原文1万字。节选：

    《一炉雷火满江山》
      腊月，  罗盘行走在 万树梅花中。雅致缥缈，兼而有之。
      想起 去世的弟弟，心中悲伤。
      悲伤能终止，时光能回溯。
      求主拣选聂远。
      网上的悲伤，上面是看不见的。
      能看见的只是歌舞升平，美好生活。
     抖音评论：我们要展现美好的声音，而不是真实的声音。
     因为老爷大人们，要看的是美好的生活；而不是真实的生活。
     罗盘：
   在中国的半夜，我们祷告唱诗赞美 神，求主使恶者的地大震动，监牢的地基都摇动了，囚禁国民的思想监门立刻全开，迷信和个人崇拜的锁链也都松开。奉耶稣的名代求的，阿门!
   罗盘：
  求万王之王万主之主，撤换他。

  主啊，你不仅仅是以色列的神，君王。也是中国的君王，神。救赎主。救主。公义。牧者。
    救星。晨光。。。。。
   求主还言论自由给网民。中国人不是哑巴不是牲口。
求主还教育自由给老师。
求主还市场自由给企业家。
求主还写作自由给作家。
求主还报道自由给记者。
求主还信仰自由给家庭教会。
   求主挺身而立作盾牌，作你在100多个国家你受逼迫1，5亿儿女的保护辩护申冤拯救供给。为他们开一条出路。使他们一切所需用的都不缺乏。求主除灭那些伤害你儿女的恐怖政府恐怖组织。
【诗1:4】恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
【诗1:5】因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
【诗1:6】因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
    奉耶稣基督的圣名代求的，阿门!
    又叫他们成为国民，作祭司，归于 神，在地上执掌王权。” (启示录 5:10 和合本)
   以色列就是与神一同治理，治理如神。神的王子。与神同战胜的意思。

      （转）
  《嫉恶慕主》
人性败坏古今如是，
不随他人变迁不定；
只要时刻望主恩怜，
才有勇气直奔天路；
一切都在主手掌权，
罚恶赏善必将来到；
虽无能力改变世界，
应当不住举手祷告；
不对恶人心怀不平，
恳求救主施恩拯救；
在世没有值得羡慕，
好处都在基督里面。
——20221104
   
 罗盘：
   陈鸽的网站我一直关注。他不是异端。是改革宗。坚守王明道的家庭教会立场。不会与当局合作。
   他的问题是不会整体的看人。良友的杨东川牧师，王国显牧师，整体上不是异端。而是某些言论不合圣经。
   小草，目前还不是异端，她是改革宗浸信会的。只是她有一些言论，过于偏激。喜欢与肢体辩论。
   她有一个网站专门向佛教徒传。
   罗盘：
  各守各的最好。妄想改变别人信自己的宗派，只会大起争论。
  犹如以色列不同的支派承受不同的地业。是不能越地界    抢邻居地的。
  还不如求同存异，一同救人。
  不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。 (以弗所书 5:17 和合本)
  有一些基督徒是糊涂的基督徒，竟然说新天地。。。哭重生都不是异端。把魔鬼当成自己的弟兄。
  吴主光牧师说：
   试验那灵：曾有宣道会出版社的一位牧师Dr. Gerald McGraw，成立一个专门试验方言的小组，经过多年试验之后，他宣布结果，“百分之九十以上的说方言现象，都是出于鬼附”。可惜灵恩派人士最怕就是试验那灵，因为他们怕亵渎圣灵。
   薛华牧师说：
  如果，‮们我‬接受基督为救主，我们就有责‮寻任‬----找一个‮儿神‬女组成的团体，与他们一‮敬起‬拜；这‮体团‬必须‮奉信‬圣经，有正‮的确‬教义，有爱‮和心‬肢体生活。我们不该加‮任入‬何仅仅自称‮基是‬督徒的团体，只可加入确‮传实‬讲圣经真理，且按圣‮持经‬守纪律的教会；如此的信‮所徒‬组成的团体，可以避免虚假的‮活生‬和错误的教义。
   （有）
 如果你有忧郁的情绪？
1要允许自己有一段时间无所事事。
2要允许自己有一段时间无用。
3要允许自己有一段时间躺平。
4要允许自己一段时间不勤奋不努力。
5要允许自己好好休息，不熬夜。好好吃饭，好好睡眠。
6弦绷得太紧，断了，就是忧郁症。想续弦？有点困难。最好不断。

   唐师曾（求主拣选）：
1、不要去人多的地方。2、万一去了，永远贴边儿。3、随时保障，抓握靠坚固物体，避免摔倒。4、万一摔倒，保持抱头，膝盖团在胸前，身体呈球状，避免被踩坏头部胸腔。
    @南山之判  罗盘：
《启导本圣经注释》33:23 得见神的“背”是一种拟人的说法，就和说得见神的面或者神将手收回一样。我们虽然可以藉着神所要求于人的道，多少认识到神(13节)，但神的奥秘和本体仍不是人能完全明白的，就像只能见到祂的背一样。

   罗盘：
《新旧不能兼容》
   1，自己的义。基督的义不能兼容。 
   2，靠律法得救称义，因信得救称义。不能兼容。
   3，新旧生命不能兼容？旧生命刚硬不信，毁谤痛恨神，挑唆逼迫基督徒。新生命渴慕爱慕聚集听神的话。赞美感谢神的话。顺从神的话。
  4，新旧内容不能兼容：靠人自设的许多规条 夸口 守律法 。靠圣灵爱人如己。
  5，新旧依靠不能兼容。
  6，新旧夸口不能兼容。 这不是要废掉《旧约》律法 。而是要 废掉人自设的不是出于圣经的规条 。
  7，新旧信徒无法兼容。犹太教的信徒逼迫 基督徒。
    罗盘：
   罗马书7章。我真是苦啊。按着原文研究的专家说；是指保罗重生得救之后的挣扎痛苦。并不是好消息宣教会，寻迷羊 ，恩典福音平约瑟说的（基督徒得救之后就没有罪了，也不许认罪。基督徒心里有对罪的挣扎，与罪的争战就是没得救。）。
  反驳：基督徒心里有挣扎，正是重生得救的标志。从前死在罪里 ，是没有挣扎的。甚至很享受罪中之乐 的。

   亨利•马太牧师《四福音注释》：
《马太福音》第13章
13：15 眼睛闭着：他们看不见，因为他们不肯回转。人在地狱这边最悲惨的状况是，参加活泼感人的敬拜仪式时，却怀着一颗麻木不仁、毫不感动的心。
13：16 但你们的眼睛是有福的：通过自己的亲身经历，认识了基督之恩典的普通信徒的眼睛，比那些不认识上帝的伟大学者的眼睛更有福。
13：17 先知和义人：旧约时代的圣徒，隐约看见了朦胧的福音之光，迫切渴望有更多的发现。他们有这些事的预表、影子和预言，渴望看到这一切的本体。他们渴望亲眼看见大救恩和以色列的安慰者，但却没有看到，因为时候满足的时刻还没有到。