我们再怎样心中正直，也可能因为别人对我们的说谎，而让我们的可怜正直与死亡如此靠近

亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间，　神来，在梦中对亚比米勒说：“你是个死人哪！因为你取了那女人来；她原是别人的妻子。”亚比米勒却还没有亲近撒拉；他说：“主啊，连有义的国，你也要毁灭吗？那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗？就是女人也自己说：‘他是我的哥哥。’我做这事是心正手洁的。”　神在梦中对他说：“我知道你做这事是心中正直；我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。”

……因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。

(创世记 20:1-7,18 和合本)

以上经文记载亚伯拉罕第二次说谎的经历

第一次是在埃及

当我阅读到以下经文

——亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。(创世记 20:2 和合本)

我就联想到以下相似的经文

——及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。(创世记 12:14-15 和合本)

以上两段经文可以看出亚伯拉罕的时代在～迦南地～就有这种“文化习惯”——国王看见美女都可以引进宫廷里，娶来当国王的女人

这也让我联想到创世记6章记载的

——当人在世上多起来、又生女儿的时候，　神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。(创世记 6:1-2 和合本)

这是否意味着，“有人”或某种“灵界力量”将诺亚时代的淫乱文化——传承到——亚伯拉罕时代的迦南文化的呢？？

而当基拉耳王亚比米勒把亚伯拉罕的妻子引进宫廷，还没有亲近她时，上帝却对基拉耳王亚比米勒说他是个死人，因为上帝称他犯罪了

虽然基拉耳王亚比米勒也为自己的心中正直向上帝申辩

不过从这里我却看到了几个恐怖的属灵事实

第一，我们再怎么样心中正直，也可能因为～别人对我们说谎的缘故～而让我们在上帝面前“犯罪了”

第二，这也意味着，正直与死亡是可以一起“如此靠近的”到我们没有察觉

第三，这也能够说明，我们心中那一点可怜的正直在上帝眼中也没有可以称义的理由

第四，更加重要的是，我们心中再怎样心中正直，也可能会因为我们处在的——犯罪的文化——这种环境影响力，而使我们在上帝眼中也一样是犯罪了，

第五，这更加能够说明了我们作为人类，从创世记以来，从来是不可能～因行为称义的

第六，然而我们也可以看到这样的——上帝的怜悯——即使我们身处在犯罪文化（前提是我们自己无法察觉到），只要我们在那样可怜的环境影响中，只要我们心中仍然有心中的正直，以及行为上还差点犯罪却没有犯罪，——我们仍然可以向上帝申辩说自己没有犯罪

第七，但是我们需要特别注意一点的是，即使我们在犯罪文化中做事仍然有心中的正直，但是（请注意这句话）如果没有上帝对我们的警告与介入，我们那点可怜的心中正直还是会因为“无知”（自己不知道的事）而犯罪了

第八，这再第三次警告我们，如果我们不是因为上帝的怜悯而警告，我们在上帝眼中永远不可能因行为称义——除非我们向上帝申辩自己的心中正直，上帝也怜悯而接受了我们的申辩