亚当的人性与基督的人性
2020-10-13 16:18:14
348次阅读
0个评论
一,世人 人性的源头?
将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
希伯来文;他就成了一个有灵呼吸的活魂。
魂------人的自我,人格。道德意志,思想感情决定
魂(人性)来自神吹的那一口气息。
,【神人有质的别】
      不是将基督的部分属性赐给人,安置在人里面,成为人性。
       基督的人性,与亚当的人性有质的不同。
      基督徒与基督,有质的不同。
       不是基督的神性在人里面的生成。
三, 人的灵是被造的?
撒迦利亚书12:1 耶和华论以色列的默示。铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华说
  自然人的人性是被创造的。
四,
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。”(来4:15)
    1, 基督的人性,不是承接 首先人亚当完美的人性。
         然后砍掉亚当犯罪后人性丢弃了,重新活出完美人性的榜样。
    2, 基督的人性是一个奥秘。
          是无原罪的。不是从亚当继承的。
@随主脚踪
【解答 】《基督的人性一定就会有犯罪的可能?》
一、从人性来说,每个人都有犯罪可能这是对的,
但对于基督的人性来说,这样的说法不一定是对。
   因为基督完美(完全)的人性与基督完全的神性是不能分开的,我们若刻意将基督的神性与人性绝对分开那是很危险的事。因为耶稣基督神人二性奇妙地结合在一个位格里,这就说明了祂不一定就有犯罪的可能。
二、 主耶稣接受试探;并不等同祂就有犯罪的可能。
,而是指撒但的手段诡诈,是撒但魔鬼想方设法使上帝儿子陷入犯罪之中。也就是说,主耶稣受试探只是说明撒但诡诈或不甘心失败,并不能说明主耶稣就有犯罪的可能。
、主耶稣一定要有犯罪可能,才能了解我们的需要及痛苦吗?
这种的思维是出于 人为的思想模式。主耶稣能够了解或体恤我们、拯救我们,是祂甘心乐意成了血肉之体,愿意接受撒但的各种试探。(来2:14-18;4:14-16)祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(腓2:6-8)
     
收藏 0 0

登录 后评论。没有帐号? 注册 一个。

可爱的大能勇士

  • 0 回答
  • 0 粉丝
  • 0 关注