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我是不冷不热的基督徒吗？
2021-03-03 15:09:40
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派博牧师答疑│我是不冷不热的基督徒吗？
作者/约翰·派博 翻译/Snow 校对/Gracie 主播/晨熙然
什么是不冷不热？用什么指标来衡量？派博牧师在一篇关于《启示录》3章14至22节的讲道中为我们提供了明确的定义和标准。这段经文中包含了耶稣对老底嘉教会讲的话，论到他们「如温水，也不冷也不热」，并警告要因此把他们从祂的口中吐出去（启示录3:16）。这是一段颇令人难忘的经文。那么，什么是不冷不热？派博牧师在1983年的一篇讲道中对此做出了解释。
约翰·派博牧师的回答：
不冷不热的本质是说：「我不需要。我什么都不需要。我已经拥有了耶稣。那一天我走过教堂的过道，耶稣走进了我的心，我拥有了祂。除此之外，我别无所需。」不冷不热的人在灵性上是自满的。
自满的标志
要弄清楚你在灵性上是不是自满的，请不要在头脑中问自己是否是个罪人。因为在这方面被教导得太多，你们都会说是。判断你在灵性上有没有自满的方法是看你的祷告生活，这就是你的灵性指标。要想知道我们是否受困于灵性上的自满，就问自己有多么频繁、多么认真、多么期盼、多么长久地跟神祈求能够更深认识基督、更热诚地祷告、更大胆地做见证，并且更享受圣灵同在的喜乐？你渴望对罪有更深的忧伤、渴望对失丧的人有更温暖的怜悯、渴望有更多从神而来爱的力量吗？那么，在你的祷告生活中，你是否每天、经常、长久地努力寻求神？
如果不是，那就标志着你在灵性上是自满的——这不取决于你头脑中对自己的想法。你祷告生活的冷淡与敷衍，是否表明了你在属灵上的自满，以致不冷也不热，快要被祂吐出来呢？
贫穷加可怜
如果我们认为1983年伊始我们什么都不需要，如果我们内心没有极度渴望改变的感觉，那么耶稣有话要对你我说。人们可能会认为在周五举行一个通宵的祷告会有点夸张和过分，好像真有火山要喷发在我们身上一样。是的，在《启示录》3章14至22节，就有一座火山要喷发在不冷不热的人身上。下面是耶稣的评语：「你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」（启示录 3:17）。
记住，这是耶稣在讲话。这些词不是我选来增强布道效果的，这些是耶稣的话。透过教会的屋顶，祂正是如此看待那些没有热情改变生命、颇满足于日复一日与主只有两分钟热度的信徒。这样的教会信徒，若不开始做出改变，最终将被祂吐出来。看，这就是警告，就是指控。
基督的劝诫
在第18节，劝诫来了。在今天，咨询业是一门大生意，你们中的许多人都和我一起参与其中。 我只想顺便说一句：不要只读咨询类的书，而要向主顾问学习。你在第18节中看到「劝」这个词吗？这是最佳的劝诫。在结束之前，我们将看到有史以来最甜美的应许。但祂在此之前发出了可怕的警告。劝诫来了，就夹在这两者中间。它们的用意何在？
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。（启示录 3:18）
基督对教会的心意不是要把她吐出来，而是要我们从贫穷变为富足，要我们的赤身与羞耻被公义、顺服的袍子所遮盖，要医治我们的瞎眼,使我们能以神的眼光去看待和评估万事。
只 有一个地方能得着上面说的金子、白衣和眼药，那就是耶稣本人。这也是为什么祂说：「向我买火炼的金子。」但你已经破产，怎么买金子？祂刚刚说了，你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。你不仅贫穷，不仅破产了，还是瞎眼的。你不能做任何工作，眼瞎的你是赚不了钱的。而且，你不仅眼瞎，还是赤身裸体的，你甚至都出不了自己的小房间。
打开你的门
当你连自己的房间都走不出时，你如何享有基督的富足，就是公义、顺服的袍子，以及爱的力量，还有成为被神智慧的膏油膏抹的智慧人呢？答案就在第20节：不是你走出来，而是打开门，让耶稣进来。
看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。（启示录 3:20）
这节经文可以应用在不信的人身上，但不是它在这里要表达的含义。我想把这一点说透。这节经文是针对不冷不热的基督徒写的，他们认为自己已经充充足足地拥有了基督。而基督正在外面敲着基督徒的心门。那些认为自己不需要更多地得着基督的不冷不热的基督徒说：“我们已经有了祂的富足；我们已经有了祂的义袍；我们已经有了祂的良药。”
而祂说：「你并没有。你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」这里说的是那些将生命最深处的房门关上的人，是那些把主视为推销员挡在门外的人。这些人可能想买祂的东西，但却不想祂介入自己的生活。基督用死所洁净的新妇，不是自己在书房里看电视，却把祂留在门外。祂对教会的心意是要我们打开门，打开我们生命中所有的门。
那甜美的应许是：祂想进入你生命的餐厅，点上蜡烛，铺开桌布，和你一起坐下来，聊上一个小时。试想一下你曾经与最亲密的朋友一起享用过的最美的一餐。那就是耶稣想要与这个房间里的每个人一起经历的。祂此刻正在敲门说：{你愿意花点时间，请给我一个小时，让我和你、你和我一起吃个饭吗？}
当耶稣基督走进门，祂一并带来了这世界上所有的金子、白衣和良药。拥有耶稣就拥有了一切。那么，破产的你如何购买金子呢？你要祷告。你要开始打开你生命深处所有的门。并且，你邀请祂进入你生命中每一个角落，把这儿当成家，祂与你、你与祂要共进晚餐。
更多力量
我个人坦白讲：我在1983年的时候渴望与耶稣有亲密的相交和团契。这篇道是讲给我自己的。我不是在咒诅你们。这篇道我这么讲是因为，我非常想拥有耶稣基督的圆满，想要比之前更多地认识祂。并且，我希望与全体会众共享。
当耶稣来到、住进我们情感的深处，那里就会有力量——爱的力量。我在元旦的前一夜说过，这是我们所有人最想要的：就是胜过一切私欲的力量。这些私欲肆意牵着我们的鼻子走，在我们的头上作威作福。但当耶稣进来，与你共进烛光晚餐，你就有了战胜世上一切诱惑的能力。
“派博牧师答疑”（英文原名Ask Pastor John）作者约翰·派博（John Piper），版权归渴慕神 （Desiring God）所有。八福伙伴获准使用。
派博牧师答疑│我是不冷不热的基督徒吗？
作者/约翰·派博 翻译/Snow 校对/Gracie 主播/晨熙然
什么是不冷不热？用什么指标来衡量？派博牧师在一篇关于《启示录》3章14至22节的讲道中为我们提供了明确的定义和标准。这段经文中包含了耶稣对老底嘉教会讲的话，论到他们「如温水，也不冷也不热」，并警告要因此把他们从祂的口中吐出去（启示录3:16）。这是一段颇令人难忘的经文。那么，什么是不冷不热？派博牧师在1983年的一篇讲道中对此做出了解释。
约翰·派博牧师的回答：
不冷不热的本质是说：「我不需要。我什么都不需要。我已经拥有了耶稣。那一天我走过教堂的过道，耶稣走进了我的心，我拥有了祂。除此之外，我别无所需。」不冷不热的人在灵性上是自满的。
自满的标志
要弄清楚你在灵性上是不是自满的，请不要在头脑中问自己是否是个罪人。因为在这方面被教导得太多，你们都会说是。判断你在灵性上有没有自满的方法是看你的祷告生活，这就是你的灵性指标。要想知道我们是否受困于灵性上的自满，就问自己有多么频繁、多么认真、多么期盼、多么长久地跟神祈求能够更深认识基督、更热诚地祷告、更大胆地做见证，并且更享受圣灵同在的喜乐？你渴望对罪有更深的忧伤、渴望对失丧的人有更温暖的怜悯、渴望有更多从神而来爱的力量吗？那么，在你的祷告生活中，你是否每天、经常、长久地努力寻求神？
如果不是，那就标志着你在灵性上是自满的——这不取决于你头脑中对自己的想法。你祷告生活的冷淡与敷衍，是否表明了你在属灵上的自满，以致不冷也不热，快要被祂吐出来呢？
贫穷加可怜
如果我们认为1983年伊始我们什么都不需要，如果我们内心没有极度渴望改变的感觉，那么耶稣有话要对你我说。人们可能会认为在周五举行一个通宵的祷告会有点夸张和过分，好像真有火山要喷发在我们身上一样。是的，在《启示录》3章14至22节，就有一座火山要喷发在不冷不热的人身上。下面是耶稣的评语：「你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」（启示录 3:17）。
记住，这是耶稣在讲话。这些词不是我选来增强布道效果的，这些是耶稣的话。透过教会的屋顶，祂正是如此看待那些没有热情改变生命、颇满足于日复一日与主只有两分钟热度的信徒。这样的教会信徒，若不开始做出改变，最终将被祂吐出来。看，这就是警告，就是指控。
基督的劝诫
在第18节，劝诫来了。在今天，咨询业是一门大生意，你们中的许多人都和我一起参与其中。 我只想顺便说一句：不要只读咨询类的书，而要向主顾问学习。你在第18节中看到「劝」这个词吗？这是最佳的劝诫。在结束之前，我们将看到有史以来最甜美的应许。但祂在此之前发出了可怕的警告。劝诫来了，就夹在这两者中间。它们的用意何在？
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。（启示录 3:18）
基督对教会的心意不是要把她吐出来，而是要我们从贫穷变为富足，要我们的赤身与羞耻被公义、顺服的袍子所遮盖，要医治我们的瞎眼,使我们能以神的眼光去看待和评估万事。
只 有一个地方能得着上面说的金子、白衣和眼药，那就是耶稣本人。这也是为什么祂说：「向我买火炼的金子。」但你已经破产，怎么买金子？祂刚刚说了，你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。你不仅贫穷，不仅破产了，还是瞎眼的。你不能做任何工作，眼瞎的你是赚不了钱的。而且，你不仅眼瞎，还是赤身裸体的，你甚至都出不了自己的小房间。
打开你的门
当你连自己的房间都走不出时，你如何享有基督的富足，就是公义、顺服的袍子，以及爱的力量，还有成为被神智慧的膏油膏抹的智慧人呢？答案就在第20节：不是你走出来，而是打开门，让耶稣进来。
看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。（启示录 3:20）
这节经文可以应用在不信的人身上，但不是它在这里要表达的含义。我想把这一点说透。这节经文是针对不冷不热的基督徒写的，他们认为自己已经充充足足地拥有了基督。而基督正在外面敲着基督徒的心门。那些认为自己不需要更多地得着基督的不冷不热的基督徒说：“我们已经有了祂的富足；我们已经有了祂的义袍；我们已经有了祂的良药。”
而祂说：「你并没有。你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」这里说的是那些将生命最深处的房门关上的人，是那些把主视为推销员挡在门外的人。这些人可能想买祂的东西，但却不想祂介入自己的生活。基督用死所洁净的新妇，不是自己在书房里看电视，却把祂留在门外。祂对教会的心意是要我们打开门，打开我们生命中所有的门。
那甜美的应许是：祂想进入你生命的餐厅，点上蜡烛，铺开桌布，和你一起坐下来，聊上一个小时。试想一下你曾经与最亲密的朋友一起享用过的最美的一餐。那就是耶稣想要与这个房间里的每个人一起经历的。祂此刻正在敲门说：{你愿意花点时间，请给我一个小时，让我和你、你和我一起吃个饭吗？}
当耶稣基督走进门，祂一并带来了这世界上所有的金子、白衣和良药。拥有耶稣就拥有了一切。那么，破产的你如何购买金子呢？你要祷告。你要开始打开你生命深处所有的门。并且，你邀请祂进入你生命中每一个角落，把这儿当成家，祂与你、你与祂要共进晚餐。
更多力量
我个人坦白讲：我在1983年的时候渴望与耶稣有亲密的相交和团契。这篇道是讲给我自己的。我不是在咒诅你们。这篇道我这么讲是因为，我非常想拥有耶稣基督的圆满，想要比之前更多地认识祂。并且，我希望与全体会众共享。
当耶稣来到、住进我们情感的深处，那里就会有力量——爱的力量。我在元旦的前一夜说过，这是我们所有人最想要的：就是胜过一切私欲的力量。这些私欲肆意牵着我们的鼻子走，在我们的头上作威作福。但当耶稣进来，与你共进烛光晚餐，你就有了战胜世上一切诱惑的能力。
“派博牧师答疑”（英文原名Ask Pastor John）作者约翰·派博（John Piper），版权归渴慕神 （Desiring God）所有。八福伙伴获准使用。
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