31章：♥"营寨"。即帐棚。

♥战利品中的金子约有六千七百安士（190公斤）。

♥赎罪原文tekapper有“付赎金”之意，赎金可以赎取已判死刑的人（参35：31）。领兵作战的军官或因杀戮太多，希望藉此赎己之罪。，我们这些罪的奴仆,只能灭亡的人,因耶稣基督十字架上的代赎之恩已经得救,就应该把我们的生活作为生命的赎价献给神(林前6:19,20;西1:1-3)。

♥米甸人是游牧民族，其先祖是亚伯拉罕和他第二个妻子基土拉所生的儿子米甸。米甸地在迦南地以南，成群结队的米甸人常常从远方的家乡来迦南地，主要为了找可牧放羊群的地方。当摩西逃出埃及时，就在米甸地避难（参出2:15-22），他的妻子和岳父都是米甸人。他们虽然有联姻关系，但以色列人和米甸人却是死对头。对罪妥协的态度──不积极除灭外邦偶像，导致他们的败亡。神指出我们的罪，我们就要立即认罪悔改，恳求赦免。

♥与死人接触已沾染不洁，所以要在营外逗留七天，用除污水洁净自己（19：11-22）；战利品也须加以洁净（20-24节）。

♥千万”是希伯来语“一千”的复数型,是指许多人。摩西在许多人中,只让一万二千人参加了战争,这表明他不依靠人,只依靠神能力的信仰。战争的胜败完全在于耶和华(撒上17:47)。

♥米甸的五王:在这里“王”是亚摩利王西宏的“首领”(书13:21,22),他们各自在自己的领土上拥有独立的行政体系。

♥这个洁净的礼是:①与尸体接触的人应该按十九章所述行洁净的仪式;②战场上所使用的武器,物品和战利品都应该用火或水(用红母牛的灰作成的水,19:2-10)洁净。由此可知,能与神交通的人之基本条件是“圣洁”(来12:10)。虽然仪式上的洁净礼，已经因耶稣基督宝血的功劳终止了,但是今天，神要求我们在所有的生活中圣洁(彼前1:15,16)。以色列百姓在没有一人伤亡的情况下，取得胜利,就是最好的证明。

♥作为……的记念:指当作神对以色列的怜悯和保护的记号。在神眼中，这个记念物，代表以色列人的心,神会继续爱他们。以色列通过这个记念物，认识到自己是靠着神的保护而生存的。

♥公义的神，求你使我有恨恶罪恶的心，好叫我时常活在圣洁之中。‘所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的’（罗十二1）。

♥《希伯来文翻译》

原文字义〕「米甸」争斗；「报仇(原文双字)」报仇，报复(首字)；复仇(次字)；「归到」招集，被带走。

   「攻击」军队，战争；「报仇(原文双字)」给，置，放(首字)；复仇(次字)。

   「打发」打发，送走；「打仗」军队，战争。

   「千万」一千；「交出」送上，提供。

   ♥「以利亚撒」神已帮助；「非尼哈」铜管乐器的口；「圣所」分别，神神；「器皿」器具，用具；「吹」吹奏，大声呼喊；「号筒」号角

   「打仗」发动战争，与…战争；「杀了」杀害，屠杀

   「以未」我的欲望；「利金」杂色；「苏珥」盘石；「户珥」洞；「利巴」四；「比珥」焚烧；「巴兰」非我民。

   「掳了」掳掠，俘掳；「夺了」抢劫，抢夺；「当作掳物」(原文无此词)。

  「焚烧」燃烧，烧尽；「营寨」扎营，城垛。

  「又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨」：即指亚摩利王西宏境内的米甸人城邑和营寨；米甸人原是游牧民族，他们所居的城邑和营寨。

   「所夺的」战利品，掠夺品；「所掳的」被捕的动物，猎物。

   ♥所掳的人」俘虏；「所夺的」被捕的动物，猎物；「摩押」他父亲的；「约但」下降；「耶利哥」它的月亮；「相对的」(原文无此字)。

   「迎接」遭遇，降临。

   「发怒」怒气冲冲。

   ♥「存留」保存生命，活着；「活命」(原文与「存留」同字)。

   ♥「计谋」言论，言语；「毗珥」裂缝；「得罪」不忠实或背叛的行为；「遭遇瘟疫」瘟疫，传染病。

   ♥「已嫁(原文四字)」认识(首字)；男人(次字)；躺卧，床榻(第三字)；雄性，男性(末字)。

   「出嫁(原文三字)」认识(首字)；雄性，男性(次字)；躺卧，床榻(第三字)；「存留」(原文无此字)；「活命」活着，保存生命。

   ♥「驻扎」扎营；「摸了」碰触；「掳来的人口」俘虏；「洁净」得洁。

  ♥「物」工作，成品；「洁净」得洁。

   ♥圣洁忌邪的神，非常注意祂子民的洁净，不愿他们沾染异邦的污秽，以至被同化，而趋向偏邪。因此，凡是打仗所掳来的，如果会导致神子民陷于异教罪恶的，必须全部毁灭。而且在人口，牲畜之外，所掳来的器物，也都要经过洁净的处理。

      在所得的战利品中，有衣服，皮物，毛织品和木器，也有各样金属器物，不但有战争器械，更有日常用品。这些东西，并没有甚么信仰色彩，是中性的：如果为敌人所有，可以用以增加他们侵略暴虐的力量；如果归神的子民所有，便可以为好的用途，以至事奉神，荣耀神，是用之于善则为善，用之为恶则为恶。因此，没有理由加以毁弃，应该在经过洁净之后，用为善的方向，成就神的旨意和目的。

   「兵丁(原文双字)」战(首字)；士，人(次字)；「律法」律法，指引，教诲；「条例」条例，法令。

   ♥见」进入，来去；「经」经过；「洁净」成为清洁的，纯洁的；「污秽的」不洁的；「过」经过。

   ♥「洁净」成为清洁的，纯洁的；「进」进入。

   「计算」举起，承担；「人口」人类。

   「出去」前往，出来；「贡物」贡物，税；「奉给」升起，高举

   「取出来」拿来，带来；「举祭」贡献，奉献。

   「交给」给，置，放。

   「分」一份。

   「贡物」贡物，税。

   ♥「看守(原文双字)」保守，遵守(首字)；守卫，看守(次字)。

   「带领千军」(原文无此词)；「军长」照料，指派。

   「权下」手(下)；「计算」举起，承担。

   ♥「脚链子」脚镯；「镯子」手镯；「手钏」金制饰品；「供物」奉献物，礼物；「赎罪」遮盖，平息。

       ♥得救重生的圣徒，都是神的器皿，但是必须先经过洁净。因为被掳来的器皿，必须洁净除去异教的污秽；或是生活上的旧习，或是思想上的旧染。人不能骄傲，以为有天然的才干，学来的才能，就可以为主所使用了；人也不必灰心，以为火的试炼，水的冲洗，是要把你淹没；那都是洁净的过程，是神规定所必有的。经过洁净之后，才有圣灵恩膏，那才是神赏给人的「恩赐」，不是人本来有的才华，也不是人努力学来的聪明伶俐，是从上面来的恩赐。

   「打成的」工作，行为；「器皿」器具，用具。」

   「举祭」贡献，奉献。

   「夺了」抢劫，抢夺；「财物」(原文无此字)。

   ♥「纪念」纪念物，记忆。