“凭感觉”的认信太可怕
原创 主的小驴驹 主的小驴驹 昨天

你好，天路客

 你在凭感觉

不得不承认一个事实，今天有太多的基督徒都是在凭“感觉”信.耶.稣。
而这种凭感觉，往往也会使自己陷入到无知和骄傲里面，说到底，其实，就是一种“自义式”的信仰。
而且，这种信.徒都有一种特别自信的姿态：我认为这就是对的，不管什么大公教会所决定的，还是古教父所教导的，这些都是出于人。
其实，我们可以很直接的问这样的信.徒一个问题：你自己所感觉的，所领受的又是出于谁呢？你敢说是出于神吗？难道不是出于你自己吗？再说的严厉一点，你不也是人吗？你凭什么就可以否定大公教会的决定，否定古圣先贤的教训呢？否定的资格是什么？否定的资本又是什么呢？
所谓：无知者无谓，估计也就是这种表现吧！好像上.帝就向他一个人说话一样。
这不就是典型的骄傲和自义吗？
为什么我非要把大公教会和古圣先贤特别的列出来呢？就是因为今天，有太多的教会和信徒只是口号式的认信一些名词，但是，当真正的要具体接受内容的时候，就比较困难了。
说白了，一种固化的思维，再加上固执的无知，再加上自义式的解经，再加上常年接受有偏差的教导，自然而然就形成了这种拿着.圣.经却又否定.圣.经的信仰，口称谦卑，却又无法接受古圣先贤的教训。
在多少基.督.徒的眼里，自己就是标准，可以大言不惭的否定更加合乎圣经的教训，其实，自己可能连一遍圣经都没有读过。(更不要说什么圣经背景、上理下文、写作对象和年代、作者要表达的愿意等等)
更可怕的是，自己不读神.学，也不读属灵书记，却表现出一副比神学家更厉害、更属灵的样子。
中国教会之所以出现当下的属灵贫瘠，也不外乎内心无知的骄傲。
最后，不受.圣.经的约束，也不接受信.经信.条的规范，最后只会陷入到拜偶像的光景里面。
因为他判断一切的标准根本就不是.圣.经，虽然有些人也拿着.圣.经说话，但却是断章取义，更可怕的是把自己的意思读进圣经里面，而没有把圣经的精意读出来。
这样的人经常会根据自己所谓的感觉做出判断，甚至很多的时候充当审判官，好不快活。
 我遇见过

 在这几年的牧会当中，越来越深的体会到中国.教.会这种普遍的属灵光景。
我可以给大家举个例子：
比方说：现在几乎所有的.教.会都在崇拜的仪式中背诵《使徒信经》，这也成为一种惯性，所以大家已经熟悉了这种模式，并不感觉有什么奇怪。
甚至，很多的时候，大家背诵的都不假思索，就如同聚会结束背诵主祷文一样。
在很多基督徒的认知当中，主祷文已经成为一种崇拜结束时的提醒和句号，本来可能在听道的时候还在打盹，但是，只要一听到背诵主祷文，马上就会惊醒，因为知道要结束了。
这种亵渎式的敬拜怎么可能会得蒙上帝的喜悦呢？但是，很多的基督徒不会这么认为，因为他们觉得我只要到教堂来了就行，只要我在座位上坐够一个小时，听完一篇道我就已经尽到自己的本分了。
这种缺少敬畏的敬拜不是很常见吗？
另外，当我们打破这种固有的传统，在崇拜的时候，不再背诵《使徒信经》了，而是宣读《迦克敦新经》，或者是《尼西亚信经》，又或者是《亚他那修信经》，很多的基.督.徒会是什么感受和想法呢？
可能你会说，这三个信经是什么呀？怎么从来就没有听说过呢？
如果有这样的疑问，恰恰印证了中国.信.徒在大公信仰的认信上是多么的贫瘠。
如果我们只是口号式的相信四大信经，可从来不去查考它具体的内容到底是什么？更不要说去认信它了，我们怎么能够说自己的信仰很整全呢？怎能知道自己的信仰很稳固呢？
甚至，更可怕的是，当有些信徒听了这些信经之后，第一反应就是，呀，是不是进入到异端里面了？
其实，他根本就不知道 异端 是个什么意思，然后就信口开河的开始妄下结论。
是不是很可怕呢？
这就是为什么我会说，有太多的人都是在凭感觉信.耶.稣了。

 3

 有问题找
有太多的基督徒之所以来到教堂，根本就不是为了什么信仰，而是为了地上的利益和好处。
有些人确实表现的很敬虔，但是他的目的是为了凭着自己的敬虔想要“打动”上.帝。
他牙根就不接受，原来基.督徒的信仰最中心的一个教义就是耶.稣.基.督。
他不但是我们信仰的对象，更是信仰的根基，也是信仰追求的目标。
成功神学、恩典福音为什么会在中国教会如此之流行，就是这个原因。
大家都是抱着这种吃饼得饱式的心态来到教.会的，虽然可能也会学点属灵的知识，但内心深处并没有逃离这种功利的追求。
其实，从一个人最基本的谈吐，和他对每一件小事的判断上，就可以察觉一个人认信的动机。
虽然我们作为人，无法查看人的内心，但是，耶稣说：心里所存的，嘴里就会说出来。
言由心生，不就是很好的表达吗？
这就好比什么呢？
一个基督徒整天说自己很爱主，可是一年到头从来都不读圣经，也不祷告，这样的爱主，会是主喜悦的吗？
又或者说，爱的是哪个主呢？

还有的人，自认为自己非常归正，但是，一年到头也不守几次主日，你能说这种归正是神所喜悦的吗？
虽然我们不能绝对的根据外在的行为来判断一个人的动机，但是，最起码好树也应该结出一些好果子吧。
所以，属灵的敬虔不是单单看外表，但并不是说不需要敬虔的行为，一个属灵的基督徒是整全的生命，而不是一头独大。
其实，在这最近一段时日，我们已经可以深深地感受到了，凭感觉的认信太可怕了。
但更可怕的是，深陷其中的人根本就意识不到这种可怕。
不过也不奇怪，既然深陷其中，他也不会觉得可怕，否则，怎么会情愿深陷其中呢？
并且，更甚者，还很自嗨，自娱自乐。
这就好比，被掳到巴比伦了，还觉得特别高尚，还认为自己是被抬举了。
是醒悟的时候了，是悔改的时候了。
不要再凭感觉跟随主基督了，因为离开真理规范的感觉只会把人引向地狱。
真正的回归圣经，是让圣经向我们说话，而不是我们利用圣经说自己的话。
真正的谦卑是降服在基督的权柄之下，凡事按照主的命令行事，而不是自我聪明的充当基督的谋士。
真正的爱主，是背起自己的十字架，而不是利用耶稣满足自己在地上的追求。
真正的生命是与基督联合，在他的宝血遮盖下回到父的面前，而不是夸耀自己的善工，因为人根本就无善可陈。
真正的认信是回到神的启示，而不是凭着自我的感觉去做无知的判断。
愿主怜悯这个时代，怜悯他自己的百姓。
忍耐（坚持真理，背起十架）到底，必然得救。阿们！