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大卫盾
2020-08-24 16:48:39
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  云聚云散,日升日落。
  白桦林,如一群斑马。
  梦里蝴蝶,飞不出七夕的十里桃花。
  嗡嗡嗡~~~,大卫盾坐着 自己发明的多旋翼蜜蜂个人飞行器,飞回了自己在大森林的家。

  离地2米,不怕摔着。

  楼下是儿子@大卫 金琴  开的男儿健身房 。
  一群网瘾的少年在撸铁。
   @主爱导航
   上帝的话是基督徒心中的阳光。要控制你自由散漫的思想,管理你多变不稳的情绪,勒住你信口开河的舌头,禁止你任意妄为的脚步,清醒被情欲捆绑的眼目。不是你快乐就好了,而是 神喜悦了才好。约 13:17 你们既知道这事,若是去行就有福了。 
 男人都有动物性和攻击性,容易成为@暴力男、杀妻男、伤女男,需要转化成一位保护女性的文明绅士。
 这不容易,需要靠圣灵驯服自己野牛的本能,需要心灵的重生。
  儿子是一位健美冠军。
  儿子的女朋友@淑女瓢虫。胖乎乎地。
  儿子想叫她减肥。
 @胖怎么了,上天堂又不称体重。
    儿子一和女朋友吵架,就抄写背诵:
   我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。你口中的训言(或译:律法)与我有益,胜于千万的金银。你的手制造我,建立我;求你赐我悟性,可以学习你的命令!敬畏你的人见我就要欢喜,因我仰望你的话。耶和华啊,我知道你的判语是公义的;你使我受苦是以诚实待我。求你照着应许仆人的话,以慈爱安慰我。愿你的慈悲临到我,使我存活,因你的律法是我所喜爱的。(诗篇 119:71-77 和合本)
  ------上帝啊,让我的女朋友成为一个有尊严智慧温柔谦和沉稳的贤妻良母吧!
   她天天虐待我。
   女朋友是研究 瓢虫的:宿根天人菊、美丽月见草、刺槐、菱斑巧瓢虫、异色瓢虫、豆蚜、茜草、跳甲、草蛉、、西洋接骨木、秋四脉绵蚜、十二斑褐菌瓢虫、白杜。蜉蝣、红足壮异蝽、燕山蛩、卷象、六斑异瓢虫。。。。
  
     陈牧师说:“诚实”希腊文真纯的意思,英译本Pure,谷物经过筛净之后,纯净无杂质的。新约仅用过俩次,腓1:10译作“诚实”。我们的心应当单纯清洁诚实、无诡诈,良善而光明、不沾染罪恶;神的话就是要激发我们这样的心,使我们的心更为纯洁。诚实一词的希腊文:
 第一,筛去糠,使谷物不含杂物。
 第二,清纯无任何杂质。柏拉图用同一个词语──来指清纯的理智,即不受感官所影响的理智。
 彼得用这话来鼓励其信徒们那未受异端所污染的心思。
 嘉许他们,使他们觉得前途光明而努力向前迈进。千万别使他们觉得自己有如垃圾,只配被焚烧;应使他们觉得自己为陷落泥泞中待救的珠宝,充满希望。
 第二种用法?这个字常用在凡经过训练,顺从命令,知道如何听从指挥的驯畜。知道接受管制的牲畜。
---------每一种天性、每一个冲动、每一样欲望,都在控制之下的人是有福的;完全自我控制的人,是有福的。治服己心的,强如取城’(箴十六32)。
  最崇高的怜恤,是上帝在耶稣基督里降临人间。
@大卫 金琴:罗马皇帝为啥逼迫基督教?
大卫盾:当时的犹太人,散布了许多毁谤基督徒的谣言:
  -------基督徒被控为食人者。耶稣在最后的晚餐中,:这是我的身体’,‘这是我立新约的血’,竟被歪曲为基督徒杀儿童吃人肉。
  ------基督徒被检控有不道德的行为,说他们的聚会是放纵情欲的酒宴,其实基督徒周期的的聚会称作(爱筵)。彼此亲嘴问安,也成了毁谤是同性恋的把柄。
 ------基督徒被控为纵火犯?《启示录》预言末日世界在火焰中,别人竟把这些话曲解为煽动的威吓。
  -----基督徒被控破坏家庭关系。基督教的信仰,使不信的丈夫,离弃信主的妻子
 所以,犹太人后来 被神审判,不是偶然的!
    书上说:   罗马女神敬拜。一位君王是整个帝国的化身,是罗马女神的化身,百姓们公认罗马皇帝是神,把一切属于神的荣耀都归给他。 革老王说,他反对把属神的荣耀归给任何人。时间一久,看出对皇帝的敬拜可以达成帝国的统一,皇帝崇拜成为一种强迫行动。男子每年必有一次,点了香对该撒神说:‘该撒是主。’烧了香的人可得一份证书,一份利伯努(Libellus)证明他已经做了他所该做的事。。。。
这正是基督徒们所不肯做的事,因为耶稣基督他们的主,他们就不愿意把属于基督的称呼,给予任何人。

     大卫盾:你不要做一个活在书上的人。
    一个书生的学识,修为,高贵人格,献身,友谊,向善,不是燃灯者。
    因为他没有耶稣作为灯芯,没有圣灵作为点燃者。
    他思想的灯火,随时可以被吹灭。
    没有长存的价值。
    最大的愚蠢,是低估了自己的愚蠢;而不是低估了美国的愚蠢。
  @求主做我的瓶口井口。
   想垄断权力的,必失去权力。
   想垄断财富的,必成为穷人。
   想垄断思想的,必成为魔鬼。
   想垄断真理的,必成为小丑。
   想垄断美德的,必贻笑大方!
   想垄断刀剑的,必腾笑江湖。
   大卫盾:一个女孩在法国街头,表演弹古琴:南拳和北腿 ,少林武当功 ,太极八卦连环掌, 中华有神功!

     唉!  个人秀才艺,不等于她有独立的人格,更不代表她有独立的思想。对苦难人群的担当。

     中国小孩,缺的不是才艺;而是对底层担当的能力。

     我的性格我担当不起?求主帮我担当。
    我的性格是那种喜欢孤傲的,孤僻的,独处的,自闭的凄风苦雨的性格。
       大卫盾:聪明的国王,会限制移民的数量,尤其是非基督教信仰的移民。
  不轻易开放自己的贸易壁垒。
  不减少对制造业的优惠。
  不轻易开放自己的金融系统。
  对医生,服务业,证券业的入业标准严格。标准严格是对行业的将来发展 好。
  不国有化,私营不限价。
  不过高的福利,穷人也不缺少福利。土地不强征。保持和扩大自由市场,决定了人类的蓬勃发展和繁荣:干预只能导致苦难和贫穷。
  看重个人的价值,胜过集体的价值
@十字君天国
我们从哪里来?——历史
我们是谁?——哲学

我们要到哪里去?——科幻。

《圣经》完美解答了以上三样困扰人类的难题,而且是以最简单的方式。 

 大卫盾:
 科学的发展是一个阶梯。
 站在巨人肩膀上发展的科学家,不要藐视脚下的巨人。
 拿去前人的研究成果,你啥也不是。
 你今天的科学觉悟,就是没有根基的树木。
 轻看牛顿的,连牛顿的一个零头,都赶不上。
    一些硕士论文:《自然神学的发展与自我超越》:人不可能单靠理智就得到对上帝的认识,   神赐的信心可以认识超越的上帝。
《从启示神学到自然神学》
《自然神学与近代科学的兴起》
《托马斯·阿奎那自然神学与近代科学的关系研究》
 《吴国盛:没有基督教就没有近代科学》
《谢鸿昆:中世纪基督教神学的理性方法及其科学意义》
《论基督教对近代欧洲科学及科学家的影响》:
   科学家信仰基督教,能获得强大的精神动力,。。。在近代科学的发展史上,多数欧洲科学家,信仰基督教或者赞同基督教,
今天我们经常用“历史的局限性”来评价古人,实际上并不公正。在当时,那个所有的(欧洲)孩子从呱呱坠地就开始被灌输着上帝与《圣经》。
   @克鲁伦河之波:自然的去神化结果是神化了自然,这是一种僭越的行为。重要的永远是上帝而不是自然,最伟大的自然律也离不开赐律者。
 版权归属:引用活人的地方@克鲁伦河之波@十字君天国。
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    2020-08-25 15:03:33
        大卫盾:在我未被主接走之前,我将大卫盾的制作方法传给你。
        大卫金琴;就是武林中最坚固的盾牌!连魔鬼一矛,撒旦火箭都刺不透!
        大卫盾:是的,你跟我来。
       进入一间竹楼。大卫盾将一卷 给了儿子。
       一,灵界的大卫盾?抵挡异端的人就是大卫盾。
       二,治理的大卫盾?抵挡教会中罪恶的人,就是大卫盾。
       三,正义的大卫盾?抵挡社会上罪恶的人,就是大卫盾。
       四,圣洁的大卫盾?婚姻圣洁,抵挡自己情欲人意血气的人,就是大卫盾。
       林前书-----使徒保罗,靠圣灵的大能,基督的信望爱,抵挡教会的宗派化,自由化,淫乱化,不信化。
       他就是神重用的大卫盾。
       大卫金琴:至高者就是我的盾牌!他的诚实就是我的大小盾牌!
       大卫盾说;君子持干戈而卫道。不流泪,不责备;不代祷,不责备。不伤痛,不责备。
         出埃及记39:40 院子的帷子和柱子,并带卯的座,院子的门廉;绳子、橛子,并帐幕和会幕中一切使用的器具;
         会幕的四面墙,也是盾牌?
         和盾牌一样起到保护圣殿,保护圣工的作用,不被罪恶异教玷污。

        大卫金琴喜欢穿运动衫,短裤,球鞋,又聪明又喜乐。
         ----聪明的人的很难快乐。不能快乐的人,还是聪明的人吗?
         唐崇荣牧师说:拜偶像的人是“以被造的创造性,去创造被造的创造者。”结果自以为聪明,反成了愚拙。」
           婚姻量子力学有三大基石?
    理论1:玻恩的“概率解释”;
    理论2:海森堡的“测不准原理”;
    理论3:玻尔的“互补原理”。
        七夕,有一个人, 捡了田螺,田螺里跑出个美少女,跟他说:银河里螺狮多,带你去摸螺狮,摸了一大盆,炒完喷喷香,给你妈母带回去一盆。
          @普罗旺斯看薰衣草   是一个亲子鉴定师。
         亲子鉴定的房子,忌讳有绿色。
         一般都是红色。
         求他鉴定的人,进门都祈祷:千万不要绿啊!
         大卫金琴对女朋友@淑女瓢虫:不要讲污秽的笑话,我不喜欢听。
          @淑女瓢虫是一个胖丫头,喜欢用瓢虫吓唬男朋友。大卫金琴是一个健美冠军,通过健身房,帮助青少年戒除网瘾。
          他最怕虫子。

         大卫金琴 与尼采的读者:
     那些不能杀死你的,终将你强大?
     忧郁症,能吗?奴隶,能吗?家暴,能吗?

     星辰越高,在人类眼里越小。
     耶稣越奇妙,人类的理性,就不能理解。

        年年乞与人间巧,不道人间巧已多。传道书7:29 我所找到的只有一件:就是 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。”
      神的性格是笔直的。神的真理是笔直的。神的美好是笔直的。
     只是人类的诡诈,使自己变得弯弯曲曲,心机太重。
     理性主义,是理想主义的神。
      人类精神发展的三阶段?
      一,婴孩---我是,因为一个身份,血统,被动享受。
      二,少年----我能。主动追求
      三,老年----我有。财富,知识,经验。儿孙。
     基督徒的精神发展的三个阶段?
     1,从前我不是;现在我是---神的儿子。
     2,从前我不能:现在我能----靠圣灵的大能,服侍神,为神做工。
     3,从前我没有; 现在我有----天城,神的一切应许,祝福。

      与:@更乾坤
     【金岳霖】哪一派是真理?
     金岳霖:凡属所谓时代精神,掀起一个时代的人兴奋的,都未必可靠,也未必持久。
     那么,什么才是比较持久而可靠的思想?
    金岳霖: 经过自己长久努力思考出来的东西,比如休谟、康德、罗素等人的思想。
      大卫金琴:
     经过自己长久努力思考出来的东西?也不等于永远的真理。
     除非神启示,没有人认识耶稣。
     金岳霖这个人的学问人品和。。判断力。实在无法恭维。
     金岳霖,崇拜的是林徽因和某个人神。
     林徽因是别人的妻子,你故意选择作梁思成的邻居。不妥。虽然,有君子风度,没下手。可是,没有一个丈夫乐意,自己的妻子随时被他人惦念着。
         梧桐水杉的街道上,大卫金琴喜欢遛泰迪 ;  @淑女瓢虫喜欢遛牧羊犬。俩人喜欢逛常春藤和绿萝装饰的花店水果店。
         都喜欢吃桃酥、槽子糕、绿豆糕、京八件、江米条、蜜三刀,秋月梨。
         淑女瓢虫  悔改了,开始练习长跑。淡妆。读经祷告看重自己属灵气质的培养。姿态优雅。语调轻柔。衣服有品。

         幽蓝深邃的天空,可是人类内心世界的密钥?
        不是,在美国注册了100多项发明专利的大卫盾说:
        -------“目的和技术是密切相关、互相归属的。科学技术并不仅仅是探索宇宙真理,还带有某种社会目的。”
        科学不等于正确。撇不开伦理道德的底线。科学不是中立的。
        在我的内心有一把生命的密钥,你想知道吗?
       他们是:
       撒下22:3我的 神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台,是我的避难所。我的救主啊,你是救我脱离强暴的。
        诗7:10神是我的盾牌,他拯救心里正直的人。
       诗18:2耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的 神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。
       诗119:114你是我藏身之处,又是我的盾牌;我甚仰望你的话语。
       诗144:2他是我慈爱的主,我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的,他使我的百姓服在我以下。
    【诗篇28:7-8】耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他。耶和华是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。
        但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。”(诗3∶3)
        长河落日狠鹰飞,饮马长江黄河清。
       匈奴、乌桓、羯、鲜卑、柔然、突厥、契丹和蒙古教会,聚集在一起赞美耶稣。

         树底有碗口大的美丽毒蘑菇,犹如被滥用了自由民主平等。
        一个基督教立国的国家,可以政教合一。对那些喜欢暴力淫乱的异教徒,越宽容,美越虚弱。早晚会被神的烈怒拆毁,只剩下一个根基。出于人意的宽容,就是农夫与蛇的关系。美吃的亏数不胜数,还自以为聪明。
    “从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。”(约三6)
       -------当病毒入侵,CPK16蛋白居然会从细胞膜运动到叶绿体,由叶绿体“逆行信号传递”,向细胞核报警,促进水杨酸介导的免疫。400多种病原体破解了这种报警-响应系统,纷纷演化出破坏叶绿体向细胞核报警的蛋白。。。。。
        异教徒就是入侵的病毒。 @被没收了眼睛耳朵和嘴巴的人
       谁是你不能批评的人,谁就是欺骗辖制你的人。
      @清宁日月v
       安史之乱有多惨烈,看看这篇《祭侄文稿》你就知道这个教训有多惨痛,铬记历史,以史为鉴!大唐帝国就这样衰败至灭亡 !
       @沧海明月2345:
       安史之乱就是一场人为灾难,对胡人缺少警惕,造成安禄山坐大,反叛,给华夏民族造成重大灾难影响,于今还在
      @人都有偏见:
       南非白人人口比例,过去三十年大幅萎缩,仅剩450万人,跟种族灭绝没多大的区别了。
    大卫金琴祈祷:
       求主除灭恶人的人口,使基督徒的人口增多!
       祈祷的根据:以西结书
     36:37 主耶和华如此说:我要加增以色列家的人数,多如羊群。他们必为这事向我求问,我要给他们成就。
    36:38 耶路撒冷在守节作祭物所献的羊群怎样多,照样,荒凉的城邑必被人群充满。他们就知道我是耶和华。”

         三自的创始人吴耀宗在《黑暗与光明》坦承自己属于现代派,认为:
         一、圣经所包括的传说和记录,不可能一点没有错误。人是由于自然演进而成的—甚至可能由猿猴演变而成的;
         二、童贞女生耶稣这个故事,只能把它当作一个寓言看;
         三、不必相信一个忿怒的上帝,要求一种救赎的代价;
        四、复活不一定是肉体的复活。
         五、耶稣再来的说法,只是一个诗意的象征。
       大卫金琴心里大大地发怒,起来,拿起,从父亲那里继承来的大卫盾,抵挡吴耀宗!
       他大声疾呼:我信《圣经》无误!我信道成肉身!我信十架赎罪!我信耶稣再来!
       吴耀宗,从神的教会里出去!从神的讲坛上下来!
    2020-08-25 09:53:07
       “夜晚很黑,你的女儿Kupalinka……在哪里?我的女儿在花园里,她摘葡萄时,弄伤了手。她一边在编织花环,一边在哭泣。
      碧伞清圆,山水千里云气,晨曦微笑在荷田。
       溪水如女朋友的目光清澈,一颗红豆玲珑在手,点在眉心处。俩心扣。
     十架下,葡萄满一垛。星语临风喜鹊亭。
     君王马六乘,基督迎。公义江河盈。圣言大锤破九重!
        《七夕》
      有一个地方,只有九,没有十。
         《七夕》
        单身的王,最想吃掉的一天。
        单身的后,最想忘掉的一天。
         《七夕》
     《的》
       七夕,
      他的手机里,有一滴泪。
      七夕,
      你的饭勺里,有一滴泪。
     《七夕的长剑》
    家国漫漫谎言侵,
    义士忿然,
    宝剑长吟,
    灵魂如鸟投福林,
    十架栖巢,万里壮心。
    泉香石月冷红魂,
    贤妇披云,
    贯耳福音,
    残编流水破墙琴。
    慈爱欣欣;
    旅魂深深。
    《七夕的酒》
    酒,
    福音,谊厚。
    夏凉阙。冬暖手。
    诚实发令,公义狮吼。
    临圃圣城秀,福音江水走。
    春风可寄兰闺,忠贞士风心瘦。
    隐隐云车主再来,亭亭冈雾迎良友。
         《七夕的野渡》
     圣经苦读, 十架野渡。
     不为悦己,主为去处
     泣兮祷兮,爱为圣路。
     日月升圆,信心无愁。
    藤垂百里贤人聚,鹦鹉猫儿小鹿呦。
    一重花壑一重秋,基督十架友情厚。
         走过吊桥,通往一个戴十架的小城堡。
         没有十字架,还是教堂吗?
        七夕节,在大卫盾的森林小屋里聚会的朋友有:
         @鹔鹴毛,@翡翠翼。@绿玉堂,流苏帐,竹林月。
             大卫盾养的一只小猫,时而放旷浪漫,时而从从容容。
              钩爪利牙,抟击腾飞,捕鼠屏气。
     @不做贪残囚,@ 灵富翁,金骆驼
       @大力士 铜狮子。@春万春。@圣泽海  @天北辰。
       大卫盾讲道,严厉抨击了一个三自牧师的讲道:
      【福音的重心偏移】一间房子,重心偏移了,一定坍塌!
       那个牧师所传的福音,已经不是十字架的福音了!
       而是为他作见证(不是为主作见证),股骨头好了的福音。
       福音的重心偏移,是魔鬼的诡计!
       福音的重心成了-----医治!
       福音的重心成了-----慈善。
       福音的重心成了-----立法活动,社会活动。
       福音的重心成了-----可耻的歌功颂德!你赞美的还是上帝吗!
          一枚下地狱的假师傅!
      金秋的风吹着每一片叶子
      一曲曲赞歌唱遍祖国的大好河山
           不分国界不分民族
      愿意为国家添砖加瓦。
        以赛亚书42:8我是耶和华,这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
        铜狮子说: 爱主十二箴言(上)中这个牧师讲道:赞美能改变水分子,美能医治癌症。
       赞美能叫你青春永驻,皮肤白嫩。活到120岁!
       这是早已经被揭露的伪科学《水分子改变的实验》。牧师在讲台上,不应当如此讲!
       要少吃糖,少吃盐,在讲坛上,不合宜讲。
       听这个牧师讲道,还不如去听 养生大讲堂。
       @天北辰,叹息道:唉!今天,你猜我听了一个什么道?保罗许华牧师;耶稣的复活(下)竟然说,耶稣身体复活,不是叫我们成义。我们是因信成义!
       大卫盾说:
       一,震惊!罗马书明明说:4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(注:或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。
       因信成义的信,------包括 相信耶稣的身体复活! 你若不信耶稣的身体复活,就无法被神称义。
       这些有名的福音派牧师,他的讲道,听众也要慎思明辨。不可以人云亦云。
       二,《启导本圣经注释》:称义的基础是相信基督的复活,称义是由于相信基督赎罪的牺牲(受死),二者并无矛盾,因为福音包括俩面:基督的死与复活。基督受死为我们付出赎价,祂复活使我们得与神和好。本节可以说是全部福音的缩写。
        黄牧师的注释: 若非主耶稣从死里复活,我们就没有凭据(徒十七31)祂的死已经满足了神公义的要求,则我们也不能确定神是否已悦纳了我们。但如今祂已经复活了,故我们能确知凡在基督里的人,都已得着了称义的地位(加二16)和生命(彼前一3;罗五18)。 如今,这位从死里复活的主,活在我们的里面,使我们凭着祂复活的生命,能活出蒙神悦纳、被神称义的生活。
      主的死而复活,在我们相信之时,使我们得着了地位上客观的称义;主死而复活的生命,在我们凭着它‘因信而活’时,使我们得着了行为上主观的称义。
         其他的注释: 受难与复活,是耶稣基督在地上事工的俩个顶峰,   这俩件事都指向人的得救和称义。
        他受难是获得称义的前提条件(圣洁的状态),他替我们付出罪的代价;复活是基督作为称义的宣告者所要成就的应许(林前15:14-17)。—《精读本圣经注释》
        复活则是为了保证他们得以称义。相信上帝能使不可能的事成为可能。若是我们相信每一件事都依靠我们自己的努力,我们一定会成为一个悲观主义者------我们的努力所能成就的非常的微小。最重要的并不是我们的努力;而是上帝的恩典和能力,我们就会变成乐观主义者,因为我们必然相信,在上帝万事都能。
      @鹔鹴毛,分享了一段希腊文注释:
       算”字在希腊文为logizomai,是“归在帐上”的意思。这义原不属我们,基督完成了救赎,担去了我们的罪,又把祂的义归给我们,“算”为我们的义(6节;林前1:30;林后5:21)。此字在本书用了十一次,在新约其他地方只用了六次。
    亚伯拉罕得算为义并非因他守律法、有何功劳,或者献了什么祭物,这些在神面前毫无可夸。他得算为义,只是因为他相信神的应许。义行就象雇工付出劳力后从雇主那里得到报酬,本是应该的,不算恩典。凭信心却是白白领受赏赐,本不应得,因此完全是恩典。
      @翡翠翼,分享了一段话:
          (汤姆·华森 )心不存感恩,这是一切罪的缩影和本质。亚当在乐园里犯罪。神赏赐他极丰盛的怜悯﹔甚至赋予他神自己形象的戳记,使他成为世界的管理者﹔允许他吃园中一切树上果子(只有一棵例外),而他却居然决定要吃那棵树上的果子!这是极不知感恩的表现。
       七夕的聚会,以同读一段圣经结束。
       以赛亚书 32:5 愚顽人不再称为高明;吝啬人不再称为大方。
    32:6 因为愚顽人必说愚顽话,心里想作罪孽,惯行亵渎的事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人无食可吃,使口渴的人无水可喝。
    32:7 吝啬人所用的法子是恶的,他图谋恶计,用谎言毁灭谦卑人;穷乏人讲公理的时候,他也是这样行。
    32:8 高明人却谋高明事,在高明事上也必永存。
       一个攻击神的愚顽人,不会把穷人的福利,放在心上。
      有权力的越来越富,穷者越穷。甚至到了大饥荒的地步:无食可吃无水可喝。
      吝啬人对穷人吝啬?是为了自己贪污。利用法律,为自己谋私利。
共2条 1

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可爱的大能勇士

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