约书亚记17章思想：♥扫罗王战败自刎而死后，非利士人曾把他的尸体挂在伯善的城墙上示众，说明此城与非利士人联手抵抗以色列人（撒上31：10。《和合本》将“伯善”译为“伯珊”。同一地名在希伯来文有两个读法：beth shan 和beth shean，义为“寂静之屋”）。
“♥铁车”在铁器刚发展出来的时代（此时仍处后铜器时代）
♥不可仅有一阄之地”（17节下），他的意思不是说他们可得到额外的土地，而是他们必定占据所有已分给他们的土地。
♥他纳:是现今的Tell Taannak,在地理上非常重要的地方。此处是西连沙仑平原,东北接以色列平原,北通亚柯平原的商道要地。
♥他普亚地”归玛拿西，但“他普亚城”却归以法莲（8）。这种交错的边界，使两个支派的人息息相关，相依为命。今天，基督徒之间也应该有密切的肢体生活，互相勉励，互相建立。
♥不愿付开拓的代价──他们的地业之中有山地，他们若肯加以开发就可以居住。但是他们不肯付上工作的代价，反而想分取犹大支派的地业。
　．要别人代替他们作战──他们所分得的地业之中，有一小部分尚被敌人占据（16），他们认为敌人太强，表示无力把他们赶走。言外之意，约书亚应该替他们把敌人赶走，然后由他们坐享其成。
　　♥亚比以谢　原义是帮助之父的意思。民廿六30又记其名为伊以谢，他是基列的儿子，玛吉的孙子。
　　希勒　原义是部分或软滑的意思。亦为基列的儿子（民廿六30）。
　　♥亚斯列　原义是向神许愿或与神联合的意思。在民廿六31却翻为亚斯烈。代上七14则说他是玛拿西的儿子。
　　♥示剑　原义是肩或勤勉的意思。亦为基列的儿子（民廿六31）。
　　希弗　原义是羞愧或陷坑的意思。也属基列的儿子（民廿六32）。
　　♥示米大　原义是聪明或有名声的意思。亦是基列的儿子（民廿六32
♥玛拉（Mahlah）的原义是病的意思，与地名玛拉（Mara，出十五23，苦的意思）不同。
　　♥挪阿　此名原文与挪亚为同一字，均为休息或安慰的意思。为西罗非哈的次女。
　　曷拉　原义是鹧鸪或鹌鹑的意思。是西罗非哈的第三个女儿。
　　♥密迦　原义是王后的意思。是西罗非哈的第四个女儿。拿鹤的妻子亦名此（创十一29）。
　　♥得撒　原义是愉快的意思。是西罗非哈的第五个女儿。
　　均在示剑以北的地方。
♥隐他普亚　这是他普亚泉的意思。伯善的原义是安全之家的意思。原为以萨迦的地，在耶斯列谷入约但河。♥以伯莲的原义是破坏或吞食人的意思。这地在代上六70又翻译为比连。这地原属以萨迦的境内。
　　♥多珥的居民和属多珥的镇市　这多珥的原义是居住或世代的意思。本属亚设的地，在地中海岸边，迦密山之南，距该撒利亚约十二公里。在玛喀比战争时代，为军事重镇，并被改名为多拉（Dora）
♥隐多珥的原义是多珥泉或居住泉的意思。扫罗曾到此找交鬼的妇人（撒上廿八7）
♥耶斯列（原义是神的苗圃的意思）平原在巴勒斯坦中部，本属以萨迦支派的得地（十九18），原非约瑟支派的分地。
你们既族大人多，嫌以法莲山地窄小，何不去耕田人那边发展，到巨人那里去开拓？
《希伯来文翻译》
〔原文字义〕「玛拿西」导致遗忘；「约瑟」耶和华已增添；「基列」多岩之地；「父」父亲，祖先，首领；「玛吉」卖出；「勇士(原文双字)」战争(首字)；人(次字)；「巴珊」多结果实的。『玛吉』是玛拿西唯一的儿子，玛吉又仅有一个儿子基列，而基列生了六个儿子，玛拿西的子孙共有八个家族，由一个儿子、一个孙子、六个曾孙组成(民二十六29~32)，这里是指玛吉家族，不同于其他七个家族；『得了基列和巴珊』指基列地的北半部和巴珊全地(申三13)。
「亚比以谢」我父是帮助；「希勒」部份；「亚斯列」我将会是神的王子；「示剑」后面，肩膀；「希弗」一口井；「示米」有智慧。
『男丁』通常分配产业之地的对象仅限男子。
「西罗非哈」头生的；「玛拉」疾病；「挪阿」动作；「曷拉」鹧鸪；「密迦」皇后；「得撒」讨人喜欢。依希伯来法律，父亲的财产只可以分给儿子，女儿通常不可继承，但可得一笔嫁妆，包括女奴、陪嫁田地(创二十九24，29；王上九16)。摩西死前，因西罗非哈的女儿提出抗辩，确立了有条件的女子继承权，因西罗非哈无子，而众女儿也同意只嫁给本族人(民二十七6；三十六10)。
♥「以利亚撒」神已帮助；「嫩」鱼，后裔；「约书亚」耶和华是拯救；「摩西」被拉的；「伯叔」(原文与「弟兄」同字)。
「约但」下降；「份」疆域，地皮，片段。孙女」女儿，孙女。
「亚设」快乐的；「密米他」藏身处；「隐他普亚」苹果城的水泉。
『亚设』不是指一个城邑，而是指亚设支派所分得产业之地的境界，它位于玛拿西地界的西北方，地中海沿岸地带；『示剑』位于耶路撒冷北方约48公里，撒玛利亚东南方约9公里；『密米他』位于示剑南方约5公里，示罗北方约12公里；『隐他普亚』位于示剑西北方约7公里，示罗西南方约14公里。
♥「他普亚」苹果城市；