张正英：  不应直呼神名………
无数信众在祷告、讲道时，一囗连一口、一声连一声直呼神的名讳，我认为是妄称神的名，乃犯第三条诫命。
1、谁敢直呼自己父母名
2、主都不直呼神名，我学主没错吧。
3、现中文译本都改为“上主”，不是我个人吧。

4、十几亿天主教人都喊“天主”支持我的太多了。

   回复：

   一，基督徒一般不称呼上主？为了与天主教分别。
   若都称呼上主，分别何在？
 二，解经书：耶和华已经过犹太人的避讳。
希伯来人视神名为神圣(20:7),出于敬畏和恐惧从不轻易说出口。所以通读圣经的时候，若碰上这个词,用“主”(adonay)代替“雅伟”(YHWH)。因此,今天人们给“雅伟”(YHWH)加上“主”(adonay)的元音,读成“耶和华”(Yehowah)。
  现代学者认为此名应为两个音节的Yahwah或Jahweh，可译为“耶威”或“雅巍”。犹太人为免触犯“不可妄称耶和华的名”的诫命(20:7)，也为了表示尊敬，不径称“耶和华”，只按字音写为YHWH或JHWH，读为Adonai即“the Lord"，为中文“主”或“上主”的意思。
 耶和华（直称Yahweh）来自希伯来文的动词hayah。这个神圣的名宇称为四字（tetragrammaton）。英语句的Jehovah源自希伯来文YHWH，其元音来到别神的名称：Elohim和Adonai。没有人确实知道YHWH的真正发音，因为古代希伯来文的拼写中并没有元音。犹太人认为YHWH太神圣，不可以念出来。这名字表示神是自存、自足、永恒和至高的。“我是自有永有的”（I AM WHO I AM）可以解释为“我是因为我是”（I AM BECAUSE I AM），或“我将要是我将要是”（I WILL BE THAT I WILLBE）
   希伯来人视神名为神圣(20:7),出于敬畏和恐惧从不轻易说出口。所以书记通读圣经的时候若碰上这个词,用“主”(adonay)代替“雅伟”(YHWH)。因此,今天人们给“雅伟”(YHWH)加上“主”(adonay)的元音,读成“耶和华”(Yehowah)。
  三，神不看外貌的虔诚。
  文士抄圣经的时候，遇见圣名，需要漱口，沐浴，更衣。
 够虔诚了吧？他们却把耶稣钉死了！
  四，【第三诫：不可妄称神的名。的正确解释？】
1，不可咒骂、
2，不可假誓
3，不可亵渎。
4，不可强解经文。
5，不可滥用。为了我们自己的雄心、贪心或娱乐。
6，不可羞辱和藐视神的作为，
7，圣名不可用在行邪术、咒诅人上。
8，不可轻慢、侮辱、贬低他的圣名。
9，明明是自己的意念，可说的好像是神告诉他的话；神又预言了，神又说了。
明明是随己意而行，可非说-----是神主让这么做的。神就是让我这样做的；
10，借神的名开玩笑吵架。
11，用神的名字来发泄自己的负面情绪。
12，觉得耶和华-----和如来佛、观音、孔子、释迦牟尼、都是一样的，都只是让人行善；
13，认为信耶和华-----只是一种精神寄托；信仰归信仰，生活还是以自我为中心；
14，不可利用神的名为自己寻求益处。
   比如说假借神的名----骗取信徒的奉献。打着名号招摇撞骗，
15，毫无意义地呼叫耶和华的名，像是口头禅；
使用神的名必须出自真诚，不可轻率。
因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”要求人在生活上存着敬畏神的态度。神的名字是代表着神的自己，这名字的内容是包含着“权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞。”（启五12）。
   我说过了，你若没有先经过正确的神学装备，不要在群里教导人。这和诗歌之类不同？文学语言，允许偏差。2，错误的教导， 会败坏人。将 人领到异端错路灭亡当中。3，神已经借着马丁路德，加尔文，将教会领出了埃及（拜许多偶像的天主教），就绝对不会允许教会再走回头路。4，张正英，我已经公开纠正多次了。还是不听。