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努力进天国，是靠行善得救吗？
2021-10-25 15:44:39
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努力进天国，不是靠行善得救。
努力 原文字根: 力.
字義溯源: 用力,努力,用暴力,遭殘暴,努力進入;源自(0970*=力).
努力的人 原文字根: (滿有)力(的)
字義溯源: 強迫,努力的人,暴力的人;源自(0971=用力);而0971出自(0970*=力).
一方面不信的人，拼命用暴力手段，异端的引诱，不信派神学，。。。拦阻人信福音。 全球已经有几百万的殉道者。
另一方面，信主的人，不怕苦不怕逼迫。什么也拦阻不了宣教传福音的脚步。
进入天国，是一场属灵的战争。
不要胆怯不要怕！
需要神带领，作我们的力量！信心的力量，恩典的力量。生命的力量。传福音的力量。宣教的力量。教导的力量。。。。。。饶恕仇敌的力量！爱的力量。盼望的力量。
腓立比书
1:27 只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
1:28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
1:29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
1:30 你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
歌罗西书
1:23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（注：原文作“离开”）福音的盼望，这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（注：“万人”原文作“凡受造的”）。我保罗也作了这福音的执事。
解经书汇总：
一，‘约翰被关在监里，直到我们的时代，天国是忍受了强暴者的暴力与压迫。’施加于天国的暴力（强迫 harpazo{ 通常意为“抢夺”、“劫掠”）。这种暴力从约翰讲道的时候便开始了，
天国不属于世界，所以，总是受人逼迫，野蛮的人总是想要破坏它，玷污她，利用她，夺取它，毁灭它；所以惟有那极其诚恳，并以虔诚的热心，胜过暴力进军的人，进去。’
将来必遭遇暴力，另一方面向我们发出一种挑战，要产生一种胜过暴力的虔诚。进天国所需要的专注与委身；祂描述跟随的人为属灵的奋锐人士。
【太十一12】“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。”
“...天国是用强暴夺取的，强暴的人就抓住了。”
﹝希腊字义﹞“努力”强暴，猛力伸展，极力地作；“进入”夺取（在原文‘努力进入’为一个字，意思是以暴力夺取）；“得着”抓住。
﹝背景批注﹞当主的先锋施洗约翰，和主自己出来作工，传扬天国的福音的时候，法利赛人处处与他们作对，阻挠人进入天国，所以非得奋不顾身、用力强取便不能进去。
﹝文意批注﹞本节告诉我们夺取天国的时机和条件：
1.天国是‘今天’可以夺取并经历的，不需要等到将来。
2.夺取天国须要用‘强暴’的手段。这话的意思是说，我们为着天国的缘故，必须肯付出任何的代价与牺牲，甚至肯将自己的颈项，置之度外（罗十六4），这样的人才配抓住天国。
我们进入神的国，必须经历许多艰难（徒十四22），所以需要属灵的奋斗努力（即指属灵的勇气、活力、毅力和决心，不顾一切迫害）。
（一）耶稣所说的“努力”并非指外在的暴力，而是灵力握住上帝主权的运行；
"哥拉汛"在迦百农以北约两英里半（4公里）。"伯赛大"在加利利海北端。"推罗"和"西顿"是两个位于腓尼基的外邦城市。
十二节：“从施浸约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。”
这节的“努力”，英文译作“强暴”；“得”，意即“抓住”；“进入”，原文是“取”，意即取来作产业，因为法利赛人用强暴阻止人进天国，所以进入的人必须用力抢进去，去强取。天国猛力伸展，而猛力的人（不顾一切把握时机的人）就争取到了。
11：12 天国的代表施洗约翰和耶稣，正受到文士和法利赛人的攻击。一个人进天国会遇到很大的阻力，只有勇敢坚毅的人才能进去。自从约翰开始布道以来，反应极其强烈。反对者攻击；接受的人不顾一切逼迫，要做主的门徒（比较路16：16）。
“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”因为人不能明白进天国的方法，若要进入，必须努力克服骄傲，并将骄傲践踏在脚下，甘愿单单信靠主。+──《摩根解经丛书》
第一，敌人设法得到天国，然后毁灭它。百姓拒绝约翰，预示了他们会同样拒绝王自己，并且拒绝天国。可是，这句也可解为：预备好迎接王降临的人，听见天国的信息后反应热烈，竭尽所能要进入天国。这解法与路加福音十六章16节所述相同，“律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人要努力进去。”这里显示了一个景象：天国是一个被围的城市，各阶层的人击打城门，企图要进到城里去。可见进天国是需要属灵上努力争取的。──《活石新约圣经注释》
11：19 参《路加》7：35注。犹太人象劣性不改的顽童。约翰严厉警告，他们固然不听；耶稣温柔地教训，他们也是不从。不问犹太人采何态度，神的智慧为人所定的计划照旧进行，用事实来证明这个计划是对的。有属灵智慧的人可从耶稣的一言一行上看出。
对弥赛亚和祂的先驱者都不感兴趣。他们不过是好刁难之辈。耶稣把他们比作任性乖僻的孩童坐在街市上，他们对任何玩意都不满足。他们的朋友想吹笛、他们拒绝跳舞；他们的朋友想玩话剧，假装举丧，他们拒绝捶胸。
“我们向你们吹笛，你们不跳舞。”约翰来的时候，你们都涌向他，齐向他吹笛，使他大孚众望，但他非但没有闻笛起舞，反而对你们猛加斥责。“我们向你们举哀，你们不捶胸。”如今人子来了，你们在祂面前哀叹，但祂却不悲痛。祂如良友抚慰你们，鼓舞你们，和你们一同吃喝，你们竟说祂是贪食好酒之辈。哦！这时代何等乖背常理！
约翰来是举哀的作法，甚督来是作乐的作法，但是犹太人都没有响应，没有同情。
主给我们看见两面的作法，犹太人都拒绝：（一）神的公义叫他们悔改，他们不肯相信；（二）神以恩典叫他们接受，他们不肯要。约翰说神恨罪人，人不感悲哀；主说神爱罪人，人不感快乐。
“智慧之子总以智慧为是。”“智慧”是基督，是在人间的基督，是在天上的基督；是道成肉身的基督，是永远的道，是降生后的基督。
“智慧之子”就是以神的十架救法为是的人。凡接受主的人，都以神的救法为是。
【太十一11】“我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的，比他还大。”
﹝原文字义﹞“最小的”更小的，较小的（little one）。
﹝文意批注﹞“凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的，”这里所谓的大小，并不是指地位或职事的大小、高低，而是以人和基督的关系远近为根据。凡妇人所生的圣经人物，如亚伯拉罕、摩西、以利亚等伟人，他们不过是‘从远处望见’基督（来十一13），而施洗约翰则是亲眼看见基督，故他比他们都大。
“然而天国里最小的，比他还大，”‘天国里最小的’指一般信徒，他们有基督住在他们里面（西一27），而施洗约翰只在身外认识基督，故不如信徒大。再者，新约里面最小的信徒，乃是教会的一份子，也就是基督新妇的一部分（参弗五25～27，32），而施洗约翰不过是新郎的朋友而已（约三29），故由这个角度来看，也是比施洗约翰大。
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2021-10-25 16:20:25
完全人是完美主义吗？
一，创世记
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与 神同行。
字義溯源: 完全,完全人,完整,真實,實情,沒有殘疾,無殘疾,全備,純全,真誠,整,沒有斑點,未受玷污,正直,滿,整,整個.出自(=完全).
譯字彙編:
完全人（形容词） ，这个希伯来文，是形容一只献给神的沒有殘疾的 牛羊。
他是一个诚实正直的人。
創 6:9 ...完全人；...
創 17:1 ...完全人。...
出 12:5 ...無殘疾...
出 29:1 ...無殘疾的...
利 1:3 ...一隻沒有殘疾的...
利 1:10 ...無殘疾的...
利 3:1 ...必用沒有殘疾的...
利 3:6 ...無殘疾...
利 3:9 ...整個...
利 4:3 ...無殘疾的...
利 4:23 ...沒有殘疾的...
利 4:28 ...沒有殘疾的...
利 4:32 ...沒有殘疾的...
利 5:15 ...一隻沒有殘疾的...
利 5:18 ...一隻沒有殘疾的...
利 6:6 ...一隻沒有殘疾的...
利 9:2 ...沒有殘疾的；...
利 9:3 ...沒有殘疾的，...
利 14:10 ...沒有殘疾的...; ...沒有殘疾的...
利 22:19 ...沒有殘疾的...
利 22:21 ...純全，...
利 23:12 ...無殘疾的...
利 23:15 ...滿了...
利 23:18 ...沒有殘疾的...
利 25:30 ...整...
民 6:14 ...沒有殘疾...; ...沒有殘疾...; ...沒有殘疾...
民 19:2 ...無殘疾，...
民 28:3 ...沒有殘疾...
民 28:9 ...沒有殘疾...
民 28:11 ...沒有殘疾...
民 28:19 ...沒有殘疾的，...
民 28:31 ...都是沒有殘疾的。...
民 29:2 ...沒有殘疾的...
民 29:8 ...沒有殘疾的...
民 29:13 ...沒有殘疾的...
民 29:17 ...沒有殘疾的...
民 29:20 ...沒有殘疾的...
民 29:23 ...沒有殘疾的...
民 29:26 ...沒有殘疾的...
民 29:29 ...沒有殘疾的...
民 29:32 ...沒有殘疾的...
民 29:36 ...沒有殘疾的...
申 18:13 ...完全人。...
申 32:4 ...完全，...
書 10:13 ...一整...
書 24:14 ...真誠...
士 9:16 ...正直...
士 9:19 ...正直...
撒上 14:41 ...實情吧，...
撒下 22:24 ...完全的，...
撒下 22:26 ...完全的[或:正直]...
撒下 22:31 ...是完全的；...
撒下 22:33 ...完全...
伯 12:4 ...完全人。...
伯 36:4 ...全備的...
伯 37:16 ...全備者...
詩 15:2 ...正直，...
詩 18:23 ...作了完全人，...
詩 18:25 ...完全的...
詩 18:30 ...是完全的；...
詩 18:32 ...完全。...
詩 19:7 ...全備，...
詩 37:18 ...完全人...
詩 84:11 ...正直...
詩 101:2 ...完全的...
詩 101:6 ...完全的...
詩 119:1 ...完全的，...
詩 119:80 ...完全，...
箴 1:12 ...完整的被吞。...
箴 2:21 ...完全人...
箴 11:5 完全人...
箴 11:20 ...完全的，...
箴 28:10 ...惟有完全人，...
箴 28:18 ...正直的，...
結 15:5 ...完整...
結 28:15 ...都完全的，...
結 43:22 ...無殘疾的...
結 43:23 ...無殘疾的...; ...無殘疾的...
結 43:25 ...都要沒有殘疾的。...
結 45:18 ...無殘疾的...
結 45:23 ...無殘疾的...
結 46:4 ...無殘疾的...; ...無殘疾的...
結 46:6 ...無殘疾的...; ...無殘疾的...
結 46:13 ...無殘疾...
摩 5:10 ...正直話的。...
二，林前2:6 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。
完全人 （希腊形容詞。成熟，完全长成的人，忍耐全备的人，） 原文字根: 完成 似的. 相當於:
字義溯源: 完全的,完全人,全然的,成全的,全備的,完整的,純全的,長成的,長大的,成熟的,大人的,完全長成的;源自(5056=界限),而5056出自(5055X*=有目標的計劃).
完全人----在基督里追求属灵生命的不断成长，满有基督成大的身量。
1，像天父一样完全，爱仇敌。
2， 分给穷人
3，查验神纯全的旨意。
4，仰望完全的主，不是基于人类的道德完美主义。
5，心志的大人。
6，忘记背后努力面前，追求基督的人。
7.吃属灵干粮的人。
8.忍耐完全的人。
9，爱人如己的人。
10，在話語上沒有過失的人。
11，爱里没有惧怕的人。
太 5:48 所以你們要完全，像你們的(那)天(那)父(是)完全一樣。
太 19:21 (那)耶穌對他說，你若願作[或:是]完全人，當去變賣你的那些家產[或:所有的]，並分給窮人，就將有財寶在天上：你還要來跟從我。
羅 12:2 而不要效法[或:同化]這個世代[或:世界]，只要藉那心思的更新而變化，叫你們(那)察驗何為(那)神的善良，和可喜悅的，與純全的(那)旨意。
林前 2:6 然而在那些完全[或:成熟]人中我們講智慧；但不是這世代的智慧，也不是這世代那些有權位，要敗亡之人們的智慧。
林前 13:10 但當那完全的來到，這僅為部分的必歸無有。
林前 14:20 弟兄們，在那些心志上[或:見識上,下同]不要作小孩子，然而在那惡事上要作嬰孩；但在那些心志上要作大人[或:成人]。
弗 4:13 直等到我們(這些)眾人在(那)信和對(那)神(那)兒子的認識上達到(那)一，到長成的人，到基督(那)豐滿(那)成長的度量；
腓 3:15 所以凡是完全人[或:長成人]我們該思念這事；倘若有甚麼事你們思念不同，(那)神也要將此事指示你們。
西 1:28 我們傳揚他，用諸般的智慧，勸戒各人，並教導各人，叫我們可以把各人在基督裏完全長成的獻上。
西 4:12 以巴弗向你們問安，他來自你們那裏，作基督耶穌的僕人，常常在(那些)禱告中為你們盡心竭力，好使你們能完全的站穩，而在(那)神一切的旨意上信心充足。
來 5:14 惟獨完全長成的，才能用(那)乾[或:固質]糧[或:食物]，由於(那)習用，那些官能有了操練，無論對好和歹就有分辨。
來 9:11 但基督已經來到，已成要來美事的大祭司，經過那更大和更全備的帳幕，這不是人手所造，這也不是那受造之物，
雅 1:4 但(那)忍耐當有成全的功用，使你們得以成全和完備，以致毫無缺欠。
雅 1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭、從眾光之父那裏降下來，在他沒有改變，或轉動的影兒。
雅 1:25 惟有(那)詳細察看到那出於自由全備的律法，並且時常守住，不是成為忘記的聽者，乃是實在的遵行者，這人在他的遵行上乃是有福的。
雅 3:2 原來我們眾人常有過失；若有人在話語上沒有過失，他是完全人，也能勒住(那)全身。
約壹 4:18 在(那)愛裏沒有懼怕，而(那)完全的愛就把那懼怕除去；因(那)懼怕含著刑罰，其實那懼怕的人在(那)愛裏未得完全。
附录： 心志 ----原文字根: 意向.
字義溯源: 腹中橫隔膜,(指人的)心思*,心志,悟性,滿腹經綸;或源自(鴐馭,抑制).
同源字:
1)0878,無知的
2)2165,使人心情愉快
3)2706,有反感
4)2707,輕慢者
5)3912,狂想
6)3913,瘋狂
7)4065,自忖過高
8)4994,使人心明達
9)5011a,謙卑意向的
10)5012,心思謙卑
11)5252,自命不凡
12)5309,心思高傲
13)5390,心思友愛地
14)5391,心思友愛的
15)5422,迷亂人的心思
16)5423,迷亂人心思者
17)5424,心思
18)5426,想著
19)5428,智力行為
20)5431,運用心思
三，
林后13:9 即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜，并且我们所求的，就是你们作完全人。
完全（得以完全。名词） 詞類.次: 名詞 1
希腊字根: 向下-裝備(著)
字義溯源: 完全裝備,完全;源自(2675=徹底完成);由(2596*=下,按照)與(0739=完備的)組成;其中0739出自(0737=現在),而0737出自(0142*=懸掛).
同源字:
1)0739,新到的,完備的
2)2675,徹底完成
3)2676,完全裝備
比較:5049=完全地
四，
13:11 还有末了的话：愿弟兄们都喜乐！要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的 神必常与你们同在。
完全（动词。被完全，学成了，彼此相合，预备，造成）：
詞類.次: 動詞 13
原文字根: 向下-裝備. 相當於:
字義溯源: 徹底完成,補滿,補,預備,學成,彼此相合,挽回,造成,成全,完全,完成,修理,修復;由(2596*=下,按照)與(0739=完備的)組成;其中0739出自(0737=現在),而0737出自(0142*=懸掛).
參讀0378,0739,2090同義字
1，他是一个补破口的人。
2，他是一个纯真赞美神的人。
3，他是一个学耶稣的人。
4，他是一个预备承受神荣耀的器皿。
5，他是一个心思意念彼此相合，没有分裂的人。
6，他用溫柔的靈去挽回人。
7，他是补满众不足信心的人。
8，他是相信造物主的人。
9，他是竭力行各樣善事的人。遵行神的旨意，行神看為喜悅的事。
10，他认识諸般恩賜的神，慈爱平安的神。
认识在基督裏召 人進入永遠榮耀的神。
他认识成全，堅固，加力，建基的神。
太 4:21 (而)從那裏往前走，他看見另外兄弟二人，就是那西庇太的兒子雅各和他的(那)兄弟約翰，同他們的(那)父親西庇太在(那)船上，補他們的(那些)網；他就呼召他們。
太 21:16 就對他說，你聽見這些人所說的麼?(那)耶穌便對他們說，是的；關於『從嬰孩和喫奶的口中你完全了讚美』的話，你們沒有念過麼?
可 1:19 又稍往前走，他看見西庇太的兒子雅各，和他的(那)兄弟約翰，而他們在(那)船上補(那些)網。
路 6:40 學生不可高過(那)先生，凡學成了的不過是和他的(那)先生一樣。
羅 9:22 倘若(那)神要顯示(那)忿怒，而且彰顯他的(那)權能，就多多的忍耐寬容預備遭忿怒毀滅的器皿；
林前 1:10 弟兄們，如今藉著我們(那)主耶穌基督的名，我勸你們都說一樣的(那)話，而使你們中間沒有分裂；卻要用(那)一樣的心思和用(那)一樣的心意彼此相合。
林後 13:11 此外，弟兄們，願你們喜樂；要被成全；要受安慰；思念相同的事；要和睦；如此那慈愛與平安的神必(是)與你們同在。
加 6:1 弟兄們，倘若有人為一些過犯所勝，你們這些屬靈的人，當用溫柔的靈去挽回這樣的人；你自己當小心，免得也被引誘。
帖前 3:10 我們夜和晝切切的祈求，要(那)見你們的(那)面，而補滿[或:成全]你們(那)信的不足。
來 10:5 所以他來到這世上說，祭物和供物不是你所願的，為此你曾為我預備了一個身體。
來 11:3 因著信，我們知道諸世界乃是藉神的話造成的；由此，這看得見的並不是從顯明之物形成的。[註:由11:3至11:31,有18次的“因著信”,原文均為“信”,名詞；因是簡接受格,似可繙為“因著信”]
來 13:21 在各樣善事上成全你們，為著(那)遵行他的(那)旨意，藉著耶穌基督在我們裏面行他看為喜悅的事；願(那)榮耀歸給他，直到(那些)永遠[或:世代]的永遠[或:世代]。阿們。
彼前 5:10 然而(那)諸般恩賜的神，在基督裏曾召你們進入他(那)永遠的榮耀，要等到你們暫時受過苦難，他自己必為你們成全，堅固，加力，建基。
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