举报
耶和华现在给我们宽阔之地(创二六:22)
2022-01-28 08:36:22
519次阅读
0个评论
     于牧师:    温柔的意义,是在控制之下的能力。温柔绝非是怯懦。

以撒是个温柔的人。在圣经中,我们没有看见他跟甚么人争执,更远没有与人战争,与妻子相爱和睦,连儿子们之间的争嫉,他也不介入,只为他们各自祝福,却没有责备。

我们可能有个印象,这样的人,必然是人尽以为可欺,被践踏在脚下,或是个没有原则的人,那可是错了。

以撒是从应许生的儿子,有神与他同在,引导他的脚步。在遇到饥荒的时候,他有下埃及去得粮存活的倾向;耶和华向他显现,指示他要住在应许之地,并重申要赐福给他。一个在艰难的环境中,能够恪守神命令的人,必须是有原则,有勇气的人才作得到。(创二六:1-5)

   耶和华与以撒同在,使他昌大强盛,以至引起当地非利士人的嫉妒。非利士人知道,耕作和畜牧,都必须有丰足水源。于是,把以撒承受父亲亚伯拉罕所挖的水井,和他仆人所挖的水井,都填满了土,塞住水源。他们以为塞住水源,就塞住了神的福源。以撒并不争执,就挪移帐篷,离开那里,另觅别的住处;因为他知道所在的是神应许之地,将来必得为业,现在谁占有,都不过是暂有,神把地给谁就给谁。他宁可把地让给他们,自己重复旧井,或另挖活水井。虽然人与他“争竞",他温柔的谦让;与他“为敌",他柔和的退步,离开;人看他吃了亏,道路越走越窄,神却使他“宽阔"。非利士人可以把土塞满水源,却不能把世界塞住你的心,不能阻止神赐福的泉源。神仍然在万有之上掌权。

   对方终于学得聪明起来。原来以撒是不愿相争,并不是力不足以相争;不想为敌,并不是力不能敌。(创二六:12-25)

神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?"(罗八:31)以撒的温柔,换来的不是藐视,而是尊敬;不是践踏,而是高举。有儿子如以扫,那样靠刀剑度日的好猎手,雅各那样的足智多谋,而能温柔谦让;甘于吃亏,而明显神与他同在,是深不可测,不可测是可畏的事。因此,亚比米勒带同朋友和军长,来与以撒立约,表示愿永结盟好。这是好的见证。这是温柔的胜利。(创二六:26-33)
   

 守望:他们以为不许在网上提耶稣的名,就能阻挡神。这和阻挡以撒一样。无用之功。

收藏 0 0

登录 后评论。没有帐号? 注册 一个。

可爱的大能勇士

  • 0 回答
  • 0 粉丝
  • 0 关注