谁的神迹最了不起？

张逸萍

问：

在教堂听到耶稣在海面上行走，以五饼二鱼喂饱五千人，真了不起；但少林寺的僧人可以飞檐走壁，也有印度大师能凭空变出圣灰、戒指、神像等物品赐给信徒。就是说，所有宗教都或多或少有神迹，可以震慑他人。我相信谁好呢？再想之下，我相信最高之上帝的神迹应该是最了不起的。那么，请问谁是最高之神？谁的神迹最了不起？

答：

上帝及其神迹

预期上帝能行神迹是合理的，因为不能行神迹的上帝，根本就不是上帝。彼得在他的讲道中说：“上帝借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，这是你们自己知道的。”（使徒行传2:22）换言之，耶稣的神迹叫我们知道祂是上帝。

另一方面，印度教、佛教、道教都各有他们自豪的神迹。首先，是不是所有超自然事情都来自上帝？不见得，魔鬼也能行异能。例如圣经记载了一个叫做西门的人，“久用邪术，使他们惊奇。”（使徒行传8:11）巫师被邪灵附体后能占卜或有其他特异功能，也是我们常听说的。所以我们不能说，能行神迹的就是上帝，也不必因此而感到震慑。

其次，是不是行的神迹最了不起的，就是真神呢？这想法也错不到哪儿。圣经说：“耶和华啊，没有能比祢的！祢本为大，有大能大力的名。”（耶利米书10:6）摩西领以色列人出埃及时，靠着上帝的力量行神迹并降十灾。埃及的术士照样模仿了三样，之后模仿不来，“行法术的就对法老说：‘这是上帝的手段。’”（出埃及记8:19）

复活是神迹中的神迹

《神迹之书》的作者曾任《新闻周刊》宗教专栏编辑多年，他在书中陈述各大宗教所报导的神迹。除圣经的神迹外，还记载穆罕默德在沙漠中引出水和食物；印度教的奎师那（Krishna）举起一座山，救了一村人；佛陀腾空而起，分身而复合等等。我觉得奇怪，全书竟没有提到耶稣复活！只找到序言中的解释：“我没有包括耶稣复活，因为没有证人，而且不是耶稣本人行的神迹。”¹事实上，耶稣复活有很多证人（参哥林多前书15章），而耶稣也是叫自己复活的（参约翰福音2:19-21）。蓄意忽略耶稣复活，结果所有宗教中的神迹就不相伯仲，比如医病、预言、甚至水面行走等，要知道复活是神迹中的神迹，使耶稣“鹤立鸡群”！

所有宗教教主中有哪个曾经复活？没有。穆罕默德没有，释迦牟尼没有。若深入研究，曾经有几个西方神秘主义者和今天的印度大师宣称有“复活”的神迹，但都没有死亡的证据，更没有同时代的见证人，可信性不高。²

耶稣“因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。”（罗马书1:4）为什么呢？创造宇宙万物的才是真神。祂若能创造万物，必包括创造生命，所以也能恢复生命；换言之，只有掌管生命的真神才能复活。所以祂能逆转死亡的恐怖，去除死亡的毒钩和权势（参哥林多前书15:54-55）。没有任何人能创造生命，所以他们没有复活，也不能叫人复活，只能证明他们不是真神。

复活显出耶稣是生命之主。祂说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。”（约翰福音11:25）这话是非常可信的，因为“祂从死里复活，给万人作可信的凭据。”（使徒行传17:31）

你愿意相信耶稣，得着这永远的生命吗？

1.Kenneth L. Woodward, The Book of Miracles (New York: Simon & Schuster,2000), p.27.

2.张逸萍，《为真道争辩》，第五章“复活见证基督是神”。

http://www.chineseapologetics.net/Q-A/S_miracle-240105.htm