人生的四大问题
读经:创:3:9, 4:9, 18:9，太：6：21
第一: 你在哪里      ------解决你个人的问题；
第二: 你弟兄在那里  ------解决你人际关系的问题；
第三: 你妻子在那里  ------解决你家庭的问题；
第四: 你的财宝在那里------解决你价值的问题；
四、你的财宝在哪里------解决你价值观的问题；
【太6:21】因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
这一段经文是yesu论到价值观的信息描述，在经文的字里行间，为我们展现的是圣经中纯正的价值观。在这个自私自利的时代，人们价值观的扭曲变态，直接影响到了这教会与社会，误导了人的人生体系和价值体系；jidu徒建立自己正确的价值体系，是人生中价值趋向定位的关键所在。
1、价值观的误区 ------ 积攒财宝在地上
（1）什么叫：“价值观”？
首先，我们要明白，什么是价值？价值就是你对一件事情，一种付出所带来的结果，你评估性的认知。同一件事情，同一种付出，不同的价值评估所带来的行动一定是不同的。人对那一方面的评估高，就对那一方的付出与投资的力度大。
保罗说：【腓3:7--8】只是我先前以为与我有益的，我现在因jidu都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主jiduyesu为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着jidu，
摩西说：【来11:24--27】摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
（2）什么叫：真正的“财宝”？
然后，我们要明白，财宝在今天的体现。什么是真正的财宝？世人所认为的是：事业，金钱，名利，地位，爱情等等，这些只是人生在世的时候可以获得的，它们只是人生的组成部分，而不是人生的全部和标准，这些只是人生的过程，但它不是人生的终点。金钱万能，拜金主义，使很多人做了金钱的奴隶。例证：《十子连环的人生》，《拿了后悔，不拿也后悔》
所罗门说：【传1:2--3】传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？
保罗说：【提前6:7--10】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
（3）当听主yesu的话；
【太6:19--21】“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
所以，我们要明白，财宝在今天并不是永恒的。圣经说：“有贼偷，会生锈，虫子咬”这些经文的信息在告诉我们，今世财宝的不稳定性；今天是你的，明天就可能不是你的，是靠不住的。例证：《亚历山大大帝的故事》，《财主与拉撒路》。
2、价值观的重整
错误的价值观在不同程度的扭曲着整个人类，使这一代人在自己的人生旅途中迷失了方向，找不到自我；因此，价值观的重整已是当务之急的了。
（1）超越的价值观
“积攒财宝在天上” 是什么意思？指一种超越世界的价值观，超越物质的价值观，超越享受的价值，是以上帝的旨意为标准的价值观。它表现在属灵生活的方方面面：奉献，侍奉，读经，祷告，传福音等等。这所有的投入可能得不到物质的回报，但一定有天上的赏赐。《宋尚杰的见证》
yesu祷告父神说：【约17:16】他们不属世界，正如我不属世界一样。
主又说：【约15:19】你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
（2）永恒的价值观
试问？在世界上什么东西能存到永远？我们知道真正能存到永远的不是物质的，而是非物质的，是我们对父神的爱，对上帝的忠诚，是我们在神面前的奉献，我们的在教会中的付出，对灵魂的牵挂等等，尽职忠心的事奉神，走完我们的人生路，做成“金银宝石的工程”。要看重永恒，不要看重今世。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
3、价值观的认知
真正的价值观是一个人心里的向往，心里的追求，他的价值观在那里，他的心一定在哪里！如果我们对哪一种价值观认知的话，就一定会有实际行动的，如果我们在永恒的价值观常常有言语的表达，但没有实际的行动，就证明是说谎话的。
最后我们用希伯来书的信息做结束；
【来12:28】所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。
稳行高处en
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