鹰式子民@新酒新袋酒香飘远，是异端灵恩派。

他不过是一个旧皮袋，里面装的是异端的臭酒。
一，他说：独一主宰耶稣基督远远超越了父、子、圣灵“三位一体”！
敌基督无法辖制主耶稣基督！
【正道】圣父圣子圣灵，是同尊同荣同等的。耶稣为人时，暂时比父小。这是指他的人性说的。
《亚他那修信经》：
　　 33. 依其为神，与父同等，依其为人，少逊于父。

二，他说：圣灵的火，将我燃烧。
【其实】是邪灵的火在他里面烧。
三，鹰勇宣告：千禧年就要来到430-400=30。末后的大复兴全地大收割。
【揭露】这样的宣告，滑稽可笑。
谁能规定耶稣30年后再来？
鹰式子民，不过是魔鬼的镰刀。
谁信他，谁就被魔鬼收割了!

四，他不信道成肉身。
将耶稣=圣父圣灵。
【正道】 圣子不是圣父。圣子不是圣灵。
《亚他那修信经》：
3. 大公教会信仰即：我等敬拜一体三位，而三位一体之神。
　　 4. 其位不紊，其体不分。
　　 5. 父一位，子一位，圣灵亦一位。
　　 6. 然而父子圣灵同一神性，同一荣耀，亦同一永恒之尊严。
 26. 三位乃均永恒，而同等。 
　　 27. 由是如前所言，我等当敬拜一体三位，而三位一体之神。 

结论：@新酒新袋酒香飘远
鹰式子民的【定性】是异端灵恩派。
是错解三位一体的异端。
鹰式子民说：
  主耶稣是父、是子、是圣灵的名。
   三位一体是敌基督的道。

   @新酒新袋久香飘远（鹰式子民）

   温寻道长老称呼他们为“亚哈书阿异端”。

   @新酒新袋久香飘远  
说：圣父圣子圣灵都是耶稣，名都叫耶稣。
  不认圣父圣灵，妄称神名，盗用耶稣之名传假道，属型态论异端。

【附录】耶稣”的希腊文：中文把它译成“耶稣”，天主教把它译成“也稣”，这是音译。然而按照希腊文是怎么读呢?“亚哈书阿”——亚哈书阿。“亚哈书阿”和“约书亚”是同一个名、同一个发音，译意就是“耶和华拯救”。“耶稣”就是“耶和华的拯救”。耶和华呢，希伯来文是“亚”，耶稣是“亚哈书阿”。
【亞哈书阿，这个异端的特征是假冒耶稣的名说假预言】
举例：【亞哈书阿】说：“我为你而死，你为我而活。你骑上白马，与我出征吧！

【亞哈书阿】说：“别怕它！这是一群假狮子，一伙传假道的！这个地方的人嘴上都喊‘耶稣！耶稣是主’，可他们心里从来没有让我作过主；这个地方嘴上都喊‘高举基督！基督是万王之王！’可他们心里从没让我作过王。”

所以，鹰式子民@新酒新袋酒香飘远，
是异端灵恩派 。
他们不信三一神有三个位格，只信一个位格。

在一本质中有三个位格。这被普拉克西亚（Praxeas），撒伯流（Sabellius）和撒模特务（Samoatenus）等否认，他们在265年被安提阿大会开除教籍；亚利乌（Arius）于325年在尼西亚大会被判罪；这些异端在以后的年代又再度流行，如瑟维特（Servetus），瓦伦提努（Valentius），索西努（Socinus）和其他人等（信条第九条）。
 因为圣经教导我们，圣父、圣子、圣灵每位都有他们的位格，由他们的属性而分清；虽然如此，这三位却是一位神。由此证明圣父非圣子，圣子亦非圣父；照样，圣灵既非圣父，亦非圣子。虽然如此，这些位格如此分清，但不分开，亦不互相混合；因为圣父并未取了肉身，圣灵亦未如此，只有圣子。圣父向来未有离开圣子，或离开圣灵。因为他们是同永远与同质的。无始无终，无先无后；因为他们在真理上，在能力上，在善良上与恩慈上是三而一的。
【推荐阅读】《亚他那修信经》