使徒信经，英文为Creed，对应拉丁文Credo，意为“我信”，是“信仰之标志”，是基督教权威的基本信仰纲要。《使徒信经》是最早的信经，是早期各地教会所共同接受的信仰宣告内容。其原型于公元2世纪初已经形成，在至今可考的公元2、3世纪基督教神学家爱任纽和德尔图良的著作中，已有此信经的引文。公元4世纪时罗马教会所采用的文体逐渐成为公认的标准本。现存最早的是公元8世纪时的版本。中世纪拉丁教会普遍用于洗礼礼文，并收在《日课经》和崇拜礼文中。宗教改革后被新教主流教派教会接受作为信表（信仰声明），常在举行崇拜仪式时诵读或咏唱。
  经文共12句，分3部分：第一部分相信全能的父上帝（天主），用来对抗马吉安派；第二部分相信圣子耶稣基督由圣灵感孕马利亚而降生、受难、复活、升天、将来再临，即相信耶稣基督是完全的神也是完全的人，用来对抗嗣子论、幻影说、神格唯一论；第三部分相信圣灵（天主教汉译圣神）、教会、圣徒相通，罪得赦免、复活、永生，除用来对抗神格唯一论外，也澄清诺斯底派靠知识得救的论点。《使徒信经》目前存在天主教文言文版、天主教白话文版、圣公会版、信义宗版等版本。

此信经在基督徒的信仰和生活中所具有的权威，仅居于《圣经》之下，被称为“信经的信经”。它用《圣经》的文字和精义概括了得救所必需的基要信仰。基督徒认为，《使徒信经》既是对《圣经》真理高度概括之后的述说，也是信徒对自己所持守的信仰所作的宣告。

     目录

序言

一．   信条的重要性

二．   《使徒信经》简介

三． 第一部分：论圣父上帝和人的受造

四． 第二部分：论圣子上帝和人的救赎

五． 第三部分：论圣灵上帝和人的成圣

六． 综述：因信称义

附录：克斯坦论《使徒信经》上篇

附录：克斯坦论《使徒信经》中篇

附录：克斯坦论《使徒信经》中篇
            《使徒信经》
     1．我信上帝，全能的父，创造天地的主。

     2．我信我们的主耶稣基督，上帝独生的子；

     3．因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生；

     4．在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬；

     5．降在阴间；第三天从死人中复活；

     6．升天，坐在全能父上帝的右边；

     7．将来必从那里降临，审判活人、死人；

     8．我信圣灵；

     9．我信圣而公之教会；我信圣徒相通；

     10．我信罪得赦免；

     11．我信身体复活；

     12．我信永生。阿们！