上的荣华，而我们所拥有的荣光里面则有生命。我们所拥有荣光的主是一位，就是上帝，而世上的荣光是由魔鬼来作支配。魔鬼所拥有的荣光带来的最终却是死亡。我听过一个故事：有一个财主买了一个水库，后来发现水库里的水量逐渐减少，原来，水里..

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从耶稣家谱看上帝的意图（上）

从耶稣家谱看上帝的意图（上）旧约分两部分：律法和先知。律法：让人知罪，定罪，把罪人推向耶稣。先知：告诉罪人别绝望，弥赛亚要来拯救罪人。新约：一开篇就告诉我们，弥赛亚来了！并且他有家谱！（太1：1—17）家谱：把新、旧约连接起来，起到承上启下的作用。家谱：说明耶稣是实有，不是虚有，也不是无中生有，所以要100%的相信。..

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大卫是合上帝心意的王（十七）大卫在环境面前有超常的信心

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耶稣身体上的肢体要合一

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督导属灵长进的伙伴

人为何需要督导？今日的社会由于缺少父亲在家庭中成为道德权威的树立者，流行文化中追求不受约束的自由。这潮流影响整个时代，排斥象征父权的道德权威，否定有任何最高的是非标准，不愿意听到任何人的规劝，伦理抉择全凭个人喜好，只要当事人喜欢，他人毋庸置喙。在这种文化的浸染下，逐渐演变成是非不分的境地。人际间督导关系的建立是为了要弥补这个缺憾。个人的选择不是最高道德的标..

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8种悔改的障碍（汤姆·华森）

除掉悔改的障碍（汤姆·华森）汤姆·华森寻访古道昨天说到悔改的益处与途径以前，先要排除悔改的障碍。人们生活在城市，若没有水，就要寻究因由，是否因水管破裂或阻塞而使水流断绝。同样，若悔改的水不流通（虽然圣礼的管道已有），就要考察原因何在。悔改的水不涌流，到底因什么阻塞呢？悔改的障碍有十项：一．人不觉得自己需要悔改他感谢上帝使他样样顺利如意，却不觉..

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布莱克牧师的语录

《理所当然的事奉》与《基督徒要义》是并列的属灵双峰。《马太亨利圣经注释》是一部珍宝。人若倚靠神到底，就必不羞愧；我们若以他为夸胜，仇敌就不会向我们夸胜；而我们若在惧怕中消沉，乃至希望落空，他们就会向我们夸胜。——《马太亨利圣经注释：诗篇注释及应用》人若选择以神的拯救为目标，若以神为拯救的神，便可坦然到他面前，求他指示通往那目标的路。神若拯救我们，就必..

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：大祭司的圣衣

今日灵修：大祭司的圣衣（出28：2）（附语音）文 / 于中旻金灯台出版社圣经网你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀，为华美(出二八：2) 人看见特定的衣冠，就对穿着的人，有某种期望。当你看见人穿警察的制服，就以为他是执法者;穿法官长袍，代表的是公义。因此，衣冠代表权威和理想。虽然，有时里面的人，跟外面的衣冠不尽相同。神从以色列的利未支派中，拣选大祭..

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要在耶和华面前经理这灯(出二七：21)

今日灵修：点着的灯（出27：21）（附语音）文 / 于中旻牧师金灯台出版社圣经网要在耶和华面前经理这灯(出二七：21) 耶和华的会幕，并没有窗户，因此没有天然的光透入，必须有常常点着的灯。这灯能发光的原因，是用清橄榄油注入，不能用别的油来代替。这表明从圣灵来的智慧和启示，是光的源头。有的人以天然的理智来代替，或以为他自己有“特别的亮光”，实在只..

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关于得救的经文

【王下19:11】你总听说亚述诸王向列国所行的，乃是尽行灭绝，难道你还能得救吗？【诗28:8】耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。【诗32:7】你是我藏身之处。你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌，四面环绕我。（细拉）【诗33:16】君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。【诗33:17】靠马得救是枉然的。马也不能因力大救人。【诗3..

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照自己的意思而活，最能毁灭我们的灵魂（加尔文）

加尔文寻访古道今天 “将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的”。——罗12：1 这就是神要求我们对祂的敬拜，这也是神对信徒劝勉的根基：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12：2）我们不属自己而属主最主要的是，我们被分别为圣并将自己献与神，好使我们之后的思想、言语、行为都能将荣耀归给神..

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所不见的是永远的

有人说相信主时间也长，漫漫就失去了起初的热情，但保罗不是，他先前说【基督在我里面活着】，过了13年后他又说【我活着就是基督，我死了就有益处】。随着他对神认识的增加，反而越来越属灵，越来越多的被神使用。这是保罗的生命写照，这是保罗信仰所结出的果子。我们要用这样标准来看自己，看教会，是否觉得很亏欠呢天天与主相近，与主相近就更多拥有他的性情，与主亲近就越来越像..

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好牧人的欢喜

灵修窗口——晨星歌唱经文：路加福音15:1-10 参照阅读：腓立比书2:5-8 在这里，我们主的仇敌批评指责我们的主，说祂接待犯罪之人（1-2节）。我们主却接受了他们的责备，又用比喻强调说祂乃是罪人的朋友。我们主之所以用到这三个比喻，意思乃是为了要说明同一个真理。这三个比喻都强烈地表明，基督愿意拯救罪人。基督的爱乃是活泼的、行动的爱。牧人并不会坐着..

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归入死

薛华牧师：《属灵的真义》第二章死的重要性古道今传古道今传今天属灵的真义薛华牧师著第二章死的重要性 “所以我们藉着洗礼归入死，和祂一同埋葬。”（罗六4上） “因为知道我们的旧人，和祂同钉十字架。”（罗六6上） “我已经与基督同钉十字架。”（加二20上） “但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上..

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被圣灵充满的正解

被圣灵充满的正解（附语音）原创吴主光金灯台微刊 8月19日讲解救道，造就灵命探讨圣工，实用研经服事在生命上追求长进的基督徒、神学生和教牧同工等，每日更新，欢迎传播。输入关键词查找内容被圣灵充满的正解（附语音）文 / 吴主光金灯台活页刊这世代被灵恩运动影响，以致追求圣灵充满的聚会和研究圣灵充满的著作越来越多。虽然这么多，却鲜有对圣灵..

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耶稣希奇什么?||What amazes Jesus?

耶稣希奇什么?||what amazes jesus? spiritual waimai 属灵外卖 1月6日当你无法外出时，我们为你速递属天灵粮。 delivering the spiritual food to you when you can't get out. 中英文版本语音 ☟ listen to the bilingual audio mes..

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我是你的盾牌

我是你的盾牌基督教简明查经讲章大纲文 / 黄彼得牧师金灯台出版社出版经文：创15:1-6 引言： “我是你的盾牌”，这句话是神在亚伯拉罕得胜了四王以后，向他显现而说的。这句话有许多宝贵的真理。一．盾牌的作用 1.是为战争用的，表明我们在世上有争战。除了在肉体方面之争战，还有更厉害和长久的属灵方面的争战。 2.盾牌保护我们抵挡撒但和仇敌常用各..

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分别为圣的生活

基督徒分别为圣的生活（陶恕）陶恕牧师寻访古道昨天 “所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”——林前10：31 基督徒内心平安最大的拦阻，就是惯于把生活分为两部分：神圣的和世俗的。这种状况是一种误会之下的产物。所谓圣事与俗务的分别，在新约《圣经》中并没有根据，只要我们对《圣经》有较为完全的理解，就能帮助我们脱离那种苦境。主耶稣基督自..

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向下扎根；向上结果

向下扎根向上结果自己就不能结果子。(约15：4) 你怎样开头结果子呢?乃是当你来到耶稣面前，投靠他的救赎，信赖他所成就的义。那时你结了什么果子呢?你还记得开头时的情形吗?那时葡萄树很茂盛，果子累累，石榴开花结果，香花畦放香。从那时起你曾堕落吗?若你曾堕落过，我们劝你回想当初的爱，并要悔改，行起初所行的。惟有这样才能使你亲近基督，因为你一切的果子都是从..

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会幕”中与神相遇

shanghai vineyard 每日灵修发布于2021年8月2日由葡萄园每日灵粮20210803 “会幕”中与神相遇弟兄姐妹平安！欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力，让你可以面对今天一切的挑战。今日的题目是《“会幕”中与神相遇》，经文出自：《出埃及记》33:7、11 摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕，凡求问..

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8月1日，祭司敬拜的衣冠

弟兄姊妹平安！欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力，让你可以面对今天一切的挑战。今日的题目是《祭司的衣冠》，经文出自：《出埃及记》28:40-42 你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾，为荣耀、为华美。要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。要给他们作细麻布裤子，遮掩下体；裤子当从腰达到大腿。 ..

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温柔的圣灵

本课内容 2.温柔温柔是谦卑的副产品。我们行事为人，若要与我们被提升为上帝的儿女、天国的子民、天上各样属灵福气的承受者之身份相称，我们就应当温柔。 1）温柔之意（1）现代的定义一般字典对温柔的定义乃是“气质的不足”，但是加拉太书5章22节则指温柔为圣灵的果子。当上帝的灵生发属实的温柔，那是一种宝贵的美德。然而，世界对温柔却有错觉，将它视为懦弱、胆怯..

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被圣灵充满。。。钟马田牧师

被圣灵充满钟马田钟马田蒙恩之道今天蒙恩之道公众平台 —— 公众号：afxjdjh 被圣灵充满 [求你用真理使他们成圣，你的道就是真理」(约十七17) 我们继续研讨圣灵在我们成圣这件事上的工作时，要特别思考以弗所书第五章第十八节。上一讲结尾部分，我曾经强调让圣灵在我们身上照祂意思行事的重要性，圣灵不断鼓励我们这样作。以弗所书的这一节经文是相当强..

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约柜

每日灵粮0726 | 约柜。弟兄姊妹平安！欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力，让你可以面对今天一切的挑战。今日的题目是《约柜》，经文出自：《出埃及记》25:22 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。自从人类犯罪堕落后，神一直渴望与人恢复关系，彼此交通。这样的思想从《旧约..

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耶稣希奇什么?||what amazes jesus? spiritual waimai 属灵外卖 1月6日 当你无法外出时，我们为你速递属天灵粮。 delivering the spiritual food to you when you can't get out. 中英文版本语音 ☟ listen to the bilingual audio mes..

耶稣希奇什么?||what amazes jesus? spiritual waimai 属灵外卖 1月6日当你无法外出时，我们为你速递属天灵粮。 delivering the spiritual food to you when you can't get out. 中英文版本语音 ☟ listen to the bilingual audio mes..