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亚美尼亚的教会
2020-10-02 06:29:45
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百度百科：福音在亚美尼亚的传播最早可追溯到使徒时代。当年，十二使徒之一的巴多罗买来到亚美尼亚宣教，使很多人受洗，归入主的名下。但宣教工作遭到当地传统宗教势力的仇视，他们将巴多罗买逮捕，带到亚美尼亚国王亚士提亚基面前审讯。国王对着他大骂道：“你诱骗我的兄弟、我的妻子和我的孩子，骚扰了我们对诸神的敬拜。亚士塔诺的祭司已在哭求你的血。如果你不停止传讲耶稣，并且向我们的神献祭，将被处以最痛苦的死刑。” 巴多罗买坚定地回答：“我没有诱骗他们，我帮助他们回到真理。我不会向你们的假神献祭，我只传讲当向独一的真神敬拜。我宁愿用自己的血来见证所传的，而不愿我的良心和信仰受损！” 国王大怒，为了让巴多罗买屈服，下令对其严刑拷打。面对酷刑巴多罗买仍坚守主道，催促人们信守真理。国王无可奈何，下令将巴多罗买处死。刑罚十分惨酷，
巴多罗买被倒钉在十字架上，并被斩首、剥皮。巴多罗买殉道后，基督教亦被禁止。但仍有不少信徒在严酷的逼迫环境下，等待着光明的到来。
亚美尼亚教会信奉神的“一性说”，认为基督的人性完全溶入神性，因此只有一个真正的属性－－神性。在历史上，被视为异端。
一性论派，反对正统教会关于基督一位二性的教义（完全的神性和完全的人性）。
教会于公元451年召开迦克墩会议，制定《迦克敦信经》，
正式确定基督一位二性的教义，
主张一性论的亚美尼亚教会被视为异端，
因而被逐出正统教会。从此，亚美尼亚教会与正统教会分离，形成独立的一性论教派，直到现在。
总结： 虽然他们在教义上是异端；
但是，他们是人啊！
应当受到人的对待。
而不是异教徒的屠杀奸淫焚烧！
对于信奉异端的国家，只能求神使他们悔改；
而不是宗教裁判所式的屠杀。
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