【太27:46】约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的 神，我的 神！为什么离弃我？”
  我们都讲主耶稣是神人二性，三位一体。可这里为什么父神要离开子神。有人讲在这时刻，主带着罪身（担全人类的罪，或者信子的人的罪）。但这种说法有点怪怪。如果此时有罪在耶稣身上，那耶稣的神性怎么处理呢？暂时分开来？
如果没有罪，父神干嘛要和子神分开呢？

分开了才证明是真担了罪。不分开就没担。像铜蛇，有罪形状，无罪的实质。

  回答：

   一，《迦克敦信经》 
具有二性，
不相混乱，
不相交换，
不能分开，
不能离散。
   所以，耶稣在十架上担罪的时候，他的神性与人性并没有分开。
  是圣父暂时与圣子分开。
  耶稣称呼我的神，不等于说那时候圣父不是他的父。
  耶和华在耶稣钉十架的时候，仍然是耶稣的父。


   二，要小心，出现了俩次【想法】
【想法】（分别善恶）是帕子，

  真正为基督而争辩的很少。更多的是为自己的教派和【想法】而辩。

  三，简单化的信仰是错误的。
        没有纯正教义，敬虔生活的信仰是错误的。
        光有内心平安，外面的喜乐和睦，不能证明你的信仰是正确的。
        因为你的良心，若不是敬虔真理的引导光照之下，不认罪悔改。你的良心还是被罪恶捆绑的。
        只是凭感觉信主。
  引用：信仰其实很简单，我就问你，你平安吗？内心自由吗？喜乐吗？家庭和睦吗？……如果没有，你就应该好好反省一下了。
   信仰走到今天，我才知道除了神的圣言是真实，其它都是帕子，身体是帕子，眼见和感觉是帕子，  【想法】（分别善恶）是帕子，连世界都是帕子……唯有基督是真实！
真正为基督而争辩的很少。更多的是为自己的教派和【想法】而辩。基督教界的“八大门派”我几乎都拜访过，都给我带来了益处，使我更深更清晰的认识基督，所以我无意去评判他们的是非曲直，我也没有这个权柄。总之，谁能让我更深的认识神的爱，认识基督并十架的真理，我就感谢他！
  信仰走到最后，只关乎你自己与基督的关系。信仰其实很简单，我就问你，你平安吗？内心自由吗？喜乐吗？家庭和睦吗？……如果没有，你就应该好好反省一下了。信仰，不是你想改变就改变，不是你努力就有用。而是你看到神奇妙的杰作，你就自然改变。
  耶稣一直称神为“我父”。在这里称为“我的神”，为什么？我的父，我的神。这里面含义太多了。“我的神”，恰恰说明已经分开了。