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命定之箭
2023-09-16 08:07:54
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最后修改时间:2023-09-16 23:57:50

 原创作品编号头发小说:674《复活战士》《终极护卫》《绝不袖手》《飞破天花板》《安全屋 》

《花生米 》《大清算日》《一个不留》《终极清场》《最后的大收网》《擦剑》《老兵不死 》《爱情 特种兵》《@兵王》《盲剑复明记》《盲二胡》《反贪帮》
690《个人防卫教官》《格斗臣》《兵工铲》《武林三尊》《武器 盲盒》《大逃亡》

      《桥上勇士》《主折断闷棍》《虎贲郎》《皇家禁卫军》《血马车》《命定之箭》

    节选:

   《认知井》

 认知不要固化,成为一个井口。
 认知不要偏激,以为买某款 手机  ,才是爱国。
 认知不要 网暴 ,群起而攻之,伤害无辜的路人。
 不要伤害   穿衣自由。
   
  我发现,神学院一个弊病,与网络时代脱节。教科书一些资料,还停留在几十年前。例如巨人考古全部证实是伪造。神学教授竟然不知道。与最新的咨询 脱节了。 2,网络时代,神学教学应当是开放式的,讨论式的。

  《忘了 》
 跪得太久,忘了站起。
 站得太久,忘了坐下。
 坐得太久,忘了行走。
 走得太远,忘了那一条 回天家的路。

   《太阳 》
父亲一样的温暖,
战士  一样的坚强。

法官一样的公正 ,
医生  一样的发光。

丈夫 一样的温柔,
朋友 一样的清凉 。

爱情一样火热,
公义的君王。

       《颜如月》
   好心 好颜色,一生心快活。
   朋友来,安步当车。
   呵呵,你出一只烤鸡,我出一对烤鹅。
   心恻恻,亲人不忍别。
   天地生死 不为隔?

   永生客,不怕今生 如过客。 
   散文集《思想的露珠》《一袖书香》《诗蕾》
随笔集《身留心不留》《人气?天气?旧平台》
诗集《泊孤舟》

   为什么我们不能在生活中荣耀神?

   就是像使徒保罗反复强调的那样,使神的荣耀得着称赞?钟马田牧师认为:“主要原因在于我们没有留给人一种深刻的印象,觉得这是曾经发生在我身上最奇妙的事情。我们没有按着应有的光景,来歌颂赞美他,来称颂神的恩典和荣耀。所以世人也就漠不关心。
   《问》
   晚雨千声 皆是 问,来日极多 明主近。人无永爱 今生闷。
   竹梦潇潇艺术韵,小院桃花日落烬。心有追寻无遗恨!

  《白露》
雁阵带晨星,松针灸 夜露。
今生永爱盟,阶上  登云去!
  《无题》
相思总在相爱后,灵里灯火如白昼。
无聊 日子寒沙漏,桃花 寄墨青竹瘦。
目光透,信心扣。
相逢天上今生种,一笑人间天地旧。
   第一,属灵的人会用温柔的心挽回罪人;第二,属灵的人会担当别人的重担;第三,属灵的人会看别人比自己强。真正属灵的一块试金石,就是看他有没有随时愿意存着怜悯的心扶起路旁跌倒的人,帮助他重新上路。”
在《加拉太书讲解》中,马丁·路德甚至说,你们属灵的人,应该“跑过去,伸出你的手,抱他起来,用温柔的话安慰他,用母亲似的膀臂拥抱他。”
奥古斯丁在他的《加拉太书注释》里这样对我们说:“怎么处理别人的罪,对属灵的人来说是一个考验,最能显出他是否属灵。要注意的是他有没有在意挽救罪人,而不是向他夸耀自己;有没有帮助他,而不是惩罚他;以及他有没有尽力支持他。”
菲力·莱肯在他的《加拉太书讲解》里说:“高看自己的人通常不太愿意担当别人的重担。他们太自我中心了以至于不能奉献自己。他们认为服侍别人有损身份。他们为什么要弯腰承担别人的担子呢?”换言之,属灵的人,一定是像耶稣那样谦卑舍己的人。一个人很有圣经知识,很有恩赐,却以为自己比别人强,这样的人,根本就不属灵。

在《基督教要义》里,加尔文说:“因为我们盲目、不由自主地爱自己,甚至我们每个人都以为有极好的理由以自己为傲并轻看别人。……获得一颗温柔的心只有一个方法:靠圣灵光照,从心里感到自己的卑微并尊敬别人。”
  著名的神学家史普罗曾经说:“灵修的判断准绳,不在灵修之时,乃在灵修之后的生活表现。”宾克说:“怜悯……说明神有一个倾向,就是减轻堕落的受造物之苦楚。”
陶恕说:“怜悯……是神性情中一种无限的、无穷无尽的能力,使神积极地显露出他的慈悲来。”《两种不同的悔改》
1️⃣在律法之下的悔改与在福音之下的悔改,是两种不同性质的悔改。
2️⃣在律法之下的悔改,是指外在,因着恐惧,是知道上帝的愤怒与律法的惩罚所带来的懊悔行为。
例如:该隐(创4:13),扫罗(撒上15:30),犹大(太27:4)
3️⃣在福音之下的悔改,是指内在,因着蒙恩,是体会基督的救赎与福音的重生所带来的生命改变。
例如:希西家(王下20:2;赛38:2),尼尼微人(拿3:5,9),大卫(撒下12:13,16;诗51篇),彼得(太26:75;路22:62),听使徒讲道而扎心的听众(徒2:37)。
4️⃣真基督徒是在福音之下悔改,而不是在律法之下悔改。准确地说,真基督徒是因着基督的救恩,看见自己是全然败坏在上帝的愤怒之下,借此接受基督的福音而归信(信心与悔改),归信之后必乐意完全顺服上帝的律法而生活。
——陳大衛牧师 
   我们的主为我们而死,为的是使我们有能力活出律法并遵守它,而不是让我们任意犯罪。那是反律法主义的可怕的罪,是侵害神子民的最危险的异端之一。这种思想是说,只要你相信正确的事,并且口头承认它们,那么你做什么都不要紧。雅各曾说过:“没有行为的信心是死的”(雅二20)。光有信仰告白是没有价值的,除非你活出它。——钟马田牧师

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    2023-09-16 08:16:37
         原创 随笔:《菜狗》
      看着菜狗(将要卖给 饭店的狗),心里很难过。
      他 不知道自己将来的命运。还是对自己的主人很忠诚很信任。
      世人也是如此。
      我不敢 与菜狗,建立深厚的感情。
       
        《无题》
       我喜欢下雨天 。
       台湾 多雨,相思多雾。
       得不到的葡萄,最甜?
       得不到的,也许是最不好的?
       你得到了白富美,却无法 驾驭她。
       你嫁给了  高富帅,他却经常出轨。
         

       原创 随笔《掰开吃》
       每当我吃李子。母亲都会说一句:掰开吃,小心有虫子。
       对于  后天的教育,主义 , 思想,潮流,连续剧。。。
       都要掰开吃。

      《果壳》
    科学,不过是一个果壳。
    正义,爱人与人性,才是果肉。

    《龟壳》
    龟壳,如周代文物的纹路。
    向巫鬼  问路。
      不如向他  问路。
     不许  仙人指路。
     
     《人气》
    追逐垃圾的,只能是苍蝇。
     为垃圾辩护的,只能是 蚊子的 大脑。

    《御用 尿壶》
       中国的艺术家,
       中国有艺术家吗?

    2.观察一下,人类本性的败坏多么早就体现在孩子们的身上了啊!所罗门注意到:“孩童的动作,是清洁、是正直,都显明他的本性。”(箴20:11)良心的倾向很早就显明了。甚至在孩童能自己走路前,在他们必须跟随他们堕落父母的步伐时就显明了。从他们身上能看到多少骄傲、野心、罪恶的好奇心、虚荣、固执和对善的憎恶啊!当他们渐渐长大,不再是婴孩时,父母就需要管教他们了:“愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。”(箴22:15)这表明倘若恩典无法劝服孩童,孩童就会像圣经中说以实玛利的一样:“他为人必像野驴。”(创16:12)


    《我》
    我,是有意义的,独特的,智慧的设计。
    我,是被设计 出来的。
    被刻意,安排 在 地球上 ,
    干什麽?
    被富裕能力,
    生来 就与众不同。
    如一朵 牡丹花 或 野花,荣耀他。
    使人看见 良人的爱。

    《无题》
    为他洗了 66个盘子。
    被蚊子 咬了 66个包。
    也许 劳苦,残疾,贫穷。羞辱 。。。
    也是成圣的一种方式吧!

    2023-09-16 08:14:49
        过度灵意解经,奥秘派的作法的危机在于:
        把圣经诠释简化为彻头彻尾的主观主义。
    「重视灵意过于文字,很容易让己意潜入,而「亮光」与「私意」实在难以分辨。」Terry Jenkins认为倪氏的「主观释经法」及他大量使用的寓言与预表「造成圣经的权威受到拦阻」。当这种诠释的结论被视为绝对真理时,这种危险更为加剧。

        国内的基督徒是两级分化:
    1,一种是知识分子,他们相信耶稣是因着耶稣宝贵的教导,高尚的品德。所以,信仰使他们变得思想进步,道德高尚,脱离低级趣味。
    2,一种是盲目大众,他们相信耶稣是因着耶稣能够治病,有饼有鱼。所以,信仰使他们变得更加迷信,更加贪得无厌,更谈不上思想进步,道德高尚,更何谈脱离低级趣味?这种信徒就是闲杂人,以自我为中心,愚昧无知,喜欢被假师傅愚弄。
    好文[强],文里一部分论到一些高举“社会关怀/公义(改造世界)”的信徒生活上却是自私奢侈贪婪的,甚至有的会去篡改福音。
    看完文章后我想其实他们的所作所为就是他们的口号“社会关怀/公义”的体现,因为它是一个看似公义却实则骄傲的口号(它拔高地上的国到天上,它妄图在地上建立天国,它不承认属世的全然堕落绝望),打着这样骄傲口号抱着这样骄傲理想的人行不出真正的“关怀/公义”,因为真正的“关怀/公义”只有谦卑属神的人才能行出,因为神是真正的关怀公义的源头!


     原创 :    《项羽》
    多少人 ,自诩 楚霸王?
    占山占水占长江,岂不知 人类  岂是  江山主?
    清风明月七尺巷,不见当年秦始皇。
    人死非永刑,死后见君王 。
     良心有边疆,公义爱拓荒!
     慕强梁,拜庙堂 。一个官迷 读书郎!
     为名为利为自己忙。
     皆是目盲。
       
     献玉者,也是目盲。
     良臣需有择木智,一味   愚忠   脑 水汤!
     的卢马,遇良主。
     不信迷信 仍使用 ,
      一跃檀溪 前路长。

    心存感恩 见天光, 血肉装饰非骷髅。
    心有所良人乐,岂有所畏斗魔王!
    天下权衡在右手 ,卧龙如垄鹰飞翔 。
     斯文雪聚粮,圣驾通天航。

    2023-09-16 08:13:27
     原创幽默  
      一个老人在向小孙子炫耀:
        你爷爷年轻的时候 ,给周星驰   当过 群众演员。
         给周润发 当过 群众演员。
         给郑少秋  当过 群众演员。
         给何家劲  当过 群众演员。
      小孙子问:他们认识你吗?知道你吗?
                      能永远纪念你吗?

      原创 人物归主: @丈夫姓柴, 妻子姓米.
       @丈夫姓米,妻子姓曹.   @胭脂狗  
      
       《爱自己》
      为自己,则是重担
      今生,不为自己建造 大工程。
      不为满足肉体。不为满足自义。
      今生的时间,不填满罪恶。
      得胜罪恶,才有平安。
      要带人进入平安。
      有知识,还要有敬畏 。
      有 才华,还要有 人性。
       我求一个明辨是非的心。明察秋毫的心。
       有聆听 技巧的心。

     《梨花枪》
    积雪如沙夜,舞枪舞梨花。
    心中息风雨,有了安宁家。
         《屠龙令》
    宝剑灭龙吟,入江虹饮春。
    雪沙静夜漏,右转北极心。

            《出剑月》
    年年待月西厢,双袖相思花凉。
    水调歌头一轴,云明复往荷塘。
          《笔军》
    举头望义霄,君门律九重。
    簪花紫笔立,规矩豪杰雄。
    坐席计客梦,磊落爱云松。
    渐远功名久,江湖开路虹。

         《独行》
    山泉酌之色,明月爱清明。
    君从天上来,良友花同行。

           《书签》
      落叶如哀蝉,泠然月色来 。
      数钱数不尽,谁谓落叶哀!
    《青苔 》
     我的诗歌如青苔,总是清冷冷的,缺少人气。
     那又如何?那又如何?
     幽冷的伤心,也会有人爱。

           《如果没有你》
    痴情一生,也是空虚,如果没有你。
    多才多艺,也是空虚,如果没有你。
    位高权重,也是空虚,如果没有你。
     美女如云,也是空虚,如果没有你。
     金银满屋,也是空虚,如果没有你。
             《叙事》
    一切叙事,都是继位   叙事。
     你的心里 ,叫谁继位?

         《板书》
    手里一方   手机,如一块黑板擦。
    所有的内容,都是 板书。
        《擦剑》
    擦眼  如擦 剑 ,真伪需分辨。  
    多少 盲人刀?    错杀忠臣憾!

       向下扎根,向上结果。
    在罪恶黑暗中扎根的,也结不出光明的果子。
    因为他的根基错了。
    追求上帝的,需要在神的圣洁真道上扎根。才能看见上帝。
    【犹1:20】亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,
    【来12:14】你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。
    【林前3:11】因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

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可爱的大能勇士

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