加尔文的释经(释经学方法)?
2022-02-28 09:14:54
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最后修改时间:2022-06-27 08:50:10
加尔文的释经(释经学方法)
一、清楚和简洁
二、作者的意图
三、历史背景
四、原来语法的意义
五、文学语境
六、圣经书面文字以外的意义
七、修辞手段
八、基督的范围
九、旧约与新约的关系
十、旧约与新约的分别
十一、旧约与新约的统一性
十二、旧约圣经中的基督
十三、律法(道德律)的第三个用途,成圣生活的标准。
十四、在整本圣经的语境下来理解。
十五、加尔文在三位教授的栽培下:①巴黎的拉丁语老师科尔迪耶(1479一1564),拉丁语代表了加尔文对人文主义的钟爱。②奥尔良大学的希腊语老师沃尔马(1496一1561),希腊语则成为他日后释经的基础。③布尔日大学的意大利法律学者阿尔恰蒂,就是其从法学而来的清晰思辨的能力。 
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    2022-02-28 09:15:23
     幽默大师弟兄: 约翰福音中的信心基本上都是动词,原文编码4100,意思是依靠,交托,相信,是名词的信在人的里边产生的行动。
    约翰福音3章16节,是上帝先把独生子赐给我们(名词的信心在此出现――就是耶稣),叫一切信祂的(动词的信心)。
    最好用主动动词和被动动词说明,基督徒成圣生活的前因都是被动动词,意思是圣灵使我们如此成长的。
    名词的信心原文编码是4102,指上帝的话,道,耶稣,教义,教训,都是一回事,是指信仰的对象,内容。有人说希伯来书11章是讲信心伟人的,其实不是,是在讲这些人是“因着信”(直接翻译就是:耶稣使他们如此的)就如此如此的。
    比如那些佛教徒,异教徒等等,他们以为凭着人自己的信心,加上一些修行就能够上天堂,可是没用!
    换句话说,如果基督不上十字架成就救恩,那么凭人的信心根本没有意义(用处)。
    因----是介词,“在……里”之意,意思是在信心里称义,此处的信是名词,指“道”,上帝的话,耶稣。意思是在基督里称义,也可以是借着耶稣称义。
    应该是这样解释:  人得救是唯独恩典,唯独信心是基于唯独恩典的基础上,总而言之还是依靠神的恩典得救,信心只是神所赐的属灵礼物,作为工具,媒介,管道,途径。
    名词的信心是指道,耶稣,不是管道的工具。
    管道性的信心是动词,是从名词信心里(耶稣里)产生的行动。
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可爱的大能勇士

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