来自网络：大地教会的原型的就是耶稣在马太福音16:15-19中所第一次提到教会，通过提问和彼得的告白说明了教会的四点特征：

1. 有明确信仰告白的共同体
2. 耶稣做主人的共同体
3. 阴间的权柄不能战胜的共同体
4. 拥有天国钥匙的共同体

   前主任牧师根据耶稣的教会论祷告，主给他异象，让他看到使徒行传中的那教会是如何建立的？如何彰显神的荣耀的？
使徒行传的教会论
1. 经历圣灵，并被充满的共同体（徒二章）
五旬节圣灵的降临和充满。

2. 活出效法耶稣生命的共同体（徒二章）
彼得五旬节讲道，三千人悔改。教会过共同体的生活，彼此交接掰饼。

3. 每天发生奇迹的共同体（徒三章）
美门口一个天生瘸腿的得着医治。圣灵同在的教会，主耶稣做主人的教会，是有奇迹的教会。今天的教会也可以成为这样的教会。我们教会也经历很多。有一位高管得了白血病，牧师为他祷告，得着医治，就读神学，服侍教会，这样的见证很多。

4. 在苦难中传福音的共同体（徒四章）
教会发展时遇到逼迫，但是仍然不改变的传福音，天下人间，没有赐下别的名可以靠着得救。

5. 追求圣洁、正直和纯正的共同体（徒五章）
教会是一个追求圣洁、正直的共同体。亚拿尼亚和撒非喇与亚干的事件遥相呼应。

6. 建立平信徒领袖的共同体（徒六章）
建立执事管理饭食。

7. 殉道的共同体（徒七章）
一个真正宣教的教会，大地教会差派的8位宣教士在世界各地宣教时殉道。有一位牧师在伊拉克宣教时得了骨髓癌症，在那里逝世。

8. 怀抱外邦人的共同体（徒十章）
彼得去哥尼流家里传福音，三次看到异象时不明白，后来明白，神也是祝福外邦人的。教会要怀抱外邦人。

9. 直到地极传福音的共同体（徒十三-二十八章）
保罗和巴拿巴被差往外邦传福音。

10. 续写使徒行传29章的共同体
前主任牧师在祷告中得着异象，就是续写使徒行传29章的教会。1987年建立教堂时，教会的基石写的是太28章的大使命。

牧会理念：

有了异象，如何建立教会？张顺天牧师分享了大地教会是礼拜、圣灵和宣教的共同体。
根据大地教会作为礼拜、圣灵和宣教的共同体这一特点，可以总结教会的5个核心价值：
1.圣经中心的教会
2.福音中心的教会
3.宣教中心的教会
4.施怜恤的教会
5.种植、传播基督文化的教会
韩国大地教会主任牧师何用祚以生命的榜样和平易近人的态度建造教会，使大地教会倍增快速，他们强调仆人事奉，长老和职事从厕所的清洁服事和收拾午餐后的垃圾分类等小事中呈现生活的榜样。

朱台深指出，大地教会追求卓越，聚会型态多样化，而扩张敬拜的领域是从学习扩张自己开始；会友勇于学习和改变，祖母级、妈妈级的成员，不仅唱传统诗歌，也接受现代诗歌。大地教会以精心设计的多元化聚会来符合各种不同的需求。大地教会兴办的报纸和电视台，效率很高，使无法到教会的人能迅速借由媒体认识上帝。
马太27:20 祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。 人性喜欢巴拉巴这个强盗 ，造反家。革命家。不喜欢耶稣的 和平。

     大地教会（온누리교회）是韩国首尔的一座长老会教堂，位于龙山区龙山洞二村路347-11[1]。
历史
该堂创建于1985年10月6日。牧师河用祚。1997年宣布“2000/10000 愿景”。2002年宣布“《使徒行传》29章愿景”，继续写下使徒行传[2]。2005年，开设CGNTV 电视台。2010年，“《使徒行传》29章愿景村”（Acts29 Vision Village 开业。

   江河宽阔之地:

   外表的兴奋，不是真正的复兴。一定是从内心更新，信仰生活化开始。
韩国 教会多是灵恩化，宣教化
不同的国家，教会的特点也不同。
灵恩派的韩国教会，最多假异象。
真异象，符合圣经。一般会给牧师，一个团体的异象。给个人的异象（例如，今年读经，救助穷人，帮助学生。。。。之类）
江河宽阔之地:
今年向哪些人那些地方宣教 ？教会要进行哪些调整？哪些事工需要建立，开展？改变 ？（这属于带领牧师的异象）

   你可以接触一下英美的教会。看一些英美牧师写的书。没有最好的教会，只有最适合自己的教会。