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你兄弟亚伯在哪里?
2021-05-30 08:14:13
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  5月30日
你现在正在黑暗痛苦中,心里孤独烦恼,你眼中看不见一条活路。
但爱你的天父却完全知道你的苦楚,祂对你说:「你在黑暗、痛苦时,我要与你同在,并要安慰你。你在无助时,我要帮助你,在你受迷惑的时候,我要指引你的道路。」
听从神的声音,你的心就会平静。
 - 作者简介 -
施宁:1904年出生于德国,汉堡大学心理学博士,毕生服事社会福利事业,著作丰富,影响深远。1947年成立基督教马利亚福音姊妹会,在物质极度缺乏与危境中,带领众姐妹们全然仰望神,让神在任何情况下成为她们唯一的依靠,使得灵命健壮地成长,日后整个社团也是沿着同様的天路历程靠信心仰望,如今各分会普设于全世界。2001年过世,安息主怀。

人生的四大问题(第二讲)
原创 稳行高处en  稳行高处en  今天
来自稳行高处en
00:0056:53
人生的四大问题
读经:创:3:9, 4:9, 18:9 太:6:21
第一: 你在哪里      ------解决你个人的问题;
第二: 你弟兄在那里  ------解决你人际关系的问题;
第三: 你妻子在那里  ------解决你家庭的问题;
第四: 你的财宝在那里------解决你价值的问题;
二、你的弟兄在那里------ 解决你人际关系的问题;
【创4:9】yehehua对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”
解决了个人的信仰问题,接下来就该来解决人际关系的问题了;这群体的问题,就是你和别人的关系网络的问题。在现今的社会里,最复杂的就是人与人之间的关系,这种复杂的关系给今天的社会带来更多的混乱。那么,我们应如何以圣经的教训来解决这种复杂的关系呢?
1、原始关系的认知------“你的弟兄”
这是该隐和亚伯最原始的关系,这种关系是取决于上帝创造的主权,对此主权的认知,是建立正确人际关系的根ji, 因为神所命定的原始家庭关系是不能改变的。
(1)创造中弟兄的关系
 每一个人都是上帝造的,从被造的层面,普世的人类同是一个源头,这就是五湖四海皆弟兄的概念了。所以,与每一个人和睦相处,是上帝起初创造的美旨。
【徒17:26】他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界。
关心爱护我们身边神所安排的原始家庭的关系,这是我们解决人际关系的首要条件。世人常说:“接受上天的安排”。
如;约瑟的遭遇,被亲哥哥们卖到埃及,下在监狱里十几年,他还是依然爱的弟兄们,因为他认知神所安排原始的家庭关系。
(2)工作中弟兄的关系
上帝在创造中还给了人类治理全地的使命,在这种使命性的关系中,每一个人都是同工,都是弟兄,和睦相处,是在与上帝同工,完成人类自己的使命。
我们的同学、同事、同业(行)、教会的同道、同工等,都是神所安排的,所以我们珍惜身边的每一个人。
如;但以理在职场上被人推到狮子坑里去了,他安静的依靠神,没有任何肉体的动作,因此使神的名大得荣耀。
(3)血缘中的弟兄关系
遗传学发现,世界上所有人的ji因里,有着相同的ji因因素,这种发现,就能证明了人类是从同一个祖先繁衍生息而来的。
既然我们所有人都是来自一个源头,所以我们都是有血缘关系的人,应该彼此尊重,彼此接纳,和睦相处,彼此相爱。
【约壹2:9--11】人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由;惟独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。
【约壹4:8】没有爱心的,就不认识 神,因为 神就是爱。
【彼后1:7】有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。
  2、正常关系的破坏
     该隐与亚伯这样一对弟兄为何反目为仇呢?手足弟兄何以自相残杀呢?(如:曹植的七步诗)。
(1)嫉妒------弟弟的祭物被悦纳
【创4:6--7】yehehua对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
“嫉妒”是撒旦给人毒计,嫉妒害人又害己。
【箴14:30】心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。(如:甘心被猎人拔毛的鹰)。
     (2) 失落 ------弟弟的行为被肯定,感到自己被忽略,被遗弃,感觉自己的安全感受到威胁。为了自己能被看重,为了自己的安全感,生出了杀人之心。
其实人最怕的就是“孤单”与“失落”,在有人超过自己的时候,最正确的做法是,检查自己,取长补短,吸收资源,超过对方。但错误的想法就是走“捷径”,——铤而走险,杀死对方。
(3)陷害------为自己的仇恨找到合理的解释;
当亚伯被该隐杀害之后,神追问该隐:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”所以,不肯悔改的人,在任何的情况下都有理由。这是人心最黑暗的地方,往往人是“口蜜腹剑”,人心太可怕了。
【ye17:9--10】人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我yehehua是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。
3 人际关系的复合
该隐杀死亚伯后,全知的上帝向该因发问:“你兄弟亚伯在那里?”这是一句发人深省的发问,字里行间流漏出上帝多元化的心理。
(1)责备
     上帝的心意是弟兄和睦相处,该隐却杀死自己的弟兄岂能不受责备呢?今天神也照样问你:“你的兄弟在哪里”——你的人际关系怎么样?你的爱心在哪里?
如当时主yesu在(路10:25--37)责备那个律法师,要唤醒他的爱心,寻找他的邻舍,去爱那些有需要的人,有一句话说的很对:“别人的需要,就是我们的机会”。
(2)审判
【创4:10--12】yehehua说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
yehehua神曾提醒该隐说:【创4:7】你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
罪的结果一定是上帝的公义的审判。从此,罪恶伏在该因的门前,使他一生在罪恶的咒诅中度过。
【雅2:13】因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。
不怜悯人的,在活着的时候要接受良心的控告,死后还要受更可怕的审判。
因为一个给神关系不好的人,他给人的关系也不会好,因为人的爱都是有目的的,唯有神的爱是没有完全的给予,我们当用神的爱去爱身边的人,yesu说:【太5:46--48】你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”
主又说:【太5:20】我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”
(3)心意
神说:“你的兄弟在哪里”?这句话最根本的概念表现了上帝的心意,他多么愿意弟兄和睦相处,兄弟和睦同居,人人彼此相爱,建立完美的人际关系,体现在jidu里爱的甘美,团契中和睦的甘甜!
【诗133:1---3】(大卫上行之诗。)看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到hu须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山,因为在那里有所命定的福,就是永远的生命。
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