真理的地界(主日讲章)
2022-03-20 09:13:42
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      约书亚记15:12 西界就是大海和靠近大海之地,这是犹大人按着宗族所得之地四围的交界。 
16:3 又往西下到押利提人的境界,到下伯和仑的境界,直到基色,通到海为止。
18:15 南界是从基列耶琳的尽边起,往西达到尼弗多亚的水源。
  连接到-----通到---上到---绕到-----
  海---是圣灵的预表。
  基督徒的生命生活都要分别为圣。
  犹如四围有圣灵作护城河。
  父神是我们的江河宽阔之地。
  
 12支派的地,都有边界?
 真理的地界-----  黄牧师:许多不同的真理,都是各有界限,虽然相接相联,而不相混相调。我们必须把这些真理,按着它们的界限,割得直直的,分得清清楚楚,不可曲解乱讲。
 ---- 圣经的真理,是神早就立定,吩咐先圣遵守的。因此,圣经常提到神与亚伯拉罕立约,与大卫立约,表明神是
信实守约施慈爱的神。圣徒必须“为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩”(犹:3), 就是神要我们坚守地界,不容假道异端来侵入,另立新的界说,吸引人跟从他们,以至走背道灭亡的路。

  虽然,都是弟兄姊妹,待人还是要有边界的。
           1,那是别人的妻子。如大卫所受的报应。
  帖撒罗尼迦前书
4:6 不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄,因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。
   2,那是别人的公司。 
   提摩太前书6:2 仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他,更要加意服事他,因为得服事之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。
  3,那是别人的田地,儿女,私有财产。
      “在耶和华你上帝所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。”(申19:14)
  -----先祖设定的地界,是出于共同的协议,有承续遵守的义务。承受地业的后人,也承受先人所设定的义务。有的后人起来争议,就挪移原有的界限,而另行单独设定新的界标,这是不合真理的行动,必须禁止。
‘挪移邻舍地界的,必受咒诅!’百姓都要说:‘阿们!’(申命记 27:17 和合本)。
这四围的边界以内,要作你们的地。 (民数记 34:12 和合本)
用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。 (诗篇 16:6 和合本)
你先祖所立的地界,你不可挪移。 (箴言 22:28 和合本)
  4,侵略乌克兰----是挪移地界的罪恶。
       那约书亚攻打 迦南地,是不是侵略?
   不是。迦南地的人数,装备(有当时最先进的武器铁车)都比以色列人多。
   约书亚除灭迦南人,是神的 旨意。除恶务尽。不留恶种。
   神已经容忍迦南人的恶行430年。能说神的心不忍耐吗?
   神是公义的!
   不仅仅有慈爱!
   例如,丰县的罪恶,你以为神不会定时审判吗!
   5,你不可挪移古时的地界,也不可侵入孤儿的田地;因他们的救赎主大有能力, 必向你为他们辩屈。”(箴二三:10,11)
 ----侵越地界,欺凌弱小,不仅是错误的行动,而且是得罪神的事,不敬畏为孤儿伸冤的神。这是极没有爱心的,是不敬虔的事。圣经说:“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”(雅一:27)所以圣徒应当有爱心,不可逾越界限,占人的便宜;也要保守界限,不染世俗的罪恶。
6,“有人挪移地界,抢夺群畜而牧养”(伯二四:2),挪移地界是贪心强取

    ----他认为是神该刑罚的罪恶。人应当以已有的为足,因为那是有主权的神所赐给我们,交托我们的。“敬虔加上知足的心便是大利了...贪财是万恶之根,有人贪恋钱财就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前六:10)贪欲扩张挪移地界,就是离了原来真道的界限,自以为得利,却不知陷入罪中,将有无尽的悔恨。

  注:一些资料来自网络。作者未署名。

   不要抢弟兄的讲坛。

   不要抢弟兄教会的羊。除非是  搬家来的。自愿来的:而不是被你挑唆煽动来的。

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    2022-03-20 09:15:26
         李弟兄:读经:《申命记》第19章
    默想:“在耶和华你上帝所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。”(申19:14)
    这一章,有一节独立的经文:“在耶和华你上帝所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。”(参申19:14)
    以色列人所拥有的土地,都是上帝亲自分配的,为了保证公平,他为各个家庭的土地划出了清楚的“地界”。可是,由于那个时代的技术有限,人们对“地界”的处理往往比较简单。因此,擅自“挪移”他人“地界”的事情时有发生,并且不会轻易被对方发现。因此,上帝将“不可挪移你邻舍的地界”作为法律条文颁布给以色列人。颁布这条法律时,上帝特别讲出理由——“那是先人所定的”。从此,以色列人有了守护上帝所赐、祖宗所留之土地的传统。《列王纪上》记载,暴君亚哈看中耶斯列人拿伯的葡萄园并想要霸占时,拿伯非常干脆地回答:“我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。”(参王上21:1-29)一介平民,怎敢与拒绝君王?其依据就是这条神圣的律法。
    基督徒相信,每个人所拥有的正当财产,都是上帝亲自所赐,都受上帝亲自保守。因此,每个基督徒都要学会尊重并维护他人的财产,任何人都“不可挪移你邻舍的地界”,去霸占他人的财产,满足自己的私欲。《申命记》27章指出:“挪移邻舍地界的,必受咒诅!”
    祷告:亲爱的天父,求你使我牢记你的诫命:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”(出20:17)求你常以圣言提醒我:“敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提后6:6-7)奉主名求。阿们。
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