陈中道牧师：１．保罗的教训
  保罗的教训是怎样的呢？他对帖撒罗尼迦的人说：“我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈；但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢”（帖前2:3-4）。他的教训是正确的，不但内容正确，动机和所用的手段也是正确的；完全不求人的欢喜，乃是要求神的欢喜。这样的教训是我们所应该服从的，真理的战士应该用真理来教训人，而自己也要服从真理。

２．保罗的品行

“弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜作工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证”（见帖前2:9-10）。

３．保罗的志向

圣经中提及保罗的志向，实足以作信徒的好榜样：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架”（林前2:2）。

“所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦”（林后5:9）。

“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了”（加1:10）。

“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上”（罗15:20）。

４．保罗的信心

“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能，和圣灵，并充足的信心；正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人”（帖前1:5）。

“所以众位可以放心，我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就”（徒27:25）。

５．保罗的宽容

“有的传基督，是出于嫉妒分争；也有的是出于好意；这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督，是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢；或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了；为此我就欢喜，并且还要欢喜”（腓1:15-18）。

６．保罗的爱心

“我在基督里说真话，并不谎言，我有良心被圣灵感动，给我作见证；我是大有忧愁，心里时常伤痛。为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意”。（罗9:1-3）

“我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里；我巴不得现今在你们那里，改换口气，因为我为你们心里作难”（加4:19-20）。

“写信给我亲爱的儿子提摩太；愿恩惠怜悯平安，从父神和我们主基督耶稣，归与你”（提后1:2）。

“然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母求你”（门9-10）。

从以上的经文可以看出保罗对信徒，对同工，和反对他的人的爱心，实在是事奉神的人所当效法的。

７．保罗的忍耐

“反倒在各样的事上，表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐，患难，穷乏，困苦”（林后6:4）。

“我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹奇事异能，显出使徒的凭据来”（林后12:12）。

“他们是基督的仆人么？（我说句狂话）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的；被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里”。（林后11:23-25）

  保罗称赞提摩太不单服从了他的教训，也服从他的品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐；但是怎样“服从”保罗的品行、志向、信心……呢？这意思是保罗的品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐也感化了提摩太；因而提摩太也不知不觉地有保罗所有的这些品德。