赶鬼的事工
2021-08-16 15:13:40
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  仇敌若要攻击你,你就这样抵挡它
原创 荣耀使者 刘建松长老 昨天
     一, 前两年我。。。。上,发表了有关赶鬼的系列文章,全国各地的弟兄姐妹们有的打电话,有的发信息,诉说他们遭受仇敌攻击的无助与痛苦。有些想来河南找我,我提醒他们,shen是宇宙间全能的上di,祂无处不在,无所不能。不要找人,要在当地寻找团契,只要坚定相信,切切祈求,shen必能帮助,拯救他们脱离恶者的攻击。
      近几个月,有本地的几个弟兄姐妹们来我家,让帮助他们祷告。通过与他们的交通,对他们遭受仇敌的攻击有个基本的了解,也给大家提出了一些建议。如果他们能够按照去做,深信他们必能蒙神医治,现将与他们分享的内容告知大家。希望正在经受恶者攻击的弟兄姐妹们,脱离仇敌黑暗的权势,过一个平安正常的生活。
      有些弟兄姐妹们是在家庭聚会 ,家庭聚会有信仰纯正的,也有信仰偏激的,更有异端邪说。他们在信仰上没有正确的方向,容易盲从,在真理上没有纯全的教导,甚至,一边信zhu一边随从世俗的迷信,这样的信仰,怎能蒙医治呢?。。。。树立正确的信仰,不被异教之风摇来摇去。有些虽然信了ye su,因为在真理上不明确,还去寻找巫婆神汉,他们虽然信ye su的时间很长,始终脱离不了仇敌的攻击。
      就如人生病的病人一样,天天找江湖医生去看病,根本起不了什么作用,有些是忽悠欺骗的性质。他们本身就在糊涂的信仰中受蒙蔽,怎么能得到shen的医治呢?还是到正规的大医院进行治疗,ye su说:“真理让我们得自由” ,只有在正确的信仰基础上,才能蒙shen医治。。。。。。
二,为信仰付出代价
       要坚守主日,守日是为了守的,放下一切的重担,脱离一切缠累,不要被事务缠身,就把去教会当成去医院的心志。有些人看病跑几百里,几千里,只要去教会,就感觉路远,困难重重,寻找理由不去聚会。如何能蒙zhu医治呢?ye su说:“ 路11:9 我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。无论是寻找,还是叩门,都需要身体力行,付出劳苦代价才行。不能天天不出门,对于信仰轻描淡写,不认真,不实在,不用心,就是相信ye su,也是有口无心,那是根本不行的。蒙医治的道路是需要奔跑的,就如蒙zhu医治的瘫子一样,虽然不能行走,也让别人抬着寻找ye su。这些付出,就是信心的行动,zhu也正是因为他的这些行动,得到了医治。
     有些人受恶者攻击,他们就不去教会,只是在家里祈祷一下,这是懒惰的表现。也是敷衍的信仰,就如圣经中的寡妇告状一样,zhu不成全就不放弃,ye su也劝众人,路18:1 ye su设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。

三,持守圣洁的生活
      为了信仰有所舍弃,不要吸烟,喝酒,打牌,身上一身的恶习,怎么显明我们的信心呢?需要生活的见证,有实际的表现才行。zhu是查看内心的shen,生命敬虔就是对shen的态度,因此,要弃绝恶事,改掉恶习,是蒙shen帮助的一个前提。约5:14 后来ye su 在殿里遇见他,对他说,你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更加利害。
     在撒母耳上七章,记载以色列民受非利士人的辖制与迫害,他们寻找撒母耳,希望帮助他们脱离仇敌的手。非利士人就是空中的恶魔,撒母耳提醒他们,要脱离偶像,远离罪恶。后来,shen显大能,帮助以色列民战胜了仇敌 。两年前,一个十三岁的女孩被恶者辖制一个星期,无论怎样无法脱离仇敌的捆绑。后来找教会,我们到她家里,帮助除掉偶像。我抓着孩子的手,为她们家认罪祷告,只祷告四分钟就完全得到了平安。
四, 刻苦己心禁食祷告
      有些人宁愿恶者攻击,也不愿禁食祷告,ye su说:“ 太17:21 至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。(或作不能赶他出来)”我们不但要有信心,也要有胜过恶者的决心,一天不好,就禁食一天,三天不好就禁食三天。根据身体状况,能坚持几天就坚持几天。禁食祷告是战胜恶者的一个有效方式。
       我上shen学的时候,有个同学被恶者辖制,向我了解如何能够脱离仇敌的攻击。我告诉他,必须要禁食祈祷,后来同学禁食四天,完全脱离仇敌的辖制。在我才信ye su的时候,看到别人赶鬼很好奇,心想,自己能够赶鬼多好。可是,后来真的遇到了仇敌附身的人。我们几个人祷告半月也没有祷告好,我求问shen,shen提醒我,禁食祷告就能战胜,后来为被仇敌附身的人禁食祈祷,三天就完全祷告好了。在焦作市教堂为主作了美好的见证,从那以后,不是我怕恶者,而是恶者怕我,也正是因为这样坚定不移的信心,赶出了无数的仇敌。
       弟兄姐妹们,现在是末世的时代,仇敌攻击人的事例非常多。有的甚至被仇敌害死,很多疾病的背后是恶者,ye su使用我们,就是与仇敌作斗争。并且zhu也赐给我们能够战胜仇敌的权柄与能力,只要相信,不要怕。无论什么样的恶者攻击,只要有zhu同在,没有战胜不了的。路10:19 我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。
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    2021-08-16 15:26:47
      被掳的得释放
    司布真 将来的城 今天
      差遣我报告被掳的得释放。(路4:18)
      除了耶稣之外无人能释放被掳的人,真正的自由惟有从他而来。这自由乃是按着公义所存留的;因为子,就是那承受万有的,有权使人自由。圣徒看重神的公义,因为现在这义也作了他们得救的保障。这自由是用重价所买来的。 基督有权能宣告自由,但这自由却是用他的血所买来的。 他藉着自己的捆绑使你得到自由你的双肩为之一轻,因为他担当你的重担;你得了自由, 因为他作了你的替身。但这自由虽然是重价买来的,他却白白地赐给你。他并不叫我们先作什么准备然后才可得这自由。他看见我们披麻蒙灰,就叫我们穿上自由的华美服装;正当我们软弱可怜之时,他救了我们,并不需要我们一切的帮助或功劳。
        耶稣一释放我们,我们就永远自由了,任何锁链不能再捆绑我们。撒但容或图谋奴役我们,但若有主同在,我们还惧怕谁呢?世界和试探容或要陷害我们,但他比一切攻击我们的仇敌更有能力。我们诡诈之心的恶计容或折磨、烦扰我们,但他的善工既已开头,就必成全到底。    神和人的仇敌虽或协力同心、集中力量来攻击我们,但神既豁免了我们,称我们为义,有谁能定我们的罪呢?雄立岩穴、高翔云端的飞鹰也不及基督所释放的人更为自由。若我们既已不在律法之下,脱离了它的咒诅,就当用感恩和快乐的心在服侍神的事上实际表现出我们所得的自由。“我是你的仆人,是你婢女的儿子,你已经解开我的绑索。”“主啊!我当作什么?”
        我们的战场是在人的心思领域,把人从捆绑中解救出来,使他们的思想被基督所得。
    我们的战争是跟随得胜的元帅耶稣基督,凭着信心冲上去、拾取耶稣基督得胜的掳物。
    我们的军装背后没有丝毫的防护,不能转身逃跑,背后需要有同工弟兄姊妹彼此保护。
       我们的训练要你脱离安逸与奢华、准备为战斗忍受艰辛, 优秀的军人不倚赖环境,在任何地方都能安定。
    凭着信心争战,靠主得胜,哈利路亚!
     在非洲,鸟和动物的血被用作抵抗巫术的护身符。(不要吃血。耶稣的宝血也不是护身符。必须信而悔改,宝血才遮盖)。

    【信心日引】八月十六日
    我们的保惠师
           “我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。”《约翰福音》十四:16
           将圣灵看作我们的帮助者是正确的,因为这就是他的工作。在这里,我并不想争辩他是神或是物质。在这里基督告诉我们圣灵是个特殊的存在。圣灵既不是父,也不是子。
           但是在约翰福音第十五章里,我们可以看到圣灵也是神——事实上圣灵与父、子在本质上是合而为一的。而在这段经文里所注重的是: 圣灵是神所差遣来帮助我们的。
           “保惠师”这个名字让我们思想应该对圣灵有怎样的看法。 保惠师不像摩西那样发号施令,他不会用魔鬼、死亡与地狱等来威吓我们。相反地, 保惠师会用神的喜乐充满在一颗忧伤的心中。保惠师会鼓励我们因罪已蒙赦免、死亡已被胜过、天堂的门已打开、神正对着我们微笑而喜乐。
           任何一个明白圣灵是我们保惠师的人都会赢得这场战役。这个人可以找到全然的安慰与喜乐。因为差遣保惠师的是父,而且要求父这么做的是基督,因此这是一个充满父爱的举动,丝毫没有愤怒在其中。因此基督徒应该常常记住圣灵的这个名字——保惠师。这是我们的帮助者,而我们就是他所帮助的困惑、畏缩的对象。

    2021-08-16 15:21:48
       不可交往的几种人
    原创 荣耀使者 刘建松长老 今天

           我们在社会上常会与人交往,有些人是可以接触的,有些人是不可以交往的。虽然我们是shen国的子民,在与人交往共事上,还是要有智慧的心。远离那些品格低下,行来不端的人,免得因为随意与交友,对我们的人生带来负面的影响,造成极大的亏损。箴18:24 滥交朋友的,自取败坏。到底什么样的人不可以接触交往呢?我们就略略的分享下,希望大家能够从中得到帮助。

           不孝父母的人不要交往,父母对于儿女恩重如山,十月怀胎,多年供养。理应孝敬父母,孝敬父母被列于十条诫命中,这是shen对人的要求。孝敬父母就会得福长寿,不孝父母,就会被人用石头打死。太15:4 shen说:"当孝敬父母。又说,咒骂父母的,必治死他"。不孝敬父母的人,他的灯必被息灭,箴20:20 咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。shen都不接纳这样的人,我们更不应该与这样的人接触,应该远离这样的恶人。自己的父母对自己这么好,还恩将仇报,又怎能会对别人好呢?

          借钱不还的人不要交往,人遇到困难的时候,找人借钱说尽了好话。出于信任得到别人的帮助,别人为他顾了急,解了难,理应好借好还,再借不难。并且对人也应该有感恩之心,记念别人的好处。滴水之恩,当以涌泉相报,可是,就有那些人,对于别人的帮助,感觉理所当然。自己有钱也不偿还,常常推迟耍赖。太5:26 我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。这样不知好歹的人,要远远离开,你想,与骗子相处的时间长了,总会受骗的。

           容易发怒的人不要交往,人都会有生气的时候,但是,如果常常发怒生气,这样的人就很难说了。生气发怒的人如同一个炸药包,随时就会被引燃而爆炸,经上提醒我们,箴22:24 好生气的人,不可与他结交。暴怒的人,不可与他来往。这样的人心胸狭小,没有修养,只要触动他的,冒犯他,就会怒发冲冠,暴跳如雷。怒不可恶,目露凶光,就如该隐一样,因为献祭不蒙悦纳。产生怒气打死弟兄,在社会上行凶杀人的都是此类人。这样的人说话行事根本不考虑后果,也不考虑别人的感受。为了免受伤害,还是远离这样的人。

         大张嘴的人不要交往,这些人好说话,信口开河,随心所欲,什么话都说。 说话不经大脑,也不考虑说出的话所产生的后果。要是发现别人一点消息,一点私事,唯恐天下人不知道。自吹自擂,自我显摆,以夸耀为能事。箴20:19 往来传舌的,泄漏密事。大张嘴的不可与他结交。要是与这样的人接触,早晚会出卖你。把你不愿让人知道的事,对天下人宣传,把你说的一无是处,不值一提。还洋洋得意,自我陶醉,这样的人是非常可怕的,经中就有这样的人,可7:36 ye su嘱咐他们,不要告诉人。但他越发嘱咐,他们越发传扬开了。因为他徒一时嘴快,给zhu的传道事工,带来影响。

          名声不佳的人不要交往,有些人因着自己被私欲充满,罪恶的行为人人皆知,在社会上有了臭名。如果和这样的人接触,会受到负面的影响,别人会认为是一丘之貂,受到轻视。ye su在安排门徒传道时也特意的提醒 ,太10:11 你们无论进那一城,那一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。如果住到名声坏的人家里,福音会受影响。我们在与人交往的时候,也应该注意或重视,林前5:11 但如今我写信给你们说,若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。

           阳奉阴违的人不可交,这样的人最会讨好人,知道人的心理,表面做的很好,私底下什么坏事都做的出来。人前是人,鬼前是鬼,虚假不诚实,要是与这样的人交往,需要多长几个心眼,处处提防,你好的时候会对你很好,你不好的时候,随时会把你踏在脚下。用着你的时候,会巴结你,用不着的时候,就会出卖你。这类人极其狡猾,阴险,表面看是正人君子,实际上是无懒小人。就如卖主的犹大一样,马利亚献香膏给主时,约12:4 5有一个门徒,就是那将要卖ye su的加略人犹大, 说,这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?出卖ye su的时候还用亲嘴作暗号,真不知道他是怎么想出来的。

          负能量的人不可交交,这样的人总是有消极的思想,软弱,冷淡,埋怨。再积极的人与这样的人接触,也会把你拉下水,他们就不会开心,不会有阳光的心态。生活中满了眼泪,处处悲观失望,从不会努力面对人生,只会等待,安于现状,不思进取,得过切过。(注;有一些姊妹是忧郁症。还需要为她们代祷,但是辅导忧郁症,不是一般基督徒能作的,最好远离。

    积极的人象太阳,照到哪里哪里亮。消极的人象月亮,照到哪里哪里凉。shen喜悦积极向上的人,不喜欢软弱退后的人。我们与什么样的人接触,就会成为什么样的人。就如以色列的探子一样,有十个人说消极的话,只有约书亚和迦勒另有一个心志。民14:24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地。他的后裔也必得那地为业。


          不可交往的人还有很多,我们只分享这么多,所要交通的不是说,我们就脱离世界了。而是要保持与这些人的距离,因为接触的多了,就会受到影响,他们这些人生活表现,如同病毒一样,会影响传播。也会腐蚀人的生命,造成可怕的后果。保罗告诉我们说:“提后2:22 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告zhu的人追求公义,信德,仁爱,和平。”
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可爱的大能勇士

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